Iosrael: Ó finscéalta an Bhíobla go Kibbutsev nua-aimseartha

Anonim

"Ón an ché iascaireacht an Apostle Andrey, agus an Slánaitheoir shiúil timpeall an uisce," Snámh muid ar bhád adhmaid feadh an Mhuir Ghailile, agus an t-bhuail neamhruchtaithe an Ghrúpa Nautilus Pompilius sna cúinsí a bheith ina fuaimrian idéalach.

Faraoir, tá ár gcaptaen leis an ainm an Bhíobla David i stoc ach taifid Adele agus rianta Brian Adams. Agus tá sé nádúrtha: an chuid is mó de na turasóirí a bhfuil cinneadh déanta chun dul go dtí cúrsáil ar an uisce, as a bunching "Andrei sheachadadh Pescarei," ní oilithrigh, lovers de scrínte reiligiúnacha, agus lánúineacha rómánsúil.

Téann tonnta i bhfeidhm. Tugann David dom dul suas ag an Helm, ach tugann sé rabhadh faoi rabhadh, a deir go bhfuil na stoirmeacha thar a bheith láidir sa gheimhreadh. "Uaireanta is cosúil go bhfuil tú i lár an Atlantaigh Stormy," na nótaí Captaen. Tá roinnt sonraí suntasacha le fáil amach freisin: Tharla sé amach go bhfuil an Mhuir Ghailíl, atá lonnaithe in oirthuaisceart na Iosrael, i ndáiríre ar chor ar bith ar an bhfarraige, agus an loch fionnuisce, agus ar na léarscáileanna geografacha dealraitheach ar a dtugtar an Kineet. De réir na farraige, glaodh air i seaniarsmaí mar gheall ar na tonnta flushing. Ní chuirtear deireadh leis an sean-ainm fós as meas ar an traidisiún Críostaí, toisc gur tharla go leor imeachtaí a bhfuil cur síos orthu sa Bhíobla díreach ar a bhruacha.

Snack ó na hummus chick-puree - ceann de na miasa náisiúnta coitianta

Snack ó na hummus chick-puree - ceann de na miasa náisiúnta coitianta

Grianghraf: Pixabay.com/ru.

Cathair Naomh Peadar

Aird, ceist trick: "Cén chathair is minice a luaitear sa Scrioptúr?" Níl, nach bhfuil sé Iarúsailéim, ach Capernaum, áit a bhfuil, de réir an Bhíobla, fuair mé foscadh dhíbirt as Nazareth Íosa Críost. Anseo fuair sé a chuid mac léinn: Peter, Andrei, Levie Matthew agus na deartháireacha Zepleva - Jacob na Sinsearach agus John The Bogoslov. Sa lá atá inniu ann, d'fhan na fothracha amháin ón gcathair rathúil rathúil, mar sin tá an capernaum níos ceart chun glaoch ar an bpáirc seandálaíochta - bhí sé seo ag iarraidh na hArabaigh agus na Peirsigh a scrios é sa chéid VII. Sna hamanna an Bhíobla, bhí rath ar an gcathair, mar gheall ar bhealaí trádála a choinnítear tríd, a thosaigh ar chósta na Mara Meánmhara agus as a dtiocfaidh an tSiria agus an Áise beag. Is é an dealbh mórthaibhseach de Naomh Peadar an chéad rud a fheiceann tú, a bheith anseo. Is é fírinne an scéil ná go raibh Críost ina chónaí i dteach an Apostle, de réir thraidisiún an Bhíobla, a bhí ina chónaí sa teach, ag leigheas é ón te. Inniu, cuirtear an Eaglais Chaitliceach in airde ar shuíomh na tithíochta, agus is é seo an t-aon fhoirgneamh nua-aimseartha de Capernahaum. Go seachtrach, ní hionann é agus aon rud speisialta, ach faoi na hurláir thrédhearcacha, tá na fothracha atá ag fothracha an tSéipéil Ársa Ochtagánach Byzantine, ag gníomhú anseo sna sean-laethanta, infheicthe. Mar sin féin, smaoinigh ar na colúin shuntasacha a d'fhan as an tsionagóg bhán, a tógadh sa chathair sna céadta bliain III-IV dár ré, tá go leor uaireanta níos suimiúla. Ní chreideann taighdeoirí gan chúis: a fhoirgneamh a tógadh ar shuíomh na seanionadaithe, áit a raibh Íosa Críost ag seanmóireacht air féin. Thairis sin, tá siad agus fianaise seandálaíochta ar an bhfíric seo: Ar cheann de na colúin tá inscríbhinn ann: "Halfi (AlpiAus) Bar Zevid (Zabida) Rinne Johnana é. "Cé hé?" - iarrann tú. Ar ndóigh, níl, ach is iondúil go gcreideann staraithe go bhfuil an barzide barra ina analógach Giúdach d'ainm Zevedueev, a raibh an t-apostle John Thoghlánaí fainiciúil, agus ós rud é gurbh é an t-aon leantóir Críost, a bhí ina chónaí go dtí aois domhain, an máistir Chruthaigh sé colún le linn infheictheachta, bhí sliocht díreach agam. In aice le Capernahauma - Fothracha Magdala, City Galilean eile, ón áit a dtagann mé ó Maria Magdalene cheana féin. Fíor, tá tochailtí gníomhacha fós ar siúl ann, ionas go mbeidh turasóirí i bhfad ó sheandálaíocht, ní dócha go n-éireoidh sé le fothracha nár aithníodh go fóill.

