(Parhad. Dechrau yn "Rd" Rhif 25)
Twig am Rwseg yn erbyn Merched gydag Ols
"Ar yr adeg iawn yn y lle iawn" - Felly, mae'n ymddangos, disgrifiodd arweinydd y chwyldro byd-eang y fformiwla ar gyfer llwyddiant? Rwyf i gyd yn cyd-daro.
Yn 1965, yn y papur newydd Paris "Yumat" am fodelau Sofietaidd, ysgrifennodd: "Ni all unrhyw beth fod ymhellach o'r syniad arferol o'r modelau. Nid yw hyn ar bob harddwch soffistigedig, ond yn rhoi cyffredin i ferched cyffredin, yn syml iawn, yn naturiol iawn. Ac nid yw'n syndod! Dinasyddion Sofietaidd! " Ymhlith y mannequins domestig, yna nid oedd unrhyw ferched anorecsig mewn gwirionedd o dan ddau fetr o uchder. Nid oeddent yn camu ar y podiwm gyda wynebau tywyll cariadon y terminator, ac yn hytrach yn "strolled", yn cyfarfod gyda'r gwyliwr ac yn gwenu iddo. Daear merched, 46eg maint, chwe deg wyth metr - saith deg, yn y prif. Ac ar ôl yr apeliadau dramor, daethant am y golygfeydd i ddweud "Diolch" am ddynoliaeth mor annisgwyl. At hynny, i syndod tramorwyr, nid oedd y Rwsiaid yn gwerinwyr yn Rob a Naps, ac nid yw cerbydau menywod-gyfan-tir (a fydd ac yn y ceffylau llosgi yn mynd i mewn, a bydd y ceffyl yn stopio). Gwelsant "Hyd yn oed Mwy o Barisiaid na Pharisiaid eu hunain." Roeddent yn hoffi, er gwaethaf yr holl sgyrsiau am y Sofietaidd Mata Hari.
Pan ddes i, ar y noson cyn y 70au, teyrnasodd y "fenyw am 30" ar y podiwm Sofietaidd - math o wraig, hyd yn oed menyw gyda padlo (gwnaeth ei ffordd mewn bywyd a gall ennill ei gwpwrdd dillad ei hun), gyda ceg coch coch, ffurflenni elastig. Hyd yn oed Galya Makushev, merch o Barnaul (roedd ganddi ffigur trawiadol, coesau hir syfrdanol) o ugain mlynedd, a dangosodd hefyd 30-mlwydd-oed. Ond yn Ewrop, mae model Llundain o Twiggy eisoes wedi ei drechu (brigyn, brigyn, yn ein barn ni). Dim ond 40 cilogram, mae wyneb plentyn yn ei arddegau yn hwyaden gas ymhlith hwyaid homehrown.
Roedd yn fath newydd o fodel - ni fydd yn gosod yr adenydd gyda holl gryfder a grym y Swan Oedolion, ond mae hi fel addewid tragwyddol o hylif. Y ieuenctid hwn, prin yw'r swyn hon yn barod i ddiswyddo blagur - mae popeth ar y llain. Mae'n cyfareddu. Wedi'i ddarparu oedran trosiannol - nawr mae'r buddugoliaeth orau yn y byd o ffasiwn.
Roeddem yn yr Undeb Sofietaidd, fel bob amser, yn ychydig o oedi o ran y "Bourgeois Suredigers": Mae ein delfrydau o ffasiwn a harddwch yn newid eu hamlinelliadau yn araf. Ac eto, tua un tro, ychydig yn fwy "tenau a ffonio" merched - ymddangosodd brigau Rwseg gyda mi, - gwthiodd yn raddol yr hen "sêr." Beth bynnag, dechreuodd y casgliadau newydd o artistiaid ddatblygu, gan edrych arnom ni.
