Sa lá atá inniu ann tosaíonn an post iontach. Mar is eol duit, go leor réaltaí inár laethanta stráice go creideamh. Ach tá amhránaí ar ár radharc, a bhainistíonn chun obair a chur le chéile ar an stáitse agus an tseirbhís fíor san eaglais. Ní fear creidimh amháin é Olga Korumukhin, coinníonn sé gach post agus traidisiún orthodox go léir, ach tá sí féin ag canadh i gcónaí i Séipéal na hEaglaise. Inniu Rock Diva comhghairdeas le léitheoirí mná withehit le tús an phoist mór agus tá sé roinnte ar a blúire is fearr leat ó na hOidhreachta Liteartha na hEaglaise
Olga Korutukhin: "Le tús an phoist mhór, deartháireacha agus deirfiúracha a chara! Ath-léamh mé ... ó do beloved ... agus Comhroinn: "Déanaimis labhairt faoi na contúirtí a luíonn ar ár mbealach chun an creideamh a chónaí agus a chreideamh orthodox domhain. Éisteacht lenár gcomhráite, bheadh sé indéanta a cheapann go mbeadh sé go leor chun moill a chur ar éad faoi orthodocsa, mar a rinneadh é: tá tú i ríocht na bhflaitheas cheana féin. Ach, ar an drochuair, tá comhraic againn - an diabhal; Ba chóir dúinn céim a ghlacadh - agus tá sé anseo mar seo. Inseoidh mé faoi thrí threo, ón áit ar féidir leat fanacht ar a thionchar; Cabhróidh sé seo le tuiscint níos fearr a thabhairt go bhfuil an Chríostaíocht cheart sin.
Is é an chéad uchtóirí contúirte an ceann a thosaíonn leabhair Cheartchreidmheacha a léamh, ach tá sé ag smaoineamh ar a shaol féin a léamh. Is féidir le St. Ignatius Bryanchanianv (a, mar aon le Naomh Feofan, a dtugtar treoir treoir don chéid atá ann faoi láthair) a scríobh leabhar faoin teideal "tairiscint na mainistreach nua-aimseartha": Ba chóir gach am Ceartchreidmheach éisteacht leis. Tugann sé rabhadh do léitheoirí inexperience ó paisean neamhriachtanach trí shamplaí ó shaol na n-aithreacha naofa agus devotees: ar shlí eile, scríobhann sé, "A aisling neamh-sona foirfeachta" aiste, imíonn an t-aiste humble de shaol na Críostaí laethúla (ch. 10).
Is tinneas an-choitianta é seo. Is dóigh linn faoi feat anteric, agus in aice láimhe, ceart os comhair an tsrón, chuaigh duine i dtrioblóid, ach chun cabhrú - ní thagann sé chun cuimhne. Nó, "Ón suíomh na Críostaíochta sublime", tosaímid ag díláithriú daoine eile, ag déanamh dearmad ar ghrá agus ar chineáltas Chríostaí, gan a bheith inár "gcnoc" ina phingin. Is gá foghlaim ó thaithí conas an teagasc pátrún a chur i bhfeidhm agus é féin a chur i bhfeidhm. Scrioptúr go dtí ár gcúinsí leibhéal agus praiticiúla. Ní hé an saol spioradálta an teoiric, ní algartam. Ní mór do gach rud a fhoghlaimímid in orthodoxy dul isteach inár saol. Tarlaíonn sé, léigh muid faoi Isihazme agus Paidir Íosa, le fógairt díograiseach é, agus fanann siad fós dall ar a gcuid paisin féin agus bodhar go dtí riachtanais an chomharsa, agus bhí sé seo riachtanach chun a bheith comhshamhlaithe go hiontaofa sula dtosaíonn sé go Ioshazma. Ba chóir do gach duine leabhair a léamh ar a gcuid fórsaí agus an leibhéal oiliúna (iad siúd a léann mé thuas oiriúnach do thosaitheoirí), ag léamh gan fantaisíocht, le humility, le comhfhiosacht shoiléir maidir le cé mhéad a bhfuil tionchar mór againn ar an Mira agus cé chomh fada ó foirfeacht Chríostaí "(Rose Hieroomona Seraphim," contúirt ar an mbealach chun an creideamh a chaitheamh ")".