Ar chríoch Kibbutz Sha'ar Hagolan oscail Músaem Chultúr Yarmuk

Ar chríoch Kibbutz Sha'ar Hagolan oscail Músaem Chultúr Yarmuk

Grianghraf: Pixabay.com/ru.

Ar ais go dtí an todhchaí

Tá timpeallacht na Mara Gallileers aisteach ní amháin le radharcanna a bhaineann le saol Chríost. Tá míorúilt shóisialta dár lá. Táimid ag caint faoi Kibbutzh - Cumainn Óige a tháinig chun cinn in Iosrael ag tús an 20ú haois. Is é príomhghné na bpobal ná prionsabail an chomhionannais agus an bhráithreachais leo. Go praiticiúil, cuirtear i bhfeidhm iad i gcomhúinéireacht talún, cinnteoireacht chomhchoiteann agus mar an gcéanna do gach pá fostaithe. Téann an brabús chun a chinntiú go n-íocfaidh na communes poiblí saor in aisce tithíochta agus cothú, íocaíocht as seirbhísí leighis agus oideachas do leanaí. An Kibbutz áitiúil is cáiliúla - Deganiale Alef. Is é an duine is sine sa tír é, a bunaíodh i 1910 duine óg a tháinig anseo ó Oirthear na hEorpa. "Is é an t-ainm atá orainn ná giorrúchán ó dhá fhocal cruithneachta agus" Dia, "a deir Tamar Gal Sarai, gariníon bhunaitheoir an Chomhroinn. Rith a seanmháthair Miriam Barats ar shiúl óna Boguslav dúchais sa Iosrael i bhfad i gcéin chun freastal ar bhrionglóid sochaí chothrom de chineál nua. Mar thoradh air sin, tá an sprioc bainte amach, agus pósta ceann dá chomhpháirtithe. Mar sin féin, ní gá a cheapann go raibh an cosán ar an rath a bhí ar bhunaitheoirí Kibbutsev littered le peitil ardaigh. An talamh na ndaoine óga fuair ó na Fondúireacht Náisiúnta Giúdach, ach seachadadh na idéalaithe coinníollacha crua: beidh siad in ann dul thar maláire swamps i mbliain i gairdín blooming - beidh sé fós mise. Deir Miriam go raibh na hinimircigh ina gcónaí sa Chéad Bhliain, go raibh na héadaí oibre fuaite ó Burlap, agus go raibh siad cothaithe le leite agus le bia stánaithe fágtha ó Arm na Breataine. Mar sin féin, níor fhág an feat saothair gan dhámhachtainí: Inniu Degania Alef is fiontar rathúil talmhaíochta, agus trí chéad duine fásta agus céad agus fiche leanbh beo anseo. Lean na prionsabail a bhaineann le bailiúcháin anseo fós go docht: Tá tuarastal gach duine mar an gcéanna, tá an t-oideachas na leanaí agus costais leighis a íoctar as buiséad an Chomhphobail, tá tithíocht saor in aisce, ach ó 2005 is féidir é a fháil ó 2005 i leith.