... Dwi'n dod yn "briodferch tragwyddol" o ogoniant Zaitsev (pam yn gyfrinachol yn dioddef yn wallgof, yn breuddwydio i newid y gorchudd gwyn ar y "Podiwm Voyage" a'r ffrogiau gyda chefn agored).
Nymphs "Golden Ganrif" - Regina Zbarskaya, Mila Romanovskaya, Augustine Shadov, Valentina Malakhov - yn araf yn mynd i'r cefndir. Bydd rhywun yn arbed allfudo, priodas lwyddiannus, ond ni fydd pawb yn cael eu "cadw." Mae'n debyg mai'r fflach fwyaf disglair a thrasig ar y gorwel y ffasiwn Sofietaidd yr amser hwnnw yw tynged Regina Zbar.
Ni ddywedaf fy mod yn gwybod yn dda zbar. Ond fe wnes i gadw un llun ... na, nid rhanbarthau. Ond mae'r llun hwn yn fy atgoffa y noson honno pan welais hi. Roedd Zbarskaya fel seren, yn disgyn o skyskle i dir pechadurus, - efallai ei bod yn rhoi ffordd i'w hapusrwydd i eraill ...
Yma byddaf yn dychwelyd ychydig yn ôl, yng nghanol y 60au, fel bod y darllenydd yn deall yr hyn y mae'n ei olygu. Wrth gwrs, fel y dywedais, ar raddfa'r wlad, yna ychydig oedd yn gwybod am y modelau. Ymddangosodd eu ffotograffau yn yr unig "cylchgrawn ffasiwn" yn y wlad (a gynhyrchwyd, gyda llaw, y tŷ modelau), ond roedd yn anghydnaws â gogoniant yr un actores, y mae eu cardiau lluniau yn cael eu dargyfeirio gan filiynau o argraffiadau yn y " Ciosgau diogelu soyuz. Roedd merched yn breuddwydio am ddod yn gymaint â Samoilova neu Bystritskaya, ac nid fel Zbar neu Romanovskaya. Ond mewn cylch culach - cylch bywyd seciwlar Sofietaidd - am y rhanbarth ZBAR, wrth gwrs, roedd pawb yn gwybod.
Mae hynny'n sicr: gwallt tywyll gyda golwg Karim Zbar - seren 60au. Yn ei goleuni roedd yn amhosibl cynhesu'r bobl o'r tu allan. Ond y prif beth yw bod y golau seren hwn yn dal i fod, ac mae llawer: ac actorion, beirdd, ac artistiaid - yn gyffredinol, dynion creadigol, yn llawen, yn gorchuddio eu noson gyda'r arian annwyl hwn. (...) Dylunydd Ffasiwn, awdur Evgenia Solodovnikova, a geisiodd ddatrys ei bywyd ar yr edafedd, gan adfer cynnydd hanes personol Regina, rhywsut ysgrifennodd: "... cafodd ei dilyn gan gefnogwyr. Beirdd sy'n cael eu neilltuo ar gyfer cerddi, artistiaid wedi'u peintio. Mynychodd Regina yn y Gymdeithas "Sixtiets" y Clwb Jazz enwog ar TVSKAYA. Yma roedd hi'n ysmygu, ac mae hyn yn cael ei fwynhau gan Academaidd Migdal, Andrei Voznesensky, Evgeny Yevtushenko, yr actor Fedor Chekhankov ... "ymhlith y disgyblion cythryblus a phobl gyhoeddus, a gofodwyr - roedd y llwybrau i gyd yn cael eu croesi ar y brig! (...)
Y model gyda ... Yn gyffredinol, nid oedd yn ddelfrydol o natur gyda'i thraed yn sydyn daeth yn anorchfygol ar y podiwm. Rwy'n gwybod bod gogoniant y Zaitsev yn ei drin mewn ffordd arbennig. Nid oedd Zbarskaya, fel y model, "Hanger" ar gyfer y dillad gwael - mae'n debyg ei fod yn ymwybodol o enedigaeth ffasiwn. Dylunydd ffasiwn a'i gymysgedd. (...)
