Ceadaíonn eolas ar dhlíthe Varna, ní hamháin chun a chuspóir a thuiscint agus a ghlacadh. Cuidíonn sé freisin le caidreamh comhchuí a thógáil idir fear agus bean, idir tuismitheoirí agus leanaí.
Conas saol satailíte a roghnú ionas go mbeidh an tAontas sásta? Conas páistí a ardú ionas go ndéantar iad a chur i bhfeidhm go rathúil sa saol? Cad a tharlaíonn má fhágann caidrimh le tuismitheoirí an fonn is fearr? Tugann na ceisteanna seo go léir freagraí ar eolas vedic faoi Varna.
Cad é an teaghlach?
Dar leis an Vedas, is é an teaghlach ashram, is é sin, an áit chónaithe, an spás le sonas. Cruthaítear an teaghlach go bhforbróidh an fear agus an bhean atá ag dul isteach san Aontas ar a gcosán spioradálta, chuidigh lena chéile a sprioc sa saol a bhaint amach.
Tagann gach maslaí, mionn, tearmadh i gcaidrimh na bhfear agus na mban chun cinn nuair nach bhfuil aon spioradálta sa teaghlach. Deir an Vedas: Má tá a fhios ag duine amháin ar a laghad i bpéire cad é an bhrí atá le saol an teaghlaigh, ansin ní bheidh aon fhadhbanna ann. Sáraíonn an lánúin den sórt sin go han-tapa agus gan chailliúint na coinbhleachtaí a thagann chun cinn.
Dá bhrí sin, tá sé chomh tábhachtach sin foghlaim conas stiúradh i gcaidrimh teaghlaigh, chun tuiscint a fháil ar conas i gcásanna éagsúla (le fear céile, leanaí, tuismitheoirí) an tsíceolaíocht iompair riachtanach a thógáil agus aon cheisteanna a réiteach. A bhaint amach agus ag tabhairt Varna - do chuid féin agus do muintir féin - beidh a fhios agat cá háit le bheith i gceannas ar an teaghlach. Beidh tú muiníneach agus calma in aon chás. Agus is cinnte go mothaíonn an chuid eile é agus go dtiocfaidh sé chun na tarrthála.
Céimeanna Saoil an Duine
Tosaíonn Varna chun iad féin a léiriú ag céim bhreithe saoil nua. Thairis sin, braitheann an tsíceolaíocht aoise uile ar eolas ar cháilíochtaí nádúrtha gach ceann acu. Smaoinigh níos mine ar an gcaoi a gcuirtear Varna i bhfeidhm ag céimeanna éagsúla de shaol duine - ó ghiniúint go haois aibí.
1. Coincheap
Freagraíonn an chéim seo do Sakhasrara, an príomhionad fuinnimh a bhfuil a dath bán.
Cheana féin sa bhroinn, léirítear leanbh Varna, agus behaves gach leanbh difriúil. Mar sin, mar shampla, tá Brahmanas ag forbairt go socair agus ní chuireann sé bac ar an máthair. Agus kshatriya, ar a mhalairt, go minic casadh agus ciceáil.
Braitheann máithreacha amach anseo go difriúil freisin, ag brath ar an gcineál páiste, tá siad caite faoi chroí. Is mian le Mama KShatriev KShatriev rud éigin a eagrú i gcónaí, rud éigin a dhéanamh. Iad siúd a bheith ag súil le cuma VAichi a bheith an-chairdiúil agus éilitheach. Agus má tá sutera beag ag fás taobh istigh, ansin is mian le mo mháthair snáthaid a ghlanadh, an teach a ghlanadh, cócaráil; Tá sí lán de ghrá, agus féachann sí le rud éigin taitneamhach a dhéanamh do gach duine. Má tá Varna MAMA agus an leanbh ag teacht le chéile, dúbailt ar staid Varna.
Cheana féin ag an gcéim toirchis, tá sé tábhachtach éisteacht le do chuid mothúchán chun leanbh Varna a fhorbairt agus gan é a bhlocáil.
2. Aois naíonachta agus sábháilteachta (ó bhreith go 14 bliana d'aois)
Nuair a rugadh leanbh, cuirtear Sakhasrara in ionad Sakisthan, a bhfuil a dath oráiste siombal an saol agus pléisiúir féin.
Feidhmíonn an chéim seo thart ar bhliain. Rugadh, tosaíonn páistí láithreach ag taispeáint a gcuid cáilíochtaí. Le linn na tréimhse seo, is gá na coinníollacha is compordaí a chruthú chun freastal ar a gcuid riachtanas. I gcás ar bith ní féidir leis friotaíocht a dhéanamh.