I Kaparenahum fuair an foscadh ó Nazareth Chríost, agus anseo fuair sé a chomhlaigh. Dealbh de Naomh Peadar - An chéad rud a thugann tú faoi deara ag an mbealach isteach chuig an gcathair

I Kaparenahum fuair an foscadh ó Nazareth Chríost, agus anseo fuair sé a chomhlaigh. Dealbh de Naomh Peadar - An chéad rud a thugann tú faoi deara ag an mbealach isteach chuig an gcathair

Grianghraf: Julia Malkov

Paradise Sóisialta

Sa chéad Kibbutz eile, Sha'ar Hagolan, atá suite ag bun na airde Golan, a rialaíonn agus a rialaíonn sóisialachas sa léiriú is airde. "Tá muid fiú ár linn snámha féin," a deir a chónaitheoir de Nurrit Catzyrians. An chuid is mó ar fad, tá an pobal cosúil le teach saoire fo-uirbeach clasaiceach: I ngach áit péinteáilte i dtithe bándearg, cosáin rothar agus crainn bláthanna, agus kibbutz pórú sicíní, ba agus beekeeping. Ó phobail eile Iosrael, tá saibhreas ag Sha'ar Hagolan. Ní hamháin go bhfuil cóiríocht agus bia saor in aisce sa seomra bia, ach fiú cabhlach le haghaidh úsáide comhchoiteanna agus a Benzokolonka féin. Íocann mic léinn le linn staidéar ar Kibbutz míosúil an lámhleabhar - thart ar mhíle dollar. Roimhe seo, ghníomhaigh kindergarten 24 uair an chloig i Sha'ar Hagolan. "Tar éis trí bliana, bhí cónaí ar ár bpáistí ansin: chodail siad, ith, staidéar. Thóg na tuismitheoirí iad abhaile gach tráthnóna ar feadh dhá nó trí uair an chloig: Súgradh agus caint, - insíonn sé do Nurrit. "Anois tá deireadh leis an gcóras, ach thaitin sé liom é, toisc nár chonaic mo iníonacha mam tuirseach riamh agus greannach." True, labhraíonn sé rún de chuid an altra, ní raibh aon cheann de na triúr iníonacha sa Kibbutz ag iarraidh fanacht. "D'fhág m'iníon an comórtas freisin, ach anois tá sé ina chónaí i bpobal an-chosúil," rachaidh Gal, Ein Gedi Elder, le liomsa. Ní maith leis an áit seo ar an bhfeirm chomhchoiteann a thuilleadh.

Ein-Gedi Kibbutz in áit óstán cúig réalta a mheabhrú le radharc álainn ar an Mhuir Mharbh

Ein-Gedi Kibbutz in áit óstán cúig réalta a mheabhrú le radharc álainn ar an Mhuir Mharbh

Grianghraf: Pixabay.com/ru.

Ina ionad sin, cuireann óstán cúig réalta i gcuimhne go bhféachann tairbhe a bhalcóiní ar an bhfarraige marbh, agus ar an gcríoch tá gairdín trópaiceach ann. Cé go n-iarrann Ein Gedi é féin freisin Kibbutz, ó phrionsabail na feirme comhchoitinne, bhog a chónaitheoirí go fad an-fhada. Tá tuarastal ag gach duine, tá an tithíocht oidhreacht, is é an príomh-threo ná turasóireacht, agus ní cuimhin le duine ar bith faoi thalmhaíocht.

