Ní fada ó shin tháinig mé mar iarratas chun an aisling seo a mheas:
"Táim sa chathair, atá lonnaithe san fhoraois. Tá tithe, cosúil le tithe samhraidh, suite ar na crainn. Iompaigh sé amach go bhfuil sa chathair seo gach duine andúiligh agus ól i gcónaí leacht drugaí i mbuidéil 1.5-lítear. Go seachtrach, tá leacht cosúil le beoir. D'fhreastail an aisling iomlán ar eagla dom féin, mar a phioc siad suas chugam, ag iarraidh a chur ar an druga seo ... tar éis crá fada agus éalú ó na daoine seo, tá siad fós gafa suas liom agus brúite go dtí an balla. Dhoirt mé an leacht go léir a shleamhnaigh siad chugam agus rinne mé iarracht é a dhoirteadh isteach i do bhéal. Ansin fuair siad na snáthaidí ó na steallairí agus thosaigh siad ag bualadh na lámha. Is cuimhin liom go scread mé: "Bhuel, a ligean ar a thabhairt do sreabhán, ach ní gá duit a prick le snáthaidí ath-inúsáidte, fiú má thug steallairí aon-uaire". Agus iad: "Doirt tú go léir é go léir, anois Holoim tú." Agus anseo múscail mé. Agus voltas ó chodladh go dtí seo. "
Admhaím nach bhfuil sé éasca aisling den sórt sin a dhéanamh, mar gheall air seo ní mór duit fios a bheith agat ar stair an chailín a d'inis dó. Is codlata é an t-aisghabháil le híomhánna is féidir a shíneadh go díreach, ach mar is féidir leo brí éigin eile a bheith acu.
Mar sin, dár n-aislingí, beidh sé úsáideach aird a thabhairt ar an gcodladh sin a chuireann síos ar eagla, ar bhagairt agus ar iarracht eitilt.
Tagann an bhagairt ó dhaoine "eile", andúiligh drugaí a ólann druga i mbuidéil. B'fhéidir go bhfuil rud éigin bagrach don chailín ina thimpeallacht fíor. Ar an drochuair, ní féidir linn a iarraidh go díreach ar an aisling, ag an am céanna, is iad na cumainn ón gcéad phictiúr de chodladh alcólach, ina bhfuil sé suite. Dé Céadaoin, nó in áit, tá daoine naimhdeach, mar go bhfuil siad ag iarraidh glacadh le aisling a ndrugaí. I bhforbairt an láthair codlata, casadh sé amach a bheith cumhacht chun seasamh in aghaidh nó a reáchtáil.
Dá bhrí sin, éiríonn an aisling mar an gcéanna leis na daoine a rinne é.
Ar ndóigh, an aisling seo mar gheall ar an spleáchas de chineál éigin, eagla go bheith spleách agus impotence. Tarraingíonn an codlata an pictiúr ar bhealach amhail is dá mba rud é go dtiomáin an cás gan dóchas: go dtiomáin gach duine sa chúinne, go dtosaíonn tú ag preabadh.
Bheadh sé an-spéisiúil a bheith ar an eolas faoi stair ár banlaoch. An raibh uirthi aghaidh a thabhairt go díreach ar dhaoine cleithiúnacha? Conas a dhéileálann sí léi féin leis an ábhar seo ina shaol.
Chun codladh a dhéanamh, ní bhaineann sé seo le chéile, ach tá roinnt fíricí faoi spleáchas:
- Is tinneas meabhrach iad alcólacht agus andúil drugaí, agus ní laige an charachtair, mar is gnách;
- Meastar gur fear alcólach é fear nach féidir a dhéanamh laistigh de dhá sheachtain gan deochanna alcólacha;
- Is galar é alcólacht, ní hamháin gur siomptóim phianmhar é an teaghlach ar fad ina iomláine. 90 faoin gcéad de alcólach a sceitheann leanaí iad féin, nó sa todhchaí cruthaíonn sé caidrimh le comhpháirtí cleithiúnach.
Go minic, tá impotence, dúlagar, eagla agus easpa cabhrach ag baint le gaolta na n-alcólach chun rud éigin a athrú ina saol. Rinneadh an cúlra mothúchánach seo a rianú i mbrionglóid ár banlaoch.
Is é seo an topaic deacair, agus codlata-lick ar cheann de na bealaí leis chun dul i dteagmháil agus dul i ngleic, cé go n-éilíonn saoirse ó spleáchas obair níos mionsonraithe agus domhain.
Agus cad a bhrionglóid duitse? Seol do cheisteanna ar an bpost: [email protected].
Maria Zemskova, síceolaí, teiripeoir teaghlaigh agus traenáil na príomhchúiseanna le lárionad oiliúna fáis pearsanta Marika Khazina