Yn 1963, pan gyrhaeddodd Pierre Cardin, Yves Montan a'r actores Juliet Greco ym Moscow, enw Zbarkaya o'r enw Pheehi mewn Ffasiwn - rhyw fath o "nid ein un ni" i ni. Bedair blynedd yn ddiweddarach, cafodd yr un Cardin, Louis Ferro, Coco Chanel, fuddugoliaeth y "Rusian Queen" Regina yn yr Ŵyl Ffasiwn Ryngwladol. "Sister Sophie Loren," meddai Pierre Cardin.
Ond "pwy sy'n cael llawer - gyda hynny a fydd yn gofyn llawer." Po uchaf yw'r derbynnydd - po fwyaf yw'r cwymp. "Peidiwch â dweud hynny'n hapus nes i chi gyrraedd y dystiolaeth farwol," dysgwyd yr hen bobl. Nawr pawb sydd â diddordeb - diolch i'r cyfryngau - tudalennau ofnadwy hynny o fywyd Zbarkaya eisoes wedi agor, sydd, wrth gwrs, heb eu hysbysebu ac yn poeni amdano yn unig. (...) bwlch gyda'i gŵr LV zbar, artist, cyfarwyddwr ffilm, darlunydd llyfrau, mab y chwedlonol yr Athro Boris Zbarsky, a oedd wedi pylu corff Lenin, ymfudiad y cyn-briod, ymholiadau ar Lubyanka - i gyd Bu farw hyn yn ail-reoliad. Roedd ymdrechion hunanladdiad wedi methu. Roedd Rhufeiniaid gyda newyddiadurwr Zhugos Yugoslav a ddaeth i'r Undeb yn chwyrl. Rhufeinig gydag estron (!) Yn y wlad ar gyfer y llen haearn! Pan fydd hyd yn oed am ymweliad â'r bwytai "Bohemian" yn gallu taflu allan o'r gwaith! Ond mae tynged tynged eisoes wedi deillio ac yn ddwyn y rownd derfynol. Mae Yugoslav yn ei daflu, yn gadael y wlad o gyngor a ... Honnir yn cynhyrchu llyfr gwrth-Sofietaidd gyda ffotograffau o gorff noeth Regina. Lubyanka, nerfus, neu yn hytrach, dadansoddiad ysbrydol, ysbyty. Mae'n ymddangos bod y podiwm yn dod o dano ...
Maent yn cofio bod eisoes ar ddiwedd fywyd - ac roedd yn unig yn 50 (!) - roedd hi erioed wedi bod yn fwy aml yr ymosodiadau, bu farw yn ei drahaus, tynnodd allan o'r fflat ar y plu yn Annwyl bethau, gan ddywedyd eu bod yn annheilwng Fe wnaethant ... Zaitsev (gogoniant yna ymddangosodd ei dŷ ffasiwn ei hun ar Avenue of the World) ceisio cefnogi ei ause trallodus, aeth â hi i olchi'r lloriau, i fynd allan i dalu o leiaf rhywfaint o arian. Gadawodd fywyd ym mis Tachwedd 1987, yn 51, cafodd ei chael yn farw yn y fflat, maen nhw'n dweud, yn gwenwyno gyda meddyginiaethau ...
Ydw, a nawr byddaf yn dychwelyd at y llun y gwnaethoch chi ddechrau. Mae'r llun hwn yn fy atgoffa y noson honno pan welais hi. Valera Plotnikov yw ein ffotograffydd enwog, ar ei sgôr o lawer o chwedlau'r cyfnod (Yuri Lyubimov, Ilya Glazunov, Mikhail Kozakova, ac ati) - Dileu "Recriwtio" ifanc theatr ffasiwn tragwyddol, fi, a Gali Malukov. Yna dim ond ar ôl triniaeth y daeth Zbar. Roeddwn i eisiau dychwelyd i'r gwaith - ac yna cefais ar ein saethu. Er iddi edrych yn wych, sylweddolodd fod ei hamser wedi mynd heibio, daeth wynebau newydd, New Grima, steiliau gwallt newydd, dillad newydd. Ni allai eistedd ar y rhwyfau blaenorol. Unwaith eto, digwyddodd ddadansoddiad, ac unwaith eto syrthiodd i mewn i ysbyty seiciatrig ...
