Rydym i gyd yn tueddu i ganfod hapusrwydd fel y pleser o ganolfan greddfol, er mai dim ond rhith o hapusrwydd yw boddhad y greddf, cysgod hapusrwydd, ac yn y rhith hon, mae'r rhan fwyaf o bobl yn treulio eu bywydau cyfan, yn ceisio pleser a pheidio â dod o hyd i foddhad .
Mae Great Hindŵ yn dweud rhybuddio - mae person yn chwilio am bleser, ond yn dod o hyd i boen. Pleser, fel cysgod o hapusrwydd, yn creu ei rhith, ond nid yw'n debyg i hynny.
Alla Semovna Spivakovskaya, yr Athro MSU
Pwyswch Deunyddiau Gwasanaeth
I ddod yn hapus, nid oes angen i chi aros am hapusrwydd.
Mae dyn yn teimlo'n anhapus os yw'n addo: "Faint o amser y gallaf aros i mi? Pa mor bell yw'r nod? Pam mae'n rhaid i mi aros am gymaint o amser? Pam mae eraill eisoes wedi cyflawni hapusrwydd? "
Felly, ysbrydoli poen trwm, rydym yn creu mil ac un broblem i chi'ch hun ac yn dod yn fwy ac yn fwy anhapus. Y gyfraith yw bod y mwyaf anhapus ydym ni yn eich disgwyl, po hiraf y bydd y disgwyliad hwn yn para - oherwydd ni all creadigrwydd, buddugoliaeth, llawenydd, hapusrwydd ddigwydd mewn meddwl anhapus.
Nid yw hapusrwydd bob amser yn cyflawni dymuniad annwyl. Ofni eich dyheadau, oherwydd nid y llwybr fydd yn eich arwain at hapusrwydd.
Pan fyddwn yn meddwl am y cyfle i fod yn hapus, mae'n ymddangos i ni fod y rhwystr i hapusrwydd yn awydd di-lenwi. Ond pa fath o awydd yr ydym yn ei ddysgu? Faint yn deall ystyr a chanlyniadau'r hyn yr ydym yn dymuno? Ddim yn gwybod ei hun, efallai na fydd person eisiau gwneud yn siŵr y gallai wirioneddol ddod â phrofiad o hapusrwydd iddo.
Mae awydd person yn rhan o'i feddwl, rhan o'i fyd mewnol, sydd ddim yn hysbys iddo'i hun, er bod person yn gwbl sicr am y gwrthwyneb. Ac os byddai person yn cael ei gyflawni, ni fyddai'n cael ei wahardd y byddai wedi morthwyli'n llwyr o'r ffordd ac yn mynd yn bell yn ei dwyll, yn ei gamgymeriadau; Ni fyddai cyflawni awydd o'r fath yn dod â hapusrwydd iddo. Byddai person yn gwneud yn siŵr o'r "twll du" o anwybodaeth, a gollwyd yn gynyddol y cyfle i agor y ffordd i ffynhonnell golau mewnol - hunanymwybyddiaeth. Mae pawb eisiau bod yn hapus, ond sut y gallwch gael gras, bliss, hapusrwydd, os nad ydych yn gwybod pwy ydych chi, beth?
Genesis yw prif faen prawf hapusrwydd.
Mae person yn dod yn hapus pan fydd yn sefydlu yn ei ymwybyddiaeth ac ymddygiad cyswllt â bod, gyda'i hanfod yn bodoli.
Nid oedd y strwythur cymdeithasol mwyaf teg, na chyflawniadau economaidd, na phostulates crefyddol, na sloganau gwleidyddol, na gwyddoniaeth, nac yn gelf, nac addysg, nid yn barod i'r mwyafrif blaengar, nac sefydliadau moesol, na buddiannau'r teulu, na chyfeillgarwch, na chyfeillgarwch, na chyfeillgarwch, Dim cariad gan eu hunain yn gwneud dyn hapus.
Mae hapusrwydd yn ymdrech i ddysgu byw mewn cytgord gyda chi, datblygu'r gallu i deimlo harddwch y byd cyfagos. Hapusrwydd yw wrth ddeall eich hun!
Dim ond person sy'n profi cywirdeb mewnol y gall cydymdeimlo, yn teimlo ei hun a'r byd o'i gwmpas yn gallu bod yn hapus. Ni all dyn sy'n profi ecstasi o ymwybyddiaeth o'r meddwl ei fod yn byw yn anhapus. Er mwyn bod yn hapus, mae'n gyson yn cefnogi lefel uchel o hunanymwybyddiaeth a phrofiad, yn gwybod sut i deimlo harddwch pethau yn y byd naturiol, cymdeithasol a mewnol.
Mae'n amhosibl ennill hapusrwydd heb ymdrechion ymwybodol i astudio a newid y person a'i fywyd. Mewn Beatotherapi, mae hapusrwydd yn cael ei ddeall fel y pleser ymwybodol uchaf, yn uniongyrchol gysylltiedig â phrofiad y llawenydd o hunan-wybodaeth a hunan-wireddu, y llawenydd o dwf ac adnewyddu, gyda dathlu urddas dynol, y buddugoliaeth a buddugoliaeth o fod i mewn eu hunain.