Tar éis bliana, tarlaíonn an t-aistriú go dtí an croí Chakra - Anahata (dath - glas). Tá an tréimhse seo bailí go dtí 14 bliana. Tosaíonn páistí ag idirghníomhú go gníomhach leis an domhan tríd an gcroí. Dá bhrí sin, tá sé tábhachtach a bheith íogair go háirithe. Ba chóir do shíceolaíocht chumarsáide leis an bpáiste a thógáil ar an gcroí, agus ní ón gceann.
Má tá an páiste an SUdra. Caithfidh sé pátrúnacht agus cobhsaíocht a bhraitheann sé. Moladh dó, marcáil é le tuillteanais, tabhair aire dó.
Má tá an leanbh vyachya. Tá sé tábhachtach dó aird a thabhairt air ina n-aonar. Caithfidh sé a bheith ag mothú sa lár, fiú má fheiceann sé duit go bhfuil sé ró-santach óna thaobh.
Má tá an páiste kshatriy. Tá sé láidir i spiorad na hiomaíochta. Cruthaigh atmaisféar chun é. Is i gcoinníollacha den sórt sin go bhfuil sé suimiúil, agus forbraíonn sé. I gcás ar bith, ná gabh isteach sa kesatriya kid sa troid, ar shlí eile beidh tú a bheith ina namhaid.
Más é Brahman an leanbh. Tá na páistí sin an-íogair do mhothúcháin agus do mhothúcháin daoine eile. Is féidir leis rud éigin a mhúineadh do thuismitheoirí. Cuimhnigh i gcónaí go bhfuil sé de dhíth ar do leanbh a bheith i lár na cuideachta, teastaíonn áit le príobháideachas uaidh. Is féidir le páistí brahman imirt go sábháilte ina n-aonar.
3. Aois idirthréimhseach (14-16 bliana)
Freagraíonn an tréimhse seo do Muldhara - an dúil na beatha, dearg.
I síceolaíocht aoise, is é seo an aois idirthréimhseach mar a thugtar air. Tosaíonn páistí ag cur in aghaidh, ag taispeáint a mian a bheith neamhspleách. Má tá tuismitheoirí ag streachailt leis an bpáiste, taispeánann siad ionsaí, tá siad níos mó ag sprinkling tine dearg, ag stiúradh é aineolas. Creideann déagóir go gcuireann sé isteach ar chónaí.
Ag an bpointe seo, tá tuismitheoirí an-tábhachtach chun síceolaíocht iompair a thógáil go cúramach le leanbh, mar gheall ar a varna. Mar sin, mar shampla, ní mór é a mholadh agus a spreagadh ina chuid iarrachtaí, agus brahman, a lorgaíonn eolas áirithe, chun an cosán seo a sheoladh, chun gnéithe éagsúla a thaispeáint.
4. Óige (16-45 bliana)
Chakra den tréimhse seo - Manipura. Is é seo an chéim a bhaineann le cur i bhfeidhm, a fhreagraíonn do dhath buí.
Is é seo an t-am is gníomhaí nuair is mian leat an domhan a athrú, rud éigin a bhaint amach. An tréimhse is gránna le haghaidh cruthaitheachta agus forbartha. Ag an am seo, faighimid taithí agus ár n-eolas i bhfeidhm go praiticiúil.
Níl an botún is mó le haghaidh brahmins ag an bpointe seo ag teacht lena varna. Má thug na tuismitheoirí treoir do leanaí-Brahmanov airgead a dhéanamh, gnó a thógáil ar mhaithe le gnóthachan pearsanta, ansin is féidir le rud ar bith chun a gceann scríbe a chur i bhfeidhm. Tá Brahmins tábhachtach chun eolas a charnadh agus a aistriú. Agus an domhan, tá an tsochaí ag fanacht air uathu.
Sroicheann luaithreach fíor ar chonair an chur i bhfeidhm foirfeacht, éiríonn sé ina dhuine agus spreagann sé daoine eile é a leanúint. Ina shaol, leanann sé an mana "níos tapúla, os a chionn, níos láidre!" Déanann sé iarracht i gcónaí a bheith níos fearr ná inné. Tá sé iontach, ach i saol nua-aimseartha Kshatriy d'fhéadfadh a bheith eagla ar an tsochaí, óráidí poiblí, cé go bhfuil sé go hiomlán neamhghnách dóibh. Ach má leanann an páiste sa todhchaí a varna, ansin tá na cáilíochtaí is fearr de Kshatriya nochta go hiomlán.
I gcás VAichi, tá sé tábhachtach a bheith ina sochaí úsáideach. Is é seo a rath. Má chuireann sé a nádúr fíor i bhfeidhm, tuigfidh sé i gcónaí cad atá ag teastáil ar an domhan ag am amháin nó eile, agus gheobhaidh sé bealach chun a riachtanais a shásamh (i dtáirge, seirbhísí, eolas áirithe).
