Murab ionann agus an fhadhb go bhfuil an Bride roimh an bainise ag súil go sona sásta, nuair a bheadh a beloved ina fear céile dlisteanach, is é an pósadh géarchéim áirithe, róil atá ag athrú agus poist. Tá gach duine á hullmhú don bhainis, agus tá an Bride éigean dearmad a dhéanamh ar a n-aláraim, go ciúin ciúin cuid dá n-eagla. Agus ní chiallaíonn sé seo go bhfuil sí míshásta. Ní hamháin go bhfuil an oiread sin áit sa réamh-bainise chun labhairt faoi amhras, eagla agus imní.
Dá bhrí sin, thit sé seo go léir ar an mbean óg i mbrionglóid, chun dul i ngleic ar bhealach éigin leis na heispéiris, ar bhealach éigin teacht ar léiriú orthu.
Mar sin, an aisling duine dár léitheoirí, a phósann go luath:
"Seasann mé i sean-árasán seanmháthair, le roinnt daoine. Thuairiscigh duine acu go raibh grá ag mo groom, ach anois níl sé beo a thuilleadh, ansin thuairiscigh siad gur chuir sé in iúl go raibh sé in iúl le fear go rúnda, agus gur maraíodh an fear seo ... Bhí mé go léir an-mhíthaitneamhach, bhí mé i mearbhall, tar éis Lean mé scraps trucailí. Ar an gcéad dul síos theastaigh uaim a mharú le scian, chaith mé scian, ach níor chuir sé isteach orm, agus rith mé amach. Ansin, blúire faoi lánúin scothaosta. D'fhill an bhean ó phríosún nó ó áit éigin, bhuail siad lena fear céile, agus bhí siad go maith le chéile, go sona sásta, agus anseo maraítear an bhean seo san oíche. Gruama ... Ba é an aisling iomlán an liath dorcha, an oíche. Agus ansin an fear scothaosta a mharú chomh maith leis an tsráid ar an tsráid, agus fanann a bhean chéile. "
Mar sin, smaoinigh ar Mesanezz. Tá ár banlaoch suite in árasán a sheanmháthair. Ansin lean sraith básanna ar dhuine de na céilí scothaosta. Ón seo go gruama, is féidir liom glacadh leis go fiú amháin. Amhail is dá mba i mbrionglóid, léim sí na blianta go léir go raibh sí ag teacht chun cónaí, agus thiocfaidh chun bheith ina "seanmháthair", tá ceann ina árasán iarsmaí, faigheann sé amach go raibh a páirtí grá duine éigin ach amháin í.
Má athraíonn tú aisling go hachomair - deir sé nach mbeidh ceann de na céilí go luath nó níos déanaí an grá, is cuma cé chomh láidir is atá sé. Agus tá an gaol críochta.
Nuair a bhuaileann daoine óga go simplí, ní bhíonn siad indulge sna smaointe seo. Ach tá an pósadh eile go leor. Fiú mura bhfuil tú ag smaoineamh air, tá a fhios againn áit éigin san anam atá in aice leis an duine seo chun freastal seanaoise, agus ansin bás.
Is é an téama atá ag fáil bháis agus slán ná ceann de na cinn is troime. Deir an scríbhneoir is cáiliúla agus an tsíciteiripeoir Irwin Irwin go bhfuil an eagla is cumhachtaí inár n-anam an eagla roimh bhás. Tá sé i láthair níos lú san óige, agus tá sé níos inláimhsithe le haois. Ní féidir é a shárú agus neamhaird a dhéanamh air. Leis an bhfuil gach duine ann gan eisceacht. Ní mór duit a fháil amach conas a maireachtáil leis, ag aithint ar an bhfíric nach mbeidh sé a bheith ar ár ngaolta agus na daoine is mó a bhfuil grá acu, lena linn muid féin agus ár saol.
Is é ár banlaoch os comhair a leithéid de thionscadal dá shaol mar theaghlach. Agus tá sé seo don saol, lena n-áirítear a deireadh.
Is féidir, le cabhair ó aisling den sórt sin, go ndéileálann sé lena n-aláraim agus lena n-imní atá dosheachanta i gcaidrimh fhadtéarmacha.
Is féidir leat ár n-banlaoch a mholadh go ciallmhar agus go cúramach le do chuid brionglóidí anois - cabhraíonn siad léi a bheith buartha faoi na rudaí atá ceangailte leis an scáth, na topaicí neamhghaolmhara a pósadh, lena n-áirítear fiú go raibh grá ag a fear céile sa todhchaí duine éigin seachas í. Agus níl sé ceartaithe a thuilleadh.
Agus cén cineál ceisteanna deacra a chruinníonn agus a chóireáil do chuid brionglóidí? Seol do cheisteanna ar an bpost: [email protected].
Maria Zemskova, Síceolaí, Teiripeoir Teaghlaigh agus Traenáil na príomhchúiseanna le fás pearsanta an ionaid trádála Marika Hazin.