Ar cheap tú uair amháin ar a laghad, chomh fada agus a bhíonn tionchar ag an hypnosis dheonach uilíoch ar a dtugtar "Laethanta Saoire na Bliana Nua"? Sa lá atá inniu ann beidh sé mar gheall ar feiniméan spéisiúil ar a dtugtar "bia le haghaidh marthanais" ar laethanta saoire. Cén fáth a leanaimid traidisiúin Oíche Chinn Bhliana, a bhfuil a fhios ag an mbunús sin? Cad é symbolize "Olivier", scadán faoi chóta fionnaidh agus tangerines ar bhord na Bliana Nua? Ní go raibh mé ag smaoineamh ar an scéal a chruthú na miasa seo. Tá sé i bhfad níos suimiúla an veil a ndaonra síceolaíoch a ardú.
Maireachtáil féasta i dtimpeallacht an teaghlaigh agus ná faigheann tú bás "ar an stáitse"
Is cineál feiniméan cultúrtha iad laethanta saoire na Bliana Nua. Le linn na tréimhse seo, tá sé níos deacra é a stopadh agus a bhaint amach i gcoinne an chúlra atá ag tarlú. Ionadh, mar go bhfuil cuid againn, go soberly agus go breithiúnach a dhéileálann leis an aiste bia laethúil, ar laethanta saoire greamaithe i ngach uaigh, le chéile bia "neamh-revocumen". Cén fáth? Tá fórsaí Will ar iarraidh? Ní. Níl sé mar gheall ar an uacht agus ní i gciall choiteann. Is é fírinne an scéil ná gur chas an chuid is mó de na miasa seo ó shin go síceolaíoch i gcosúlacht an íobairt ar an altóir. Is é atá i bhféile teaghlaigh sa Bhliain Nua ná sacraimint dhlisteanach, sa naofa, siombail d'aontas teaghlaigh in ainm cuspóra ar leith.
Treoraithe ag cur chuige sistéamach, beidh mé a rá go nuair a bhíonn baill teaghlaigh ag dul le chéile, go bhfuil an réimse síceolaíoch dofheicthe an teaghlaigh déanta ar an "ardeaglais". Tá sé tréscaoilte ag an teaghlach gan aithne, a théann i bhfeidhm ar an bailíodh an níos láidre, na foinn níos mó ann, rúin, mothúcháin agus coinbhleachtaí neamhdhealaithe. Déantar an feiniméan a shoilsiú go forleathan i litríocht ghairmiúil. Is fiú a rá freisin, trí bhailiú le chéile, go dtosaíonn daoine ag iompar aisteach do bhreathnadóir tríú páirtí. Níl aon tréimhse teorann ag an bhfield gan aithne ar an teaghlach. Is cuma cé mhéad bliain a ritheadh, - tá na himoibrithe fós mar an gcéanna mar an gcéanna leis an am atá thart. Daoine fásta i láthair a dtuismitheoirí dul isteach i leanaí óga capricious, gaolta marasmatacha a fháil ar an ardán agus treoir a cailleadh, tá teannas idir na tuismitheoirí faoi na ceisteanna gan réiteach na fiche bliain ó shin, páistí beaga calma go neamhghnách nó tús a chur le buile ...
An teiripeoir cáiliúil Teiripeoir Murray Bowen, a tiomnaithe é féin le staidéar ar an réimse gan aithne ar an teaghlach, cur síos ina leabhar, mar go bliantúil ar Thanksgiving, eitil ar an eitleán ina bhaile dúchais, áit ar tháinig gaolta go dtí an saoire ó gach cearn Meiriceá. D'áitigh sé go mbraithfeadh sé go bhfuarthas an ceo dofheicthe go gcuirfeadh an ceo dofheicthe lena Chonaic agus go dtiocfaidh sé chun bheith ina bhuachaill beag neamhbheirthe agus gan chúnamh, agus ó fhear agus ó shíciteiripeoir fásta le taithí níl aon rian ann.
Tábla mar phlota lár agus breiseán ó sheastaí uafásacha
Go ginearálta, chun breathnú ar an teaghlach i bhfeidhm go hiomlán do dhuine a bhfuil suim acu - eachtra fíor. I lár na gníomhaíochta seo tá tábla le bia. Trí dhul timpeall ar chonaic bhaill teaghlaigh, cuirtear de chúram ar mhisean na hidirghabhála. Le linn na híogaireachta, mar shampla, éiríonn féasta na Bliana Nua, mar shampla, an bia ina mhaolán, fál cosanta atá in ann dul i ngleic le heispéiris míchompordacha agus ó sheastaí uafásacha. Taispeánann cleachtadh: an níos neamh-uathúlacht, is é an caighdeán is mó, is é an béile dochta sraith miasa, agus leanann sé oideas an traidisiúin bhunaithe ag seachaint gach loighic. Creid an focal, agus tá sé níos fearr a sheiceáil: I dteaghlaigh ina bhfuil na focail unspoken lena chéile ollmhór, ar an tábla tá an líon alcóil go díreach i gcomhréir leis seo. Mura n-alcól, ansin tá tostóir cumarsáide eile ann - teilifís nó torann ceoil de chumhacht mhíshláintiúil.
Conas hypnosis de laethanta saoire na Bliana Nua a mhíniú agus a dhó mór?
Tairseach Bhia Fhéile san am atá thart. Ar ndóigh, an sailéad coinníollach "Olivier" agus sicín san oigheann - rud ar bith ach ancaire hypnotic: Ní hamháin go dtéann na carachtair isteach i dteachtaireacht an teaghlaigh, ach freisin an ceann cultúrtha ginearálta, i gceann amháin nóiméad a dhéanaimid muid isteach i gcroílár gleoite an cuimhní cinn.
Nuair a bhíonn meáchan agus guth fós ag bia easnamhach, ró-sómhar don saol laethúil, a chinntear le deacracht agus a leagtar ar bhord na Bliana Nua. Cuireann sí, mar atá sé, i gcuimhne do gach duine an slua: "Tá deacrachtaí agus áthas orainn i mbliana. Déileálamar linn. Beidh gach rud ceart go leor". Císte ghealach na máthar "Napoleon", a raibh an lá ar fad uirthi, agus cogar: "Bain triail as milseog. Is siombail mé de mháthair-ghrá agus de thuairisceáin. " Is cosúil go bhfuil náire ort ar an ceapaire ar easnamh agus ar theorainn na smaointeoireachta. Shoots Champagne go maith le breiseán, cuireann sé an splashes ceiliúrtha go léir i láthair ag an mbord, amhail is dá mba rud é go sprinkles sé le huisce naofa. Meabhraíonn "Olivier" nach ndéanann sé cuma cad é an rud is fearr de gach duine againn, sa lá saoire seo táimid go léir cothrom.
Agus anseo suíimid ag an mbord leis na daoine a tháinig slán i mbliana. Is cuma cad é atá ann eatarthu. Ach táimid le chéile. Itheann muid bia siombalach siombalach teaghlaigh, mar tá a fhios againn go faoi láthair, aontaíonn sé agus go dtugann sé mothú folláine, cé go sealadach. Toisc go bhfuil an saol fleeting, agus is féidir cruinnithe den sórt sin a chomhaireamh ar na méara. Ach fanfaidh aiste bia agus ciall choiteann ag an am céanna nuair a fhanann muid arís leat féin.
Is síceolaí, teiripeoir ealaíne, speisialtóir i síceolaíocht cothaithe é an t-eV. Traenálacha fáis phearsanta a stiúradh in Ionad Oiliúna Muire Hazin