Cur i bhfeidhm Shudra - cabhrú le duine éigin an sprioc mhaith a bhaint amach. Dá dtógfaí an Shudrie suas ar thascanna an varn eile, nuair a thuigeann sé a bhunbhrí, beidh sé an-deacair dó é féin a thógáil. Glacfaidh sé leis go n-úsáidtear é chun críocha merygary, agus ní chuirtear é féin i bhfeidhm. Mura gcomhlíonann an SUdra a dhualgais, titeann sé go léir, lena n-áirítear an teaghlach.
5. Aibíocht (ó 45 bliain)
Freagraíonn an chéim seo do AJNA (dath corcra).
Is tréimhse ghaois é seo. Feiceann an domhan mar a chruthaigh Dia é, - ina nádúr fíor.
Caidrimh le tuismitheoirí
I dtosach báire, is múinteoir iad tuismitheoirí dúinn. Agus is é an tasc atá againn ná foghlaim conas iad a chóireáil ar an mbealach seo, chun tuismitheoirí a ghlacadh mar atá siad. Agus cabhróidh an t-eolas ar a n-Varna leat an tsíceolaíocht chumarsáide riachtanach a thógáil.
Mar sin, is minic a dhéanann tuismitheoirí Vaishi iarracht leanaí a ionramháil, déan iarracht an t-othar a bhrú ar an othar, agus déanann na moms agus an Pápa Brahmans iarracht an leanbh a mhúineadh agus a threorú i gcónaí. Ní mór buíochas a ghabháil le tuismitheoirí-shudr as cúram, cé gur féidir leo comhchoimeád iomarcach a fheidhmiú. Agus do KShatriev, beidh an léiriú is fearr de do ghrá a bheith má eagraíonn tú rud éigin agus cabhrú leo.
Taispeáin meas i gcónaí ar thuismitheoirí. Cuimhnigh, ní mór dóibh do ghrá a bhrath. Agus má tá tú inniu go bhfuil tú ar chúis ar bith go bhfuil tú i gcaidrimh neamh-inghlactha le do thuismitheoirí, déan iarracht nasc a bhunú, a dhéanamh suas, iad a thógáil. Méadóidh sé seo caighdeán do shaoil go mór.
Comhpháirtíochtaí
Is é an síceolaíocht an chaidrimh idir fear agus bean an t-ábhar atá spreagúil ar fud na beatha. Go deimhin, tá gach rud ag brionglóideach faoi aontas teaghlaigh chomhchuí, agus shroich go leor daoine go leor é. Agus níl sé an oiread sin i gcáilíochtaí pearsanta na bhfear agus na mban, ach ina nasc. Smaoinigh ar an gcaoi a dtéann an teaglaim de varn i bhfeidhm ar chaidreamh fear agus bean ar bhealaí éagsúla, a bhfuil na péirí breá oiriúnach dá chéile, agus cén ceardchumann gan a bheith i gcrích.
Brahman fireann
+ Bean Brahman. Is é seo an rogha iontach dóibh siúd a bhrionglóid ina gcónaí sa lár, go socair, ar mian leo a fhorbairt. Níor chóir é a mheabhrú ach amháin go dteastaíonn spás pearsanta de dhíth ar an dá go tréimhsiúil. Má éiríonn le duine ón bpéire a bheith gníomhach Brahman, caillfidh sé i gcónaí an toradh mothúchánach ar an bpáirtí.
+ Kshatriy baineann. Teaglaim mhór dóibh siúd ar mian leo gníomhaíochtaí gníomhacha a dhéanamh. Gineann bean sa Aontas seo smaointe agus spreagann sé fear. Agus taispeánann sé, ar thaobh amháin, na cáilíochtaí is fearr de Brahman, ag tabhairt a chuid eolais ar an domhan, agus ar an láimh eile, is féidir leis an bhfuinneamh gníomhach a roghnaithe a threorú sa treo fabhrach inmhianaithe.
+ Bean Wisiery. I gcaidreamh, éiríonn fir agus mná san Aontas seo chun cinn deacrachtaí. Tá sé an-deacair Brahman a idirghníomhú le hairgead, agus is gné thábhachtach de shaol Vaishi iad. Chun comhchuibheas a choinneáil, caithfidh fear a bheith i gcónaí go dtí leibhéal na mná. Agus beidh sé, ina dhiaidh sin, cur as don bhfíric nach roinneann a cheann a roghnaíodh a tuiscint ar an saol.
+ SUdra an Bhean. Aontas fabhrach nuair a théann Brahman ar bhealach spioradálta, agus feidhmíonn sé sleá. Ach ní mór do bhean a bheith ar an eolas nach sroichfidh sé leibhéal a fear céile riamh. Má thógann sí giúmar na hAireachta, beidh a leithéid de chomhghuaillíocht an-chomhchuí.
