An débhríocht agus scála pearsantacht Timothy Liri Amazes a beathaisnéisí agus tar éis bhás Maestro. Ní liostálann na díospóidí faoina stádas: roinnt iar agus comhghleacaithe reatha a dhiúltú go categorically é a thabhairt isteach i gcéimeanna eolaithe fear céile, ag tagairt do thurgnaimh chontúirteacha Timothy agus a iompar neamhréadaithe. Ar an láimh eile, níl aon dabht ach go ndearna an fíric go raibh fáidh nua ann do hippies atá grámhar saoirse, duine a chuir deireadh leis an réabhlóid shícígheileach agus scrios sé go leor saol (a, dála an scéil, níor thug sé aire go hiomlán). Cé a bhí sé i ndáiríre? D'fhreagair an t-eolaí é féin an cheist seo mar seo: "Faigheann gach duine go bhfuil an Liri, atá tuillte aige."
Cogadh agus síocháin
Bhí Timothy Lii le feiceáil i 1920, i dteaghlach dian inimirceach ó Éirinn. D'ullmhaigh teaghlach Timothy buachaill cobhsaí amach anseo. Thug máthair, caitliceach díograiseach, a mhac don Choláiste Íosánach - tá sé ceangailte diagacht agus bhí sé ag ullmhú le bheith ina sagart. Ach an gaol le Dia, ní raibh Liri seilbh síos: an fear óg déag bliain d'aois tenetrates géarmhíochaine do reiligiún agus d'éirigh sé ar ais i gcoinne an chosáin a fhorchuirtear air. Ansin, thóg an t-athair, a d'áitigh ar theacht Timothy leis an Acadamh Míleata, as cinniúint an tsleachta. Mar sin féin, níor mheall Muster fear óg freisin, agus shocraigh sé a thimpeallacht a thógáil dó féin.
Thit an rogha ar shíceolaíocht - Ag aois fiche bliain d'aois an fáidh sa todhchaí a tháinig isteach san ollscoil, fuair céim Bhaitsiléara agus thosaigh sé gairme eolaíochta. Tháinig ceann de cheann amháin de chuid cleite as na hoibreacha, nach bhfuil an-cháiliúil anois - tá gach rud go bhfuil an ghlóir ard ina dhiaidh sin ar gurus na Sícideileach. Mar sin, mar shampla, bhí sé Liri a tháinig chun bheith ina údar ar an teoiric cluiche cáiliúil, ach ina dhiaidh sin cuireadh a fhiúntas i leith Eric Bern. A n-aird go léir a eolaí dírithe ar fhéin-eolas agus staidéar ar acmhainní inmheánacha daonna. Ba é rinn a chuid gníomhaíochtaí mar eolaí síceolaí an ceistneoir diagnóiseach (diagnóis idirphearsanta de LII a úsáid fós seirbhísí speisialta ó thíortha éagsúla). Dhealraigh sé chun tosaigh ar an síceolaí cumasach gairm bheatha idéalach, céim dochtúireachta agus clú ar fud an domhain. Agus tháinig an ghlóir go dtí Liri, ach ní raibh baint aici le gníomhaíocht eolaíoch.
Láncheileadóir
Conas a tháinig sé amach go ndearna taighdeoir tuar dóchais inti isteach i duine a thug Dragdiller uimhir a haon agus a bhí ag seilg an FBI agus an CIA? Chuaigh luchtaire chun triail a bhaint as nua, i 1960 chuaigh Lii go Meicsiceo, áit ar chuir sé an druga ar na hIndiaigh ar an gcéad dul síos ar an druga ó fungais nimhiúla. D'iompaigh an cás seo an saol iomlán agus gairm Timothy. Ina dhiaidh sin, scríobh sé: "Ar feadh ceithre huaire an chloig d'fhoghlaim mé níos mó faoi obair an aigne daonna ná ar feadh cúig bliana déag de chleachtas gairmiúil." Go bhfaca mé Liri i mo chuid físeanna, níl sé ar eolas, ach d'éirigh leis an taithí débhríoch seo é a dhéanamh go deo ón eolaíocht acadúil. Dála an scéil, níor mheasann Shamans Áitiúla an "druga" dóiteán riamh, ach mheas Lii go bhfuil srianta gan chiall, agus níl aon bhagairt ar andúile ann. Theastaigh an t-illusion agus an earráid seo amach anseo go leor daoine óga ag iarraidh leathnú neamhtheoranta Chonaic.
Mar sin, spreagtha ag Liri ar ais chuig Harvard, áit ar sheol sé a chuid taighde, agus dhírigh sé ar éifeachtaí drugaí síceatrópacha ar phearsantacht duine. Ní raibh Timothy gáire i rud ar bith, tháinig na hallucinogens cáiliúil go dtí an t-aistriú, agus lena n-áirítear an láidre is mó - LSD. Ansin ní raibh an druga ina "sráideanna támhshuanacha", inrochtana do gach duine agus gach duine: baineadh úsáid as aigéad lizingach i gcleachtas síciatrach, fiú roimh an deireadh agus ní raibh sé soiléir conas a théann sé isteach ar an inchinn dhaonna.