Ydw! Roedd Zbarskaya fel seren, yn disgyn o skyskle i'r tir pechadurus, - roedd hi'n hapusrwydd israddol gyda'i marwolaeth ... Goroesodd Rwseg TVIGgi wraig gyda phadlo o'r olygfa.
Os byddwn yn siarad am Mil Romanovsk (fe'u gelwid fe'u gelwid yn gystadleuwyr tragwyddol a gelynion gwaethaf) - Fe wnes i gofio amdano: person agored o Rwseg, bob amser gyda schythe (er ei fod yn troi allan, gyda'r anfoneb). Fel arfer yn gweithio mewn pâr gyda helo suddodd. Petai Zbarskaya yn galw'r Frenhines Eira, yna byddwn yn cymharu â'r forwyn eira. Blodeuo melyn, anadlu iechyd a sirioldeb. Fe wnes i ymfudodd gyda'r artist Yuri Cooper, ond yna fe wnaethant dorri i fyny ... Gadawodd i Ffrainc, ei bod yn cael ei dianc yn Lloegr, arweiniodd ran o ffasiwn ar y BBC yn Rwseg. Prynais dŷ yno, priododd fy merch, priododd ei hun eto ...
Ffasiwn Lloriau
A dyma fi yn y prif dŷ modelau'r Undeb, Pont Kuznetsky, 14.
Y tŷ ... ei gymharu â'r cychod gwenyn, lle hedfanodd teithwyr ffasiwn i ffwrdd o'r ardal Sofietaidd gyfan: Yma gallwch ail-lunio yn y llyfr nodiadau "siâp diddorol", prynu patrwm, "cylchgrawn ffasiwn" ...
Hyd yn oed ar ôl 40 mlynedd rwy'n cofio'r tŷ hwn gyda theimladau arbennig. Felly, mae Chekhov yn y "Gardd Cherry" brawd Ranenevskaya yn sydyn yn apelio at yr Hen Gabinet: "Cabinet aml-wisg!" Ar gyfer eterni'r Henoed o'r uchelwyr sy'n marw, nid yw'r cwpwrdd dillad hwn yn "destun tu mewn", ond roedd tyst i'r cyn lawenydd a phryderon, yn fyw yn wyrthiol i ddyddiau newydd. Ac rydw i eisiau dweud: "Helo, tŷ!"
Mae amser yn cymryd ei ben ei hun. Mae Moscow wedi troi'n werddon o boutiques a chanolfannau siopa. Nid yw'n ymddangos bod yr adeilad gyda ffenestri siopau llygaid enfawr, cladin o wenithfaen, wedi'u haddurno â chyrtiau o stwco, bellach yn rhywbeth unigryw. Mewn hen dai roedd yna ailsefydlu cawod. Daeth pobl eraill - mae gorchmynion a delfrydau newydd wedi datblygu. Ond yn rhywle - efallai, yn y dyfnderoedd o waliau cerrig - yn dal i gofnodi, fel yn Moise, lleisiau cyfnod arall, pan oedd Kuznetsky, 14, yn ganolbwynt ffasiwn Sofietaidd Rwseg. (...)
Model Llafur: "Dydych chi ddim yn wraig tŷ!"
(Am Mannequins.)
