I mí na Nollag, ní hé seo an chéad aisling léitheoirí faoi chaidrimh lena fear céile. Is é an topaic ghinearálta an easpa gaireachta, caidreamh comhpháirtíochta. Dealraíonn sé gur treocht brónach é seo. Ar an drochuair, ní mhúintear dúinn caidreamh an ghrá a chruthú. Múineann scoileanna míreanna éagsúla, ach ní bhaineann sé le saol an teaghlaigh. Agus ní thuigeann formhór na dtuismitheoirí cad iad na ceachtanna a bhaineann le saol an teaghlaigh a chur i láthair dá bpáistí. Mar shampla, ina gcónaí do leanaí, scrios na bannaí comhpháirtíochta. Ní thuigeann an páiste i dteaghlach den sórt sin, ar thaobh amháin, an gaol idir an chomhpháirtíocht, toisc go mbraitheann siad ina shúile, ar an taobh eile, go mothaíonn siad ciontacht dhomhain do shaol na dtuismitheoirí. Díreach an chiontacht seo, leanann daoine ar aghaidh ag báis a dtuismitheoirí agus fanann siad fós i bhfiachas neamhéilimh.
Maidir leis an mac seo ar ár banlaoch: "Is mise aisling ár dteach ina bhfuil muid féin agus mo fhear céile agus ár bpáiste i gcathaoir rothaí, ár máithreacha, aíonna, achair. Tá rud éigin de dhíth ar gach duine: leanbh - chun siúl, mama - cumarsáid a dhéanamh, iarrtar ar mo chairde áit éigin, sa teach is gá duit a fháil amach, bia a ullmhú. Agus mo fhear céile agus mé cuimilt idir na gnóthaí agus daoine. Ag an am céanna, i mbrionglóid, muid le mo fhear céile agus ba mhaith liom tú féin a shaoradh ó na buarthaí go léir agus gnéas a bheith agam, fan le chéile agus gan a bheith distracted do dhuine ar bith. Agus tá mothúcháin agam dó i mbrionglóid chomh crith, milis, láidir, mar atá i laethanta ár gcéad dátaí. I Sprinkle mé leis an smaoineamh go bhfuil i mo shaol ár mothúcháin greamaithe go láidir, tá a lán de na gnóthaí idir na Stáit Aontaithe agus daoine eile. Agus níos mó i dtír leis agus grá tairisceana. "
Léiríonn codlata í cé mhéad carachtar neamhriachtanach a cuireadh í féin agus a fear céile a cuireadh ina measc féin: tuismitheoirí, leanaí, cairde, comhghleacaithe, cúram baile. Níor fhág siad áiteanna a chéile. Léiríonn an aisling an cumha agus brón duine de na comhpháirtithe mar gheall ar an bhfíric nach bhfuil siad ar fáil dá chéile.
Cé go ndearna siad achomharc chuig an teiripeoir teaghlaigh, ansin, is dócha, go mbeadh treo na hoibre a chur ar ais comhpháirtíocht neamh-inbhraite. Áitíonn teiripe teaghlaigh go bhfuil ár nasc leis an bpáirtí bunscoil agus tosaíocht, agus ansin le leanaí agus le tuismitheoirí. Mar gheall ar an nasc seo, má tá sé buan agus dosháraithe, is féidir le baill teaghlaigh eile a ghrá agus aire a thabhairt dóibh. In ár gcultúr, is Axiom conspóideach é seo, toisc go raibh leanaí sa chéad áit i gcónaí don chuid is mó de na teaghlaigh. Agus beidh ar ár banlaoch athmhachnamh a dhéanamh ar a comhpháirtíocht lena fear céile. Cé go mbaineann sí leis ar an bprionsabal iarmharach, go héagórach trí aird a thabhairt air. Ní amháin go mbíonn sé ag fulaingt ó seo, ach tá sí, agus a nasc lena chéile.
Dá bhrí sin, nach bhfuil an gaol tairiseach, beidh siad a chur isteach i gcónaí agus a bheith cúramach le páirtí. Tá an saol ag athrú, fásann an teaghlach suas, athróidh an gaol an t-iar-phaisean, taibhseacht agus an grá. Dá bhrí sin, is gá é a chruthú go comhfhiosach agus go laethúil. Agus is fiú obair a dhéanamh air seo.
N'fheadar cad a aislingí leat? Ag feitheamh agus do litreacha le samplaí de aislingí! Seol do chuid scéalta tríd an bpost: [email protected].
Maria Dyachkova, Síceolaí, Teiripeoir Teaghlaigh agus Traenáil Ceannaireachta Ionad Oiliúna Fáis Phearsanta Marika Khazin