- Andrei Stepanovich, tá speisialtóir aitheanta agat i réimse na síceolaíochta teaghlaigh. Agus is minic a deir mná go dteastaíonn fear amháin uathu agus beloved don saol. Inis dom, an bhfuil an fonn seo inniu?
- Ar an bhfíric go bhfuil gá le bean an t-aon duine amháin don saol, cinnte go bhfuil na fir féin cinnte. Bailítear mná amhlaidh agus tá sé sin ceart.
Cúisíodh an Rúis i gcónaí le cosuisce agus cúlmhaireacht, ach i dtéarmaí forbartha sóisialta, tháinig sí chun cinn agus sheas sí i bhfad chun cinn. Caithfidh mé a rá go bhfágann an Cumann fiche bliain ó shin, bhraith an cumann an cumann mar ghníomh mímhorálta áirithe, anois is fearr foirm den sórt sin i bhfoirm pósadh trialach do go leor daoine. Dá bhrí sin, chun tuiscint a fháil ar cé acu an mbeidh an fear an t-aon cheann ar feadh a saoil, ní mór duit maireachtáil leis gan chlárú agus muinín go mbeidh an comhchónaí comhpháirtíochta deireadh le pósadh.
Sa lá atá inniu ann, tá gnáth-thuismitheoirí ag fulaingt ní le haghaidh maighdeanas a hiníne, ach cé dó agus conas a bheidh sí beo. Idir an tsaincheist chlárúcháin agus sonas an linbh a roghnú an sonas an linbh. Níl sa chlárú ach nóiméad síceolaíoch.
- Bíonn an deis i gcónaí le caidrimh shaoirse den sórt sin a reáchtáil ag am ar bith agus a chéile a athrú. Cad atá chomh maith faoi?
- Cad é atá go maith go bhfuil tar éis na bainise, ar a bhfuil a bunch de dhaoine neamhchoitianta, an Bride agus an groom shiúil, go bunúsach, d'fhan strainséirí. Grá agus paisean a ritheadh, tháinig emptiness agus d'éirigh sé amach nach bhfuil daoine oiriúnach dá chéile. Agus fós "scaip". Tuaslaig ag aois óg, tá dhá neurasthenics fós - máthair agus leanbh a bhfuil "oidhreachtúil" ag breathnú ar an saol. Féach, cion iomlán agus díomá.
Ar lámha mháthair óg, tar éis an phósta, tá páiste fós, agus bean óg gan taithí saoil agus ioncam rialta a mhionnú agus ag fanacht le prionsa ar chapall bán. Ní cás neamhchoitianta é seo.
Maidir le pósadh trialach den sórt sin ... Chun an fhoirmle seo a dhéanamh, ní mór duit an téarmaíocht a athrú. Má chuaigh fear ar chlé, is ionann é agus an mháthair a bhrath láithreach. Gach earráid i dtéarmaíocht. San Eoraip, oibríonn an tsamhail phósta den sórt sin agus forbraíonn sé trí chultúr na gcomhpháirtithe. Mura bhfuil tú ag iarraidh a bheith ar an eolas faoi na seoda, níor chóir duit ceisteanna a chur nár mhaith leat freagraí a fháil, ach a chur, ná "brúigh" le páirtí.
- Le linn caidrimh saor in aisce, sula gcinneann fear ar phósadh oifigiúil, níos tábhachtaí fós do bhean: a bheith féin-leordhóthanach nó míshásta? Cad atá níos tarraingtí?
- Ar an gcéad dul síos, tá sé tábhachtach go ndéanfadh bean sábháilteacht shocheacnamaíoch a chinntiú. Ba chóir go mbeadh oideachas, glao sóisialta agus díon aici thar a cheann, ionas nach ndéanann an fear "gortaithe" é go hábhartha. Agus chun an fear is mian leat a mhealladh, ní mór é a bheith féin-réadaithe. Ach ar an gcéad dul síos ba chóir go mbeadh sé sexy.
Ní bhaineann stádas mná le fear. Má tá mealltacht ghnéasach ann, gach rud eile "a fhásann" leis féin. Murab é seo - staid neamhspreagtha. Ní oibreoidh an lánúin. Agus má thóg an dúlra a chuid, agus chas an fear ar an meicníocht gurb é seo a bhean, tháinig sí chun bheith ina bhóthar, éiríonn gach rud eile is cuma. Dúnfaidh sé a shúile ar a stádas íseal, mí-úsáid, tá sé ag iarraidh cabhrú léi agus a chosaint. Taispeánfaidh gach duine gurb í a bhean í. Ach le haghaidh fear tá sé an-tábhachtach, abair linn, tástáil.
- An rud atá ann?
- Cinntear gach rud trí conas a théann sé an chéad uair. Ach, mar riail, ón gcéad uair, ní oibríonn go leor lánúineacha go han-mhaith, tá sé tábhachtach go mbeadh an deichiú cuid níos fearr ná an dara huair.
