I, mam agus corp an íospartaigh: coimhlint teaghlaigh i ndáiríre agus i mbrionglóid

Anonim

Tháinig an aisling seo chugam de réir seans, ach ní féidir liom cabhrú ach é a thabhairt anseo mar shampla. Is léiriú amhairc é seo ar an gcaoi a léiríonn na brionglóidí ár ndearcadh i dtreo féin, an staid reatha nó imeachtaí an am atá caite. Léiríonn siad freisin an claochlú ar ár gcreideamh.

Is ionann sampla an lae inniu le bean óg ar an oíche roimh a lá breithe. I ndáiríre, is é sin saoire eile. I n-óige, do go leor daoine - is cúis é seo le háthas, focail the, cairde, bronntanais. I ndaoine fásta, leanaimid orainn ag ceiliúradh a dhéanamh air leis an mbealach céanna: Deir cairde agus gaolta focail te, rud a thugann rud éigin, deochanna ar na táblaí, tá cur chuige sofaisticiúil ann don saoire: daor, noisy, spraoi. Ach má fhéachaimid ar an mbuaiteoir seo, déanaimid ceiliúradh ar an bhfíric go bhfuil muid níos mó agus níos mó blianta, laghdaíonn ár saol, an t-uainn, an imní, an imní ó dheiseanna caillte. Ní hé seo an-áthas ar leanaí a thuilleadh, is é an lá breithe an lá atá inniu ann.

Mar sin tosaíonn an litir dár n-aislingí:

"I mo lá breithe, a dhéantar ós rud é go bhfuil an léiriú is cumhachtaí á dhímheas orm."

Ní thabharfaidh mé litir gach rud, tá sé tábhachtach a giúmar a thuiscint ag deireadh scéal eile. Ar an lá seo, d'fhan sí le glao-chomhghairdeas le mamaí, ach ní raibh sí ag fanacht. D'iarr a seanmháthair, a bhfuil roinnt blianta ina labhraíonn parlaiminteach sna cainteanna mamaí agus iníon. Agus thosaigh an teanga fhairsing a mhíniú go gcreideann máthair ár hearóin na n-aisling nach bhfuil ach airgead ag teastáil uaithi. Tá sé tábhachtach a rá gur máthair agus iníon aosach é seo a chónaíonn ar feadh i bhfad ag tuilleamh airgid ar leithligh ar a gcuid féin. Fuair ​​ár n-aisling feargach agus dúirt sé nach bhfuil sé seo go léir ag éisteacht agus ní cheadóidh sé a thuilleadh na manipulations seo a thuilleadh leis an gciontacht is cúis le a sheoladh go mbeidh sé réidh le bualadh agus cumarsáid a dhéanamh le mamaí ach amháin tar éis cruinnithe comhpháirteacha le teiripeoir teaghlaigh leis a thógfaidh siad idirphlé glan, glan lena chéile.

Anois a codladh:

"Tar éis go raibh a lán de na aislingí, cuimhneamh amháin: Táim ag amharc ar an cailín ag siúl ar na sreanga thar an iarnród, go geal, cothromú go hiontach, cheap sí rud éigin, tar éis tamaill mé ag an stáisiún, feicim suaitheadh, le cineál éigin corp, clúdaigh an pacáiste dubh. Tuigim go léim an cailín ó na sreanga faoin traein a rith. Braithim ciontach, tá eagla orm, go tobann a fhios ag duine go bhfuil mé ciontach. Nuair a dhúisigh mé suas, ba é an tuiscint os coinne ciontachta é - amhail is dá mbeadh rud éigin tábhachtach agus luachmhar déanta agam, agus fágadh an chuid domsa, a tharla an oiread drámaíochta agus pian. "

B'fhéidir gurb é an leid is soiléire í féin a chuir sí léi féin. Is í bean chothromú ar shreanga atá sí i réimse an chaidrimh le Mam: Is é atá i ngach céim awkward agus míchúramach ná titim nó buille go dtí an sruth. Ach sa bhrionglóid seasann sí í féin agus féachann sí ar an gcéad tubaiste eile, fiú é féin a mheabhrú ar thitim ó na sreanga. Ag an am céanna, tá sé seo mar chuid dá anam, ag brath ar ionramhálacha a nochtann an hostess na guaise, chríochnaigh sé a bhealach mar fhreagair aisling a nochtadh agus tógtha a theorainneacha lena sheanmháthair agus mam.

Guímid gach rath agus buanseasmhacht sa phróiseas seo.

Agus cad é an aisling atá agat? Samplaí de do chuid brionglóidí seol tríd an bpost: [email protected].

Maria Dyachkova, Síceolaí, Teiripeoir Teaghlaigh agus Traenáil Ceannaireachta Ionad Oiliúna Fáis Phearsanta Marika Khazin

Leigh Nios mo