Roeddem yn eistedd yn yr un ystafell bob dydd yn yr un ystafell, gyda'i gilydd ar ffitiadau, ar sioeau, ond roeddwn yn deall na allai un o'r merched hyn fod yn onest. Nid yw gwaith yn lle i gariad a chyfeillgarwch. Dyma'r gyfraith. Bluffs, tywydd, rysáit ar gyfer masgiau ... Gallwch drafod unrhyw beth, dim ond nid eich bywyd. Gyda phwy rydych chi'n cwrdd, lle es i i'r penwythnos, pwy yw eich tad a'ch mom - ni ddylech wybod unrhyw beth arall.
Mae gan fodelau modern hyd yn oed "rheol enw da" o'r fath: Peidiwch byth â thrafod eich bywyd personol. Ac mewn bywyd roedd gen i ddigon o wersi i'w hystyried yn "aur"!
Yn ôl natur, nid yw person yn ddrwg ac nid yw'n ddig. Mae'n ymddangos i mi fod ynof fi mae rhyw fath o awydd i uno a hyn yn union i orchfygu pobl, ac i beidio â rheoli rannu. Rwy'n gwybod ac yn nhŷ'r modelau yn gwybod llawer o gyfrinachau, ond fe wnaethant "setlo" ynof fi. Nid wyf erioed wedi cynnwys yn y baton "yn gyfrinachol yn y byd i gyd." Os dywedodd rhywbeth wrthyf, yna ar eu cais eu hunain. Nid oeddwn yn chwilfrydig yn yr ystyr hwn. Efallai na fyddaf yn credu, ond dim ond yn ystod y blynyddoedd diwethaf pan fydd pawb yn taro "datgeliadau cyffrous", pan ddechreuodd newyddiadurwyr gloddio mewn bywgraffiadau pobl eraill a bywyd personol wedi dod yn "gyhoeddusrwydd cyhoeddusrwydd", am y tro cyntaf a ddysgwyd llawer o bethau am y merched hynny gyda phwy y bu'n gweithio ochr yn ochr bum mlynedd.
Un, mae'n troi allan, yn cyfarfod â Khmelnitsky. Mewn cariad arall roedd Taiwan ac roedd cysylltiadau â'r drosedd. Gwnaeth y trydydd heb ddiwedd yr erthyliad, bob tro nad yw'n hysbys gan bwy: Daeth i dŷ modelau, i'n hystafell; yn gorwedd ar y soffa, yn dal llaw o boen yn yr abdomen; Yn agos at y llawr rhowch fag gyda'i bethau ei hun (nid oedd ganddi le i fyw). Gofynnwyd iddi: "Beth wyt ti?" - "Ie, rhywbeth drwg, iawn." Ac mewn gwirionedd - unwaith eto o'r ysbyty.
Ni wnes i drafod y lleill ac nid oeddent am iddynt glynu wrth rywbeth yn fy stori. Fe wnes i guddio fy mod yn cyfarfod â Nikita. Ac ar ôl iddo ddal papur newydd y bore gydag ef i mewn i'r tŷ, a ysgrifennodd Mikhalkov rywbeth a lofnodwyd, a thrwy esgeulustod ei adael ar y bwrdd. Llofnod (!) Nodwyd, yn syth yn gafael yn y nifer, yn gweld bod y nifer o heddiw, gwneud y casgliadau a dechreuodd fel "mewn cyfeillgar" i'r cyfan "rheithiwr" ystafell: "A phwy yw Tanya yn cwrdd â ni? Pwy a ŵyr? Ac nid yw'n dweud unrhyw un?! " Dim ond golygfa o'r Basni "Voron a Lisitsa" - mewn geiriau cyfranogiad o'r fath, ac maent yn gwybod: Os oes unrhyw beth, gallwch ychwanegu at y data personol. Bydd yn ddefnyddiol pryd y bydd y llawlyfr yn penderfynu pwy i'w anfon i daith dramor.