- Ní imríonn an stádas ard de bhean sa chás seo ról cinntitheach gar do chóngaracht? Agus cad é na ráitis na bhfear go bhfuil a gcuid ban cliste excited, le gairm rathúil. Is tréith láidir gnéasach é an lá atá inniu ann i mbean ...
- I gcás fear, ní bheidh sé thar a bheith tábhachtach má tá a pháirtí ina altra nó ina uachtarán ar an mbanc, ach is fearr é a dhéanamh le banaltra. Má thaitníonn bean le fear, ach fógraíodh é ar dtús mar shaoiste, ní dócha go spreagfaidh gnáthfhear é. Mura bhfuil muid ag caint faoi fhás gairme nó díreach faoi fhiosracht fireann ag an am céanna. Le haghaidh féin-thoimhde sláintiúil fear, tá an scéal seo míchompordach. Le bean shaibhir rathúla, tá sé deacair bualadh le chéile, toisc nach ndéanann sé brath ar acmhainní fireanna agus nuair a thuigeann fear bródúil, tá tuiscint agus míbhuntáiste aige. Ach má táimid ag caint faoi lánúin phósta, áit a dtéann fear céile i roinnt blianta, i gcineál éigin bean chéile, go bhfuil sé gnáth go leor. Sa deireadh, beidh an Cumann bhfeidhm fós fear a léiriú a gcomhsheasmhacht.
- Is minic a chloiseann muid an frása: "Ba chóir don bhean a bheith mistéireach" ... Cén cineál tomhaiseanna i mbean a mheallann fear?
- Níl a fhios agam ach beirt thomhaiseanna ban: neamhoird mheabhracha agus claontaí coiriúla. Ina ionad sin, táimid ag caint faoi aura mistéireach áirithe i mbean. Níor chóir go mbeadh aon secretion ann, níor chóir go mbeadh an fhadhb ann. Seachas sin, tá sé paiteolaíochta cheana féin. Meallann Fleur mistéireach, saor fear, beidh an fhadhb a bhrú as.
Is féidir le mimlyness na mban a chur i leith a chumas chun a dúil a cheilt. Níor chóir go mbeadh bean, más mian leis fear a fháil, a chuma, a chuma agus a iompar go léir chun a thaispeáint go bhfuil sé "solas san fhuinneog" di. Brúnn na fir seo freisin. Chomh fada agus a bhí na cailíní míthaitneamhach é a chloisteáil, ach ní mór don fhear cosán cúlú a fhágáil agus é a ligean air cinneadh a dhéanamh conas é a dhéanamh.
- Is stát uafásach é an scaradh do bhean tréigthe. Ach an bhfuil sé ceart go gcloíonn sé leis an bhfear beloved amháin?
- Ní thuigeann an fear a dtosaíonn siad ag cling, mar riail, go mór é. Dó, an t-ualach seo. Éiríonn an bhean isteach ualach, ní oibreoidh coincheap "dílseachta" sa chás seo. Má thagann sé chun leanaí, ansin leis an líon nua-aimseartha gaolta, tá sé níos fearr a bheith caidreamh gnáth leis an athair a chónaíonn lasmuigh den teaghlach ná síocóis "ar thrí." Má thosaíonn bean ag céasadh fear, "Faigh amach", déan iarracht é a chur amach, ansin ní thiocfaidh aon rud air. Níl sé ag iarraidh í, tá bean eile aige. Mar thoradh air sin, beidh sé fós á reáchtáil ar shiúl agus ní dhéanfaidh aon rud é a choinneáil - ní sa bhaile ná leanaí.
"Casann sé amach fear a choinneáil, tá sé níos fearr gan cloí leis, gan a fháil amach an caidreamh leis, ná labhair in anamacha, i mbeagán focal," gan é a fháil. " An bhfillfidh sé ar ais nuair a deir sí é féin?
- Ní mór don bhean an fear féin a thuiscint nuair a theastaíonn fear uaithi, agus nuair nach bhfuil. Is caighdeán speisialta é seo a bhfuil meas mór air i measc na mban. Tugann na coinníollacha sin pósadh aoi. Ansin éiríonn an bhean ina bhfoinse áthais agus taitneamhach. Ach mura bhfuil aon fhéidearthacht ann agus tá an lánúin ina chónaí faoi aon díon amháin, is é an rud is ceart sa chás seo ná sos a ghlacadh. Sa chathair, ba chóir go mbeadh an deis ag daoine fanacht ar feadh tamaill ar a laghad. Fear agus bean araon. Tagann plúr uaighe as an bhfíric go bhfuil fear le linn an scannal ag éalú, agus go gcinnfidh an bhean go bhfuil an ceann is dílis chun é a choinneáil ag dul go dtí oifig na Clárlainne. Faoi bhrú na mban, is minic a ghéilleann fir. Ach ná bí ag smaoineamh ar cad a phéinteáil siad agus gur feabhsaíodh gach rud. Leis na cleasanna primitive, uaireanta bíonn mná ach disgusting. Inné rinne sí maslach agus ar a dtugtar fear na focail is déanaí, agus inniu ghabh sí stocaí agus bróga sexy agus is dóigh léi go gcinnfidh gach rud é féin. A mhalairt ar fad, tá gach rud casta go mór an scéal.
