"Seasann mo dhaid marbh sna scannáin"

Anonim

Lá maith, léitheoirí!

Creidtear go bhfuil daoine a bhfuil daoine gan uaim lámhaigh chun roinnt faisnéise a chur in iúl. Chonaiceamar i mbrionglóid, duine nach mbreathnaítear air a thuilleadh mar bheo, áit éigin atá ann cheana féin. I ndomhan unattainable, is cuí leis nó léi fós fúinn, a mheabhraíonn, ag iarraidh a líonadh amach cad nach ndearnadh i dteagmháil fíor. Tá faitíos ar go leor go má ghlaonn an íomhá seo chugainn, ansin tá sé dá bhás féin.

Is féidir leis an léirmhíniú ar aisling den sórt sin a fhoghlaim i aisling, cur chuige reiligiúnach, teoiricí síceolaíoch. Ar ndóigh, tá sé de cheart ag gach duine acu a bheith ann.

In ainneoin gach rud, chonaiceamar i mbrionglóid, an fear atá caite - is rud é seo Mystical, mistéireach.

D'fhéadfadh an deimhniú a bheith ar an sampla seo a leanas:

"An lá eile a bhí sé leathbhliana, mar ní le mo dhaid. Agus den chéad uair tar éis an bháis chonaic mé é i mbrionglóid. Shamhlaigh mé mar go bhfuilim le cailíní ag taibhiú an scannáin sa phictiúrlann. Scannán le doirteal misticism. Agus níl an príomh-charachtar (sa phlota) le feiceáil ag beagnach aon duine - cibé an bhfuil sí fairy, nó an spiorad, nó an croílár. Mar sin: Is cuimhin liom go soiléir na frámaí deiridh. Alley sa pháirc. Ag imill na n-alleys - binsí. Suíonn duine acu an príomh-charachtar. Agus i lár an alley, go litriúil i leath-mhéadar, suíonn banlaoch uaidh - ar mhála taistil mór. Suíonn sí, ach siúlann daoine thar an alley seo agus ní fheiceann sí í (a leithéid de misticism). Níl sé soiléir ar an bhfráma - feiceann sé a laoch féin. Is fear óg é seo de thríocha bliain d'aois. Agus tá an banlaoch 25 bliain d'aois, tá gruaig fhada aici. I bhfómhar an chlóis, go léir i gcótaí agus sna seaicéid.

Tiomáineann an ceamara beagán, ag gabháil níos mó spáis. Agus go tobann feicim go suíonn mo dhaid ar bhinse mar "extras". Ar dheis mar an gcéanna leis an laoch, ach ón imeall eile. Cóirithe sé ina seaicéad is gnách, jeans, caipín cniotáilte, Breathnaíonn go maith. Díreach ina shuí mar staitistéar, tá na breiseáin sin i bhfráma roinnt - cruthaíonn siad cuma gnáthshaoránach sa pháirc.

Brúigh mé na comharsana - féach - ar an scáileán m'athair. Tá ionadh orthu - agus an fhírinne. Tiomáineann an ceamara níos faide, an plean foriomlán. Agus is féidir a fheiceáil go le haghaidh ascaill agus fál na páirce - mo bhaile dúchais (áit a bhfuair mé bás, táim i mo chónaí i gcathair eile). Tá mé soilsithe ag an smaoineamh - ciallaíonn sé go raibh cuid den phéintéireacht ann.

B'fhéidir go raibh Daid ag iarraidh a rá liom? Nó an aisling é faoi mo shaol saoil? "

Ós rud é go mbíonn ár gcolún a dhíscaoileadh na brionglóidí ó thaobh teoiricí síceolaíochta, ansin déanfaidh sé seo é.

Ní féidir linn a bheith ar an eolas go dtugann an t-anam teachtaireacht dúinn. Seiceáil go bhfuil sé dodhéanta. Ag an am céanna, maíonn teoiric Gestalt go bhfuil gach rud a chonaic muid i mbrionglóid mar chuid de dúinn féin. Is éard atá i gceist le híomhánna i mbrionglóid ná disobeds ár psyche, atá fite fuaite le scéal coiteann, tasc, fadhb. Is é an tasc atá againn ná a gcuid tip a thuiscint.

Is pictiúr sa phictiúr é an codladh go léir. Breathnaíonn Snia ag an scáileán, sa phictiúr féin tá príomh-charachtar ann a shuíonn ar an mhála taistil, agus na réaltaí a bhreathnaítear taobh thiar de.

Agus b'fhéidir nach bhfeicfidh daoine ar an alley an banlaoch, chomh maith leis an laoch. Tugann an plota codlata go bhfuil aon ghníomhartha sa saol. Níl ach breathnóireacht ann. Agus chomh maith le go leor íomhánna a d'fhéadfadh "an banlaoch" codlata a bheith, ní thugann fréamhshamhail ár n-aislingí faoi deara. Cosúil leis an bpríomh-laoch codlata.

Is féidir go léiríonn figiúr an athar, atá ina staitistín, go raibh gníomhartha i ndáiríre i mbaol i ndáiríre ina saol. Go dtí seo, ach tuairimí, réaltaí, an scáileán nuair a unfold imeachtaí.

B'fhéidir gurb é ár Dreamy - ní ó na daoine is gníomhaí, is minic a bhreathnaíonn siad, a bheith ar leataobh, a thabhairt suas go dtí áit agus radharc eile.

Agus freisin, an t-athair, atá ag faire air seo i bpáirc a bhaile dúchais, le fios gur thosaigh an scéal seo ar feadh i bhfad, ("lámhaigh cuid den phéintéireacht ann"). Is féidir go bhfuil ár mbrionglóid ag féachaint le fada an lá a théann an saol, seachas a ghníomhartha féin.

Agus cad é, cén chaoi nach bhfágfaidh sé duine dúchais, machnamh orainn faoi ghloine formhéadúcháin de do shaol féin?

Cad é a chuirimid i mbaol go dtí seo? Cad iad na pleananna atá agat, brionglóidí?

Cén gaol a cruthaíodh? Cad a lorgaíonn rian taobh thiar de?

Áitíonn Irwin Yal, síciteiripeoir existential, go ndéanann bás duine eile machnamh ar an bhfíric go bhfuil mo shaol féin críochta. Agus is dúshlán é feasacht ar ghéaga na beatha, an comhartha chun an t-am a chinntiú dúinn maireachtáil go hiomlán, chun tú féin a chur i bhfeidhm gach lá. (Is é teiripe existential a fháil ar an bhrí, na luachanna pearsanta a líonraímid ár saol).

B'fhéidir go bhfuil an aisling ár n-aisling comhartha den sórt sin ar an bhfíric go mbeidh an saol, cosúil le scannán ar an scáileán, a bheith tapa. Agus an t-aon am le gníomhú - tá sé fós ina saol.

Agus cad é an aisling atá agat? Seol do cheisteanna ar an bpost: [email protected].

Maria Zemskova, síceolaí, teiripeoir teaghlaigh agus traenáil na príomhchúiseanna le lárionad oiliúna fáis pearsanta Marika Khazina

Leigh Nios mo