Fireann-kshatriya
+ Bean Brahman. Aontas an-neamhfhabhrach. Mothaíonn fear i gcónaí go bhfuil bean níos cliste ná é, níl aon ghníomhaíocht aige uaithi. Ón áit seo tá buan-quarrels ann.
+ Kshatriy baineann. Beidh an tAontas rathúil má roinn siad ar dtús na criosanna freagrachta agus d'aontaigh siad nach raibh siad ag troid lena chéile. Tarmligean buan críoch, beidh quarrels mar thoradh ar dhualgais agus, b'fhéidir, fiú le foréigean.
+ Bean Wisiery. Aontas cothrom fabhrach le caidreamh paiseanta. Ach ní mór don bhean a mheabhrú nach bhfulaingíonn an fear-kshatrii luíonn agus go dtuigeann sé go díreach. Má mheasann sé cliosta nó rúndacht, is féidir leis imeacht.
+ SUdra an Bhean. Má thuigeann bean go bhfuil fear ina gcaidreamh i gcónaí ar an gcéad dul síos, má chabhraíonn sí leis, go spreagann sí a ghníomhartha, a thacaíonn, fiú má tá sé ag smaoineamh, go mbeidh an roghnaithe naofa agus go bhfuil sé naofa, ag caitheamh a lámh, aire a thabhairt di.
Fireann-Vaisya
+ Bean Brahman. Aontas an-neamhfhabhrach. Tá caidrimh na bhfear agus na mban sa chás seo éagothrom. Measann sé é féin an rud is mó, ach mothaíonn sé i gcónaí infallible in aice leis an roghnaithe. Agus beidh bean, má thaitníonn sé, ag titim i gcónaí ar leibhéal Vaishi, caillfidh sé a réadú agus céimnithe.
+ Kshatriy baineann. An comhghuaillíocht is neamhfhabhrach - ionas gur féidir linn a rá faoi chaidreamh fear agus bean sa phéire seo. Spreagfaidh bean quarrels i gcónaí, ag smaoineamh go bhfuil an fear ag iarraidh é a ionramháil.
+ Bean Wisiery. Aontas deas fabhrach. Ach ba chóir a mheabhrú go leanann gach duine a gcuid buntáistí pearsanta.
+ SUdra an Bhean. An tAontas is fabhraí. Glacann bean sochar pearsanta, le baint amach a bhfuil fear ag lorg, agus dá bhrí sin is é a gnóthachan pearsanta.
Fear shudra
+ Bean Brahman. Póstaí den sórt sin disintegrate go tapa. Ní fheicfidh bean i bpríomhfheidhmeannach fear láidir, agus mothaíonn sé go bhfuil sé míshásta agus neamhbheo.
+ Kshatriy baineann. Aontas míthaitneamhach. Tarraingíonn bean i gcónaí fear taobh thiar dó, ag iarraidh é a spreagadh, ach ní theastaíonn aon rud. Measann sé go bhfuil an roghnaithe níos láidre, ach ní féidir leo smacht a fháil ar chaidrimh. Is minic a théann fear isteach in alcólacht.
+ Bean Wisiery. Ní aontas an-fhabhrach é. Oibríonn fear go liteartha ar bhean, go leor. Ach tá an bhean beagán beag i gcónaí, agus tá sé míchompordach leis an bhfear seo.
+ SUdra an Bhean. An pósadh is fabhraí. Tá caidrimh na bhfear agus na mban san aontas seo an-chomhchuí.
Teaglamaí foirfe
Ar ndóigh, is gaol idir fear agus bean den Varna céanna é teaglaim iontach.
Is é an t-aontas is fabhraí le haghaidh gníomhaíochta ná fear-brahman agus bean-kshatriy.
I gcás KShatriya fireann, comhghuaillíocht iontach le bean-shudder.
Do fir-vaichi - le SUdra nó Vyashia.
Do fear Shudra - le bean-shudder.
Sin an méid is gá duit a bheith ar an eolas faoi chaidreamh na bhfear agus na mban sula mbreathnaíonn tú ar shatailít den saol.
Comhchuibheas teaghlaigh
Cuidíonn eolas ar Varna i ndáiríre le tuiscint a fháil ar shíceolaíocht an chaidrimh idir fear agus bean, tuismitheoirí agus leanaí, teaghlach comhchuí a thógáil.
Tá sé tábhachtach a mheabhrú go bhfuil an teaghlach ina áit ina n-aontaímid a bheith sásta agus dul go dtí do sprioc. Ach ní óna chéile, ach le chéile. Ag tacú lena chéile. Ag tabhairt Varna fear dlúth agus tar éis dó. Is é seo an comhchuibheas caidrimh teaghlaigh.