Motibo etnikoak, militaristak eta "loreak" - zer ziren 70eko hamarkadak

Anonim

Azken mendeko hamarkada bakoitza sorpresa modak prestatzen ari zen. Arau eta estandar batera ohitu ziren bakarrik, mundua aldatu ahala, eta bere esparru guztiek eraldaketa egin dute. Baina hirurogeita hamarreko hamarkadarekin gertatu zena, benetako moda-guruak ere izan ziren. Kontua da hirurogeita hamarreko hamarkadaren amaiera arte, diseinatzaileek azken erabiltzailearen atzean dauden gauza txikienez pentsatu zuten, eta estiloek kit bat edo beste aukeratu zuten. Baina gizartea azkar nekatuta dago geometria garbiarekin, oihal sintetikoekin, eromena, eta bertan amaitutako arropen sortzaileek giza espazioaren konkista bultzatu zuten. Nekatuta ez dagoenez, eta gatazka militar iraunkorrak ez direnez, hemen lokalean keinuka, orduan munduaren atzeko planoaren aurka daude "Gerra Hotza".

Esfera guztietan egoerari erantzun erradikala protesta izan zen protesta - protesta hain indartsua da, ez baitago prest, garbigailuraren haserrea bidali zuten edonorentzat eta Buntari beraiek. Moda, bitxia, sartu da ... Antimoda! Eta jarraian norbait moveteto bihurtu zen. Gutxienez apur bat apur bat zegoen Couture-ren soineko bat bezala, baztertu egin zen, horren ordez, multzo bat osatzeko eskaini zitzaion. Horietako aipagarrienak moda industriaren historian sartu ziren. Zer ziren?

Bakea zuretzat!

Sintomia trinkoetatik sortutako silueta gogorra, ez zen hamarkada berrietara egokitzen. Askatasuna, berdintasuna, eskuragarri dauden modu guztien bizitza sentitu nahi zuten. Mundua gerraren zain egon zen gerraren zain egoteko zain, eta hiri handiak eta txikiak izan ziren kaleetara. Gazte gazteak deitu zituzten gazteak, antimilitaristak, mundu osoko mundua burutu zutenak . Gazteek ez zuten egunak besteen herrialdetan fusilaren fusil batekin pasatu nahi, etxetik kanpo, eta neskak - sukaldaritzako sukaldeetan maiteak itxaroteko. Gizartearen eredu berri bat jaio zen, maskulinitatearen eta feminitatearen inguruko ideiak aldatu egin ziren. Emakumeak konturatzen hasi ziren sateliteen berdina izan zitezkeela, eta sateliteak.

Berdintasunaren bidearen hasierak modako lehentasunetan eragina izan zuen. Galtzak eramateko eskubidea nahi duten emakumeek, horretan finkatu ziren; Nonahi hasi ziren jeans gona nahiago. Hala ere, prakak moztuta librea, lasaia, liburua zabaldu zuen - ondo, zergatik ez da hemendik? Izan ere, ez ziren moldeak aroaren asmakizuna (mendeko hasieratik marinel lausoak izan zituzten), eta gizonekin zerikusirik izan zuten. David Bowie eszentrikoko lehena, geroago eta soinekoak eta tunikak erraztasunak izan ziren.

Abeslariaren artxibatzearekin Unisex estiloaren burua altxatzen da eta DENIMen erabilgarritasunarekin eta Lev Strauss "urdin" mitikoaren erabilgarritasunarekin lotuta dago. Ikasle eta ikasle aurrerakoiek jantzi zuten; Azken hauek ez dira erosotasun eta erosotasun arrazoiengatik, baita zure egoera berria azpimarratu ere: zure aurrean - ez bakarrik "panpina" nahiko dotorea, zientzia edo kulturaren etorkizuna baizik.