Chun "aigéad" timothy a roghnú agus a dhíbirt as sraitheanna eolaíochta. In éineacht leis an scríbhneoir Ken Kizi, níor sháraigh an t-eolaí feachtas rathúil ag iarraidh LSD a úsáid chun é féin a thumadh, acmhainní inmheánacha agus léargas a shlógadh. Bhí an reitric den sórt sin i gceannas ar an bpobal eolaí go horror, ach seoladh an mheicníocht propaganda: Ghníomhaigh Liri le léachtaí oideachais, leabhair eisithe agus feachtais eagraithe.
Ar ndóigh, ní fhéadfadh a leithéid de "Prophet" aghaidh a thabhairt ar aghaidh na hippies. Go páirteach, mhúnlaigh Liri smaointe faoin tsaoirse istigh agus faoi theorainneacha gan teorainn an duine, a tháinig chun bheith ina phríomhfhealsúnacht "leanaí dathanna". Bhí an tsochaí, tuirseach ag giúmar puritan agus cogaí, ag dúil go mór le bunt, grá agus, alas, drugaí. Níor éirigh le hathrú réaltachta dul amach, mar sin, faoi cheannas múinteoir nua, thosaigh an óige imeallach ag cruthú a gcruinne féin.
Éan i gcliabhán
Mheall an Liri neamhshuaimhneach aird na n-údarás: thosaigh "aigéad" fadhbanna leis an dlí. Díreach ag an am seo, chuir Hippie plódaithe air. Bhí gluaiseacht shóisialta thús na seascaidí ag cosaint a Gúrú nua. Mar sin féin, ní raibh an tionchar a bhí ag Timothy ar an tsochaí teoranta ach amháin le hippies amháin: lena chomhdú, thosaigh an Pleiad iomlán na scríbhneoirí agus na gceoltóirí a thosaigh ag glórú teoiric "leathnú na comhfhiosachta". I measc iad - Hunter Thompson, Old Dos Huxley, William Burrow, Jack Keruac, na ceoltóirí go léir ó Beatles, go háirithe John Lennon. Ba é an té a scríobh sé an t-amhrán a thagann le chéile, a chum é go sonrach le haghaidh an fheachtais toghcháin Liri. Sea, Bhunún Timothy chinn go bhfuil le hancedces a leithéid de, ní pheaca agus dul go dtí an pholaitíocht. Fortunately, a bheith ina ghobharnóir California, theip ar Gúrú Sícideileach.
Ach scoir an impleacht an Prophet a shocrú oifigiúil Washington. Cuireadh cosc ar LSD ar feadh trí bliana cheana féin, gabhadh Timothy arís agus arís eile chun marijuana a stóráil, agus ba é toradh na coimhlinte seo an chúirt. Chuir Liri pianbhreith tríocha bliain d'aois. Nuair a dháileadh ar oibreacha poiblí, rith sé a "Ceistneoir Liri" féin agus bhí tréithrithe ag na torthaí mar dhuine freagrach a bhí oiriúnach i gairneoireacht.
I garraíodóir príosúin d'fhan sé fada. Trí mhí ina dhiaidh sin, scaoileadh Hippie ó "Bráithreachas Eternal Love", sochaí bunaithe ar Timothy féin. Bhí rath ar éalú, ach níor shábháil sé an t-eolaí: theith sé go dtí an Eilvéis, áit ar dhiúltaigh údaráis na tíre a dhiúltú. Ón áit sin, chuaigh an teifeach go dtí an Afganastáin agus glacadh freisin faoi ghabháil. I 1972, "Fuair an dámhachtain laoch": Fuair Liri é féin taobh thiar de bharraí, áit a chaith sé ceithre bliana. A ghearrthéarma ionadh a d'fhiach leath de Mheiriceá! Sa lá atá inniu ann tá an chúis soiléir: an leagan a tháinig Liri ar a dhaoine cosúil-minded, na heagraithe éalaithe agus idé-eolaithe eile "comhfhiosacht leathnú", deimhnithe go hoifigiúil go hoifigiúil.
D'eisigh a dheartháireacha san iar-cheannaire Hippie. Go dtí deireadh a shaoil (fuair sé bás i 1996 ag aois seachtó a cúig)), scríobh an bundhreoir il-Thaobh na leabhair, a tugadh isteach in eagraíochtaí agóide éagsúla, ach níor fhill sé seo ar an clú. Go dtí a bhás bhí Liri ag ullmhú freagrach. I gcás ex-genius bhí "ag fáil bháis" seomra, áit a bhfuil sé, tar éis foghlaim faoin ngalar incurable (an t-eolaí a fuair bás de na ailse próstatach), gach lá cleachtas an nóiméad a aistriú go dtí an saol eile. Tháinig na focail dheireanacha den ghlúin idol chun bheith ina frása arís agus arís eile: "Cén fáth nach bhfuil? ..". An prionsabal seo, lean sé a shaol go léir, agus, ar an drochuair, bhí na turgnaimh a chuir go leor daoine ar shiúl ag go leor daoine.
Agnia Lisitsyn