Ceann ar bith

Grianghraf: Julia Malkov

Pléadh an nuachóiriú deich mbliana, mar thoradh air sin tháinig sé chun sóisialachas le duine daonna: nuair a bhíonn oideachas agus seirbhísí leighis fós mar gheall ar an gcuma, ach freisin nach bhfuil carnáidí pearsanta dhaoradh. Mar sin féin, de réir Mani Gala, ní samhail eacnamaíoch é Kibbutz mar mhothú ar ghualainn chairdiúil.

In aice le Capernahaum - Ruins Magdala, ón áit a raibh sé ó Maria Magdalene

In aice le Capernahaum - Ruins Magdala, ón áit a raibh sé ó Maria Magdalene

Grianghraf: Julia Malkov

Ag siúl trí uisce

Mar fhocal scoir, téimid chun breathnú ar an mbád Galilee, le fáil i 1986 ag bun an locha Kineda Bráithre Kibbutz Ginoar. Tá sé suite i halla iomlán an Mhúsaeim ar an Igla Alon. Táirgeann an tuiscint, ar an gcéad dul síos, méideanna: Is é fad an bháid ná 8.27 méadar, agus is é 2.3 an leithead 2.3. Ar an dara dul síos, aois - seandálaithe dar dáta an chéad céad bliain dár ré. Bhuel, thug an bhfíric go ndearnadh í as deich bpórtha éagsúla adhmaid, a chreidiúint go gcreideann eolaithe go raibh daoine dona ag úinéirí an bháid, ós rud é go raibh siad i gcónaí latali aici, nó bailíodh iad ar dtús ó iarsmaí adhmaid. Ach nach bhfuil amhras ar an bhfíric go raibh sí le hiascairí, agus dá bhrí sin, thug muintir na Nakhodka "bád Íosa" isteach láithreach. Níl aon fhianaise eolaíoch air seo, ach na hargóintí ó na creidimh iarann: a bhféadfadh a bhád a bheith ag bun an ghlan dhá mhíle bliain? Smaoiníonn tú air agus go gcreideann tú go neamhdheonach i míorúiltí. Sa deireadh, cén áit eile a tharlóidh dóibh, mura bhfuil sé ar an Talamh Naofa?

Iosrael: Ó finscéalta an Bhíobla go Kibbutsev nua-aimseartha 31311_7

Tá cáil ar Pháirc Náisiúnta Ein Gedi as a uisce is measa. Go bunúsach aistrítear a ainm mar "fhoinse gabhar"

Grianghraf: Julia Malkov

Ár comhairle duit ...

Ní mór dóibh siúd go léir a bailíodh go Iosrael a mheabhrú gurb é Dé Sathairn am Shabbat, agus nach n-oibríonn beagnach aon rud sa tír.

Cloíonn formhór na mbialanna áitiúla le dlíthe Kashruit, rud a chiallaíonn nach féidir táirgí feola agus déiríochta a sheirbheáil ann. Eisceachtaí - institiúidí a bhfuil dhá chistin ar leith acu.

Ba chóir cuairt a thabhairt ar Kibbutz Sha'ar Hagolan freisin toisc gur osclaíodh Músaem Chultúr Yarmuk ar a chríoch, a bhí ann i gcríoch na Léimhe Réamhstairiúil sa Mhílaoise VII-IV go dtí ár ré.

I mbialanna ar bhruacha Mhuir na Galilee, is fiú croílár fionnuisce a ordú. Is é an dara ainm ná iasc Naomh Peadar, agus creidtear gurbh í a haspail a bhí ann.

Nuair a bhí sé ag eitilt go Tel Aviv Airport, ba chóir do Ben Gurion teacht roimh ré, mar go bhfuil rialacha crua frith-sceimhlitheoireachta sa tír agus d'fhéadfadh do bhagáiste iniúchadh a dhéanamh ar feadh tréimhse an-fhada.

Leigh Nios mo