Jeans haratagoko gazteen blusa libreak bihurtu dira, jertse naturalekin edo kardandatuekin. Haiek sortutako silueta emakumezkoen figuraren eskema ezkutatu eta helburu bera izan du: azpimarratu "zoru ahula" ez dela objektu bat soilik Lust. Erabat espero da sexu eta ausarten mini luzera, eta horrek ez ditu andereñoak ezkutatzen, poliki-poliki, baina ondo hasi zen ospea galtzen. Aldatzeko, Maxi eta Midi itzuli zitzaizkion - egia, interpretazio berrian. Atributu kopuru infinitu batekin gona zoragarriak izan beharrean, neskak mugimenduak ez diren eredu luzeak erabiltzen hasi ziren. Biskosaren ordez - kotoia eta liza, eredu geometriko handien ordez - lore estanpatu txikiak.

Flora maitasunarekin, hirurogeita hamarreko hamarkadako azpikulturerik garrantzitsuenetako bat konektatuta dago. Hippieraz ari gara, ingelesezko aditzarengandik Hip-era jaso zuena, hau da, "Kontuan izan". Bigarren bertsioaren arabera, mugimendu berriaren izena aditz honen eta hitza zoriontsu ("zoriontasuna") izan zen. "Loreen seme-alabek" izan zen mundu zibilizazioaren abantailei uko eginez, gizakiaren askatasuna berretsi zuen bere manifestazio baketsuenetan, maitasuna deitu eta ez gerran; Haiengandik eskala handiko eko-aktibismoa hasi zen. "Haurren seme-alabak" Ez ziren arrazoirik: hippiek kamamila eta arto-loreak beren ile luzean (emakumeak ez ezik, kaleko gatazketetan zuzendutako dulan sartutako begiak.

Estatuko jabetzakoa den komunikabide ofizialek hippieren komunei buruz arduragabekeriaz erantzuten duten arren, anarkismoan, desagertzeari eta droga sutsuak leporatu zizkieten, prestakinek, margolarien irudia oso gustatu zitzaien. Norabide horretako sortzaile nagusietako bat Kenzo Takada Japoniako Japoniako Japoniako Kimono aurkeztu zuen, irakurketa berri batekin Kimono tradizionala aurkeztu zuena. Bere bildumaren eredua sintonizatzaile dotorea da, soinekoak eta soinekoak usainarekin, kimonoaren mahuka oso antzeko mahuka ezagunak dituzten jertseak. Aldizkari distiratsuenen orriak erori ziren, eta Takada ezaguna izan zen literalki.

Hippieren estetikaren bidea modu altuan hasi zen. Jeans urratuak (haurren seme-alabak dituztenak), itxura handirik ez zutelako itxura handirik ematen zielako) Parisen eta Milaneko ereduetan agertu ziren; Kamisetak, bere bainugelan margotuz gero, "zuria" duen arro batean, harrotasunez hamarkadako moda ikono garrantzitsuenak jantzita - Dian Kiton, Cher eta Meryl Streep. Gazteak eta neskak eta neskek "Bareebones" mehe eta oihal meheetan agertzen ziren arbaso eta festa handietan, buruaren inguruan benda meheekin. Eklektismo ausartak modan sartu ziren: diseinatzaileak lehenago bateraezinak direnak, loreak eta geometria nahastuz, patroi handiak eta txikiak, zurruntasuna eta arduragabekeria, artilea eta zeta, artilea eta zeta nahasten hasi ziren.

Aspaldidanik, kaosa zen moda industrian, kudeatzea ezinezkoa zela zirudien. Baina, badakizu, ezin baduzu matxinada gelditu, haren burua, eta hori harrigarria izan zen Yves Saint-Laurent-ek, kitak eklektikoak baina dotoreak sortzeko gai zena, baita Catherine ere ezaguna zen, ezaguna zen bere klasiko leiala.

Spin diskoak

Musikaren industriak ezin izan zuen axolagabea moda munduan gertatzen diren aldaketen aurrean. Eta hemen berehala bi kanpamentu eratu zituzten, hamarkadetan arrastatu zuten gatazka. Alde batetik, kontserbadore bitxiak egin ziren. Apustu bat egin zuten estiloan ... Disco! Beraz, sorpresa bat dago, ezta? Nola dira kolore konbinazio erokeria horiek guztiak, binilo, larruazal artifizialak, lycra eta lurex bezalako material bitxiak konservatismoa?