Ond achubodd Galya Makushev i mi unwaith. Roedd cwmni gyda mannequin, lle adeiladwyd popeth mewn cylch â phob perthynas arall. Yno, os ydych yn mynd i mewn - fel yn y triongl Bermuda, oedi, byddwch yn diflannu. Fe'm gelwid hefyd yn y cwmni hwn, a dywedodd Galya: "Dydych chi ddim yn mynd yno! Nikita ym mlwyddyn y Fyddin? Felly arhoswch amdano! "
Cafodd modelau hŷn - (Yakushev, eraill) eu glanhau, fel yn yr hen ffilmiau Sofietaidd Du a Gwyn. Mae'n ymddangos bod yr amser a'r bobl a'r bobl wedyn ... yn lanach. (...)
Mewn damcaniaeth Marcsiaeth, roedd cysyniad o'r fath fel dieithrio: dulliau cynhyrchu, cynnyrch o lafur ... Dydw i ddim eisiau dringo i mewn i'r gweddillion economaidd a gwleidyddol neu athronyddol, ond mewn egwyddor y gallai bywyd y model fod o ddiddordeb mawr Ar gyfer unrhyw Marx modern neu Engels ...
Rwyf eisoes wedi dweud, mae Nikita bob amser yn ceisio cuddio bod ei wraig yn fannequin. Ond hyd yn oed os nad ydych yn siarad am anhwylderau teuluol, mae rôl y mannequin ar ryw adeg yn creu'r gwrthdaro yn y wraig ei hun, yn fewnol. Mae yna ymdeimlad o ddieithrio y dechreuais ohono. Wedi'r cyfan, beth yw, dadwisgo i fyny at y dillad isaf, yn sefyll o flaen tîm o bobl sy'n cael eu haddasu arnoch chi yn gais arddull newydd, yn ceisio tynnu lluniau? Rydych chi wir yn gwneud mannequin i mewn i fannequin anarferol, awyrendy. Mae'n parhau i fod yn cydymffurfio'n llawn yn unig â rhai Ioga i dynnu sylw oddi wrth eich corff a meddwl bod hyn i gyd yn digwydd "gydag ef", ond nid gyda chi. Mae angen anghofio embaras, cyfyngiad, ymdeimlad o gywilyddio. Rwy'n cofio pryd y bu'n rhaid i mi fod ar y ffitiad, fe wnes i sefyll yr holl goch, gwlyb, roeddwn i mor lletchwith, yn anghyfforddus, cywilydd. A dyma'r broses gwnïo ddiniwed o hyd, lle mae pawb yn meddwl am y ffrog yn gyntaf, ac nid amdanoch chi. A dychmygwch sut mae merched yn mynd ymlaen yn y model nawr? Ychydig o ddewis o geffyl arloeswr. Yma, mae eisoes yn cael ei ystyried yn benodol bob: dannedd, y frest, gwallt, "pinnau" - a yw popeth yn naturiol. Os bydd unrhyw un yn "chwythu i fyny" - yn syth "hwyl fawr". Nesaf, mae'n ddrwg gennyf, tabun eraill.
Dylai'r model fod yn barod i roi'r gorau i'w hunaniaeth yn llwyr: ysgrifennwch - bydd yn torri allan gwallt hyfryd o dan y gwraidd, bydd y melyn naturiol yn ail-beintio mewn coch, gyda'r nos - mewn du, bydd y diwrnod wedyn yn anfon y gwallt gyda perocsid. Yr ydych yn "Fawr Mole Gwyn", ar wyneb y mae pob artist, bydd y dylunydd yn tynnu ei hun, yr hyn y mae am iddo. Mae bod yn fodel yn gaethwasiaeth. Rydych chi'n gaethwas. Ac ar y llaw arall, gallwch ddod yn naws, y mae ei gymorth celf yn cael ei eni. Y prif beth yw deall a fydd yr holl aberth yn meistroli ...
(I'w barhau.)
Awdur y cofnod llenyddol Elena Dobryukha.