- Agus dá bhrí sin, an abairt a dhéanann uirísliú ar bhean: "Is mian le gach bean fear a tharraingt isteach san oifig chláraithe. Cad atá le déanamh ansin?
- Má tá cailín, údar le hionchais na mamaí agus na gcailiní, ní mór a rá go dtagann sé amach go bhfuil sé pósta, tá, beidh air "Tarraing" chuig an oifig chlárlainne. Ach beidh sé ina luí. Ach má theastaíonn ó bhean grá fear, ní gá duit é a tharraingt in áit ar bith. Sa tsochaí shibhialta fhorbartha, áit a bhfuil an ceart ag gach duine neamhspleáchas, ní mór do bhean a ioncam a bheith aige, a árasán, agus má shuaitheadh fear í, ansin ní fheicim sa dráma dÚsachtach seo. Teastaíonn fíor-ghrá uaithi, is pearsantacht í, luath nó mall, tarlóidh sé do pháirtí eile.
- Deir staitisticí gur inár dtír do gach fear a bhfuil seachtar mná agat - an bhfuil sé fíor? Má tá, anseo tá mná dosheachanta "cling" do dhuine ar bith.
- Tógtar an digit ón tsíleáil ón tsíleáil, nó cruthaíodh é le fir dúr chun a gcailiní a ionramháil. Suas le cúig bliana is daichead, líon na mban agus na bhfear go cothrom. Sa lá atá inniu ann sa Rúis, mná atáirgthe - 16 milliún. An oiread fear. Rugadh gach rud i mbeagnach an chomhréir chéanna. Is é an fhadhb atá ann ná go bhfuil an-bheagán fir ann a bhaineann leis an liosta de riachtanais na mban. Laghdaigh an "caoircháil" eacnamaíoch agus an leath láidir a spreagadh na daonnachta an deis chun riachtanais rómheastacháin an chuid is mó de leath álainn na daonnachta a chinntiú. Ní chomhlíonann go leor ban iad féin na riachtanais seo, agus tá "scéalta fairy" ag fanacht le fir. Ón fabulous ar phraghas na mbronntanas chun cumhacht laethúil a unreal. De réir seo, míneoidh mé cúis uaigneas na mban.
Má cháineann an tsochaí fear a éalaigh as an "banphrionsa oilte agus álainn a éalaigh go dtí an" miasniteoir ", creidim dom an focal, bhí cúiseanna tromchúiseacha aige.
- Is é an rud is measa ná go bhfaigheann bean, mar a bhí sé na céadta bliain ó shin, fear a fháil i mo fhear céile agus d'fhan sé. Dul chun cinn, níor chuir an tslándáil shóisialta é seo ar ceal. Cumann
Tagraíonn sé go fóill do mhná neamhphósta nach bhfuil críochnaithe.
- Tá cumarsáid idir fear agus bean roinnte i dhá chéim i gcónaí. Roimh thús an tsaoil gnéis agus ina dhiaidh sin. Is dhá chéim dhifriúla iad seo go hiomlán.
Glacann fear le tabhairt ar shiúl. Tugann bean dom é a thógáil níos déanaí. Ní ghlacann fear beag agus go hachomair, agus ansin tugann sé a shaol go léir. Mura féidir leis é a thabhairt, ansin is éard atá i gceist agat mo pháirtí a chur ar fáil, tá sé uiríslithe, meilte, déanann siad é a mhagadh. Sin an fáth go bhfuil sé de dhíth ar chomhpháirtí grámhar, dílis, mealltach, go gnéasach, nach mbeidh sé ag rith ar shiúl in áit ar bith agus déanfaidh sé gach rud chun a leath a chinntiú. Tá a fhios ag bean a thuigeann giúmar fear, a chuid fadhbanna, a chuid riachtanas i gcónaí cathain a choimeádfaidh tú ciúin nuair a thacaíonn tú le moladh, nuair a dhéanann tú an rud a iarrfar orthu, agus gan a bheith ag iarraidh an rud nach n-iarrann siad. Níl a leithéid de bhean faoi bhagairt le uaigneas! Ach tá na gnéithe seo sách bunúsach in eachtrannaigh, agus ní ár gcomhghleacaithe earthly. Inár gcumann skeptical tá feiniméan neamhchoitianta.
Dá bhrí sin, tá iachall ar fhir maireachtáil le comhpháirtithe neamh-chomhoiriúnaithe go síceolaíoch gan a bheith cosúil le arrachtaigh uafásach agus sleek.