Kontua da diskoteka futurismoaren metamorfosiaren espero den emaitza dela, hirurogeita hamarreko hamarkadan, gazteek kosmosarekin maiteminduta. Beraz, distira eta distira hori guztia nostalgia zirudien, baina ez da aurrerapauso bat. Egia da, nostalgia oso ezaguna izan zen. Aisialdiko bertsio onena diskoaren kanpaina baino, ez da aurkitu Abba Taldeen, Boney M eta Bee Gees thundered. Lanpara distiratsuak, lanpara distiratsuak eta nabarmendutako dantza zorua, erdigunean - dilatatutako jantzia, jendetza alaia, "larunbateko sukarra" bezalako filmak sortu zituzten hainbat zuzendari izan ziren.

Punks erabat modu ezberdinean zirudien. Orduan, iraganean arnas sentimentaletatik urrun zegoen! Hirurogeita hamarreko hamarkadako (eta denbora guztietako pankak) LED Vishez sexu pistola talde batekin nahiago izan zuen ... Hala ere, ez da hitz guztiz leiala. Benetako anarkistak, gizartearen elkarteak iseka egin zizkieten, gazteei eman zieten, kontzertuak eman zituzten lurpeko klubetan, sutsuki maitatua - noiz aukeratu jantziak! Literalki eskura zer topatu zuten: jeans gehienek, mini ospetsuena eta croyness galdu zituzten, larruzko jakak eraitsi zituzten, armadako inprimakiak idatzitako kamisetarik sinpleenak - hitz batean, benetan aurki zitekeena. Modan atera ziren eta armairuen atzelarietan gidatzeak ere, panks tristeen arima ere konturatu ziren - azkenean, zein da zer desberdintasun ibili? Eroritako prakak edo hustubide kamiseta gordetzeko, pinak baimendu zituzten: denbora pasatzeko denbora pasatzeko, punk musikariek eta zaleek, noski, ez zuten nahi.

Neskek ez zuten makillaje distiratsua eta erasokorra ahaztu, orduan germen-rockeroak hartu zituzten. Erdalak, laurogeita hamarreko hamarkadan, Iroquois-en, Iroquois-ek, kolore bizienetan margotu gaituztenak eta denbora luzez ez dituzte orraziak ezagutzen, buruak eta gizonak, eta emakumeak zirudien. Haien arduragabekeria, erronka, Fancy Vivien Westwood-ek oso maitatua izan zuen. Modaren munduko ingeleseko matxinada oraindik ere punk estetikaren abeslari nagusia da eta hamarkadetan markatutako estiloari leial izaten jarraitzen du. Alexander McQueenek Viviengo emakume zaharra irakasle gisa hartu zuen.

Gaur egun, modaren asteetan ikuskizunak arretaz aztertzen, berehala ulertu ahal izango duzu sortzaile modernoak nola inspiratu ziren garaian. Etnikoak eta silueta lasaiak, lore estanpatuak, maxi, mota guztietako zilarrezko osagarriak, frange eta "pigtailak", modan dauden poltsak adoratzen dituzte, ilarrak eta zelulak nahastu, erlaxazioa eta erlaxazioa, erlaxazioa eta collens, oihal naturalen gaineko apustua ...

Aspaldi nahi baduzu loreak aske eta lodia sentitu nahi izan duzu ", orain baino denbora hobeak ez dira. Boho-estiloa Stella McCartney eta Givenchy-ren Missoni edo denim eremutik, eta agian "amona" gauzak okertzen dira?

Joan den mendeko hirurogeita hamarreko hamarkadako giroa nabaritzen da eta matxinada eta askatasuna espiritua airean ibiltzen da literalki. Prest al zaude moda protestan sartzeko?

Irakurri gehiago