PolyGamous Man - Éan saor in aisce le libido sláintiúil. Bean Polygamy - Speisialta le freagracht shóisialta íseal. Ach tá gach duine i saol an lae inniu ag athrú le luas gan fasach, agus fiú den sórt sin, is cosúil go bhfuil na bunsraitheanna athraithe.
Glacadh leis gurb iad na mná réamhshocraithe na mná réamhshocraithe, mar go bhfuil siad mar choimeádaithe an teallaigh agus go bhfuil sé de dhualgas orthu a bheith dílis dá bpáirtí, suí leis an bhfuinneog agus clúdaithe le deannach.
Ach an bhfuil gailearaí mná ann, conas dul isteach i gceann na mban i gcinn na mban?
Táim cinnte go bhfuil "fear amháin ar feadh an tsaoil" ina réiteach nach bhfuil de bharr fiseolaíochta ann, ach go bhfuil sé ceangailte go heisiach le brú sóisialta agus rialacha, mar is eol dúinn, scríobh fir. Agus i rialacha na - "a fhios agat d'áit, bean." Agus shainmhínigh mé an áit seo di a fhios agat cé.
Roimhe seo, bhí spleáchas ar thuairim an phobail agus ar dhorn an athar sweatful, a bhuail sé ar an tábla i gcás disobedience, níos láidre ná aon réamhtheachtaí, mianta agus instincts.
Bhí liosta ag an mbean, os comhair gach ceann de na míreanna, chuir sí na sceartáin gach re seach:
- Tabhair aire duit féin roimh an bpósadh;
- torrach tar éis feidhmíocht beagnach gach fiach pósta;
- Riga - beag beann ar an bhfolláine, an toircheas agus an bhreith roimhe seo;
- Ag tabhairt aire do leanaí, baile agus fear céile.
Ón rósholáthair na ndualgas, ón gcodarsnacht leis an gcoinbhleacht a leagan ar a nguaillí, ó easpa frithghiniúna mná a chuir tras ar thrasnú orthu féin agus gnéas a bhraitear mar dhualgas, aintín agus fiachas. An sásamh cainte agus ní raibh dul. Bhí, bhí mná i gcónaí a d'éist lena mianta agus shiúil ar an mbóthar an fhriotaíocht is lú - in ainneoin an tsochaí, ar a bhrú agus a cáineadh ó go leor, roghnaigh siad a gcuid pléisiúir féin, a nádúr. Ach bhí sé ina eisceacht i gcónaí leis na rialacha.
Tá na hamanna athraithe, agus dearbhaíonn mná a gcearta níos airde agus níos airde. Thug cuma frithghiniúnach an tsaoirse do gach bean ó thoradh láithreach ar ghnéas - toirchis, a shaothraigh ár sinsear.
Roghnaíonn bean í féin páirtí. Éist lena chuid mothúchán agus is féidir leo a bheith ag caint go ciúin cheana féin faoi na fíorchúiseanna a bhaineann le "neamh-chomhoiriúnacht na gcarachtar" mar chúis le colscarthaí - bunreachtanna gnéis éagsúla, easpa gnéis.
Agus fós, mar shíceolaí agus mar ghnéas, feicim núis an-tábhachtach. Bíonn an polygamy baineann ina fhoirm íon ar siúl ar chuimhneacháin áirithe de shaol mná agus ní i líon mór cásanna. Agus anseo tá ról ollmhór ag ár gcuid gnéithe intinne nádúrtha nach féidir a chur i leataobh le cuntais.
Is é an rud is tábhachtaí ó na fir ná an ceangal mothúchánach is láidre le páirtí gnéis.
Ní féidir ach le céatadán beag ban idirdhealú a dhéanamh idir leaba agus mothúcháin, sásamh fisiciúil ó shásamh na morálta. Tá a fhios agam an scéal nuair a dhiúltaímid athmhuintearas tapa tar éis quarrel le páirtí, toisc nach ndeachaigh an cion agus ní raibh paisin ag dul i ngleic leis?
Mar sin, níor thuig na fir dúinn riamh sa chás seo agus ní thuigfidh siad, ós rud é nach bhfuil aon rud níos fearr dóibh ná mar a dhéanamh sa leaba.
Gnéas scoilte go hiomlán agus caidrimh, gnéas agus mothúcháin, sástacht ghnéasach agus mothúchán a fhaightear i roinnt, mar sin tá an caidreamh saor in aisce, le tacaíocht ó impulse fiseolaíoch, chomh coitianta i measc na mban ná fir. Sea, athraíonn fir a dara leath le mná, ach amháin iad siúd atá ceangailte níos minice, titim i ngrá agus, ar deireadh thiar, ag fulaingt, toisc nach raibh an fear gealltanas rud ar bith, agus nach bhfuil ceaptha ...
Nóiméad mór eile: Má iarrtar ar gach rud ar mhaithe le sástacht do mhianta, gnéis, ansin tá a fhios againn go bhfuil an ghnéas is fearr le feiceáil nuair a tharla an spreagadh, andúileach do chorp an pháirtí, an mothú ar a chéile. Tar éis an tsaoil, ní hamháin go dtarlóidh orgasm mná, murab ionann agus fear, agus gan roinnt pretreatment (atá dodhéanta do theagmháil aon uaire) ní tharlóidh sé.
Agus ansin casadh sé amach nach raibh ach tiomáint ón mothú na saoirse, agus ar chor ar bith, ní sástacht an sprioc, ansin nach bhfuil muid ag caint faoi Monogamy, ach faoi shárú na toirmisc inmheánacha - agus anseo tá sé níos fearr a bheith ag obair le síceolaí, ná mar a bheith páirteach in aistriú comhpháirtithe.
Is léir go bhfuil rud amháin - do ghnéas na Stát Aontaithe chomh tábhachtach le fir. Tháinig mná amach as an gcreideamh Dusk, cáineadh, céadfaí dleachta agus obedience dall go blianta fada de rudaí. An bhfuil sé dona? An bhfuil sé go maith? Tá sé de cheart ag gach bean réiteach a fháil dó féin, cé mhéad comhpháirtí atá ag, conas iad a roghnú agus maireachtáil leo siúd nach gcomhlíonann a cuid riachtanas nó an rogha is oiriúnaí a aimsiú dó. Agus tá an tsaoirse seo daor.