Sa domhan nua-aimseartha tá sé deacair teacht ar theagasc nó cleachtas a ritheann an tástáil ama céanna le Shamanism. D'fhan beagnach aon cheann de na fíor-shamans go leor, beagnach aon duine atá ag iarraidh a bheith ina dheasghnáth fíor, áfach, is gá dul go dtí an sprioc, áfach, chun an fíor-dheasghnáth Shamian a fheiceáil, ní mór duit dul go dtí an ceantar iargúlta, Nuair nach bhfuil an sibhialtacht déanta fós chun traidisiún a ionsú.
Nuair a tháinig Shamanism
Éilíonn eolaithe ar fhigiúr de 30 míle bliain, ag an am sin bhí duine cosúil le riamh gar do nádúr, rinne daoine iarracht a dhéanamh comhchuibheas a lorg leis an domhan thart, seachas cur isteach ar a phróisis agus "submiding" síocháin dóibh féin. Bhí a n-elders ag beagnach gach náisiún a raibh teagmháil aige leis an domhan eile agus a chuir a gcuid treibh as na hurghabhálacha agus d'iarr siad cabhair na mbiotáille ionas go gcuirfí bia ar fáil le bia.
Inniu, aimsigh daoine, mar sin is féidir le próisis nádúrtha a bheith gar do phróisis nádúrtha, ach ní furasta é a dhéanamh. Inseoimid faoi na háiteanna ar fud an domhain ina raibh Shamanism mar chuid den chultúr i gcónaí, agus cén áit, le fonn mór, is féidir leat a fheiceáil conas a ritheann seisiún spioradálta fíor go hiomlán.
Tá dlúthbhaint ag Shamans leis an dúlra
Grianghraf: www.unsplash.com.
An Afraic
Ó am go ham, bhí Shaman na hAfraice beagnach na príomh-dhaoine sa fine, ós rud é i dtuairim an treibh Chelny, d'fhéadfadh an sagart an aimsir a rialú, d'fhreagair sé torthúlacht, agus bhí sé in ann galair agus créachtaí tromchúiseacha a leigheas. D'fhonn dóiteán a dhéanamh, ní mór don Shaman hAfraice dul isteach sa stát gar don tras.
Baineann shaman na hAfraice nua-aimseartha le meas mór le taithí a sinsear agus a choinneáil go cúramach traidisiúin, ag dul ar aghaidh eolas ar a gcomharbaí. Creidtear go bhfuil sé dodhéanta an scil seo a fhoghlaim - tugtar bronntanas speisialta ag breith.
Tá an chuid is mó de shaman na hAfraice nua-aimseartha ag preached ag voodoo, reiligiún, a ligeann duit duine marbh a thabhairt ar ais. Ar an drochuair (nó sonas), turasóirí nach bhfuil an dóiteán léirithe go hiomlán, agus dá bhrí sin a fheiceáil den sórt sin a míorúilt mar an aiséirí na marbh, is féidir leat a n-éireoidh ar éigean, ach ag breathnú shaman é féin - ní bhíonn na seónna níos corraitheach.
An Chóiré
Sa Chóiré ársa, d'fhéadfadh na shamans a bheith ina bhfir agus do mhná araon, áfach, go minic, rinne Koreans achomharc a dhéanamh chun cabhrú le fir, ag smaoineamh níos láidre dóibh. Murab ionann agus na hAfraice, d'fhéadfadh Shaman na Cóiré a n-ealaín a mhúineadh dóibh siúd go léir ar mian leo: d'fhulaing na deisceabail geasa ársa, fuair sé amach conas bogadh go stát chun cumarsáid a dhéanamh leis an domhan eile, agus d'fhoghlaim sé freisin leigheas a dhéanamh air.
Ina theannta sin, is féidir le Shaman na Cóiré, a bhfuil, ar an mbealach, le fáil fós i lonnaíochtaí beaga Cóiré, go bhfuil trí anamacha ag an duine, a fhanann an ceann deireanach sa teaghlach leis an teaghlach, agus sin an fáth go bhfuil Koreans ag forbairt cult sinsear le gach rud.
An Rúis
Ar chríoch ár dtír, is féidir Shamans a fháil fós i Buryatia. Cosúil le gach shamannach eile ar fud an domhain, tá Buryat Shamans ina gcónaí i ndlúth-nasc leis an dúlra, agus dá bhrí sin, chun na daoine uathúla seo a fheiceáil, beidh ort fad mór a shárú ón gcathair is gaire, braitheann sé ar fad ar do mhian.
B'fhearr le Buryat Shamans deasghnátha a chaitheamh nach bhfuil i bhfad ón uisce nó ag bun na sléibhte - ar an mbealach seo cuireann siad roinnt eilimintí le chéile. Tá an spéir do shamans mar chuid den chineál ar a bhféadfadh sé a bheith lagaithe, mar shampla, nuair a bhíonn an domhan ag fulaingt ó thriomach agus caillfidh daoine an fómhar.
Níl Shamans ró-ghearáin faoi ghrúpaí móra turasóireachta, agus dá bhrí sin déan iarracht do chuairt a eagrú ina n-aonar le treoir áitiúil.