Rydym yn byw mewn byd sy'n newid yn gyflym, lle rydych chi'n chwarae rôl merch ifanc fregus ac agored i niwed heddiw, ac mae yfory yn dod i fod yn gryf ac yn annibynnol. Efallai, nid yw byth yn hanes y ddynoliaeth rolau cymdeithasol yn cael eu trawsnewid mor gyflym: Dros y ganrif ddiwethaf, ein hawliau a'n rhwymedigaethau, perthnasoedd rhamantus a modelau rôl yn destun diwygio. Nid yw'n syndod bod llawer yn ddryslyd yn unig ac nid ydynt yn deall sut i weithredu er mwyn peidio ag edrych yn amhriodol ac yn dwp.
Steemotypes, stereoteipiau, stereoteipiau ... Heddiw, mae'r cyhoedd blaengar yn eu sgilio yn gyson, ac mewn sawl ffordd mae'r Gymdeithas Uwch yn iawn: Mae modelau a osodwyd o ymddygiad menywod, dynion, rhieni a phlant, penaethiaid ac israddol weithiau'n sarhaus, sarhaus , yn gormesu. Ond mewn gwirionedd, nid oes dim o'i le ar y ffenomen fath stereo, gan mai dim ond delwedd sefydledig o ba mor gywir yw hi. Mae'n helpu i ddarllen yn gyflym "ei" a "estron", heb wario adnoddau ac amser, ac yn gyffredinol nid yw drwg absoliwt.
Mae angen cydnabod y ffaith: yn yr amgylchedd cymdeithasol, roedd bron dim dyn a benywaidd yn parhau, ni waeth pa mor rhyfedd mae'n swnio
Llun: Sailsh.com.com.
Dros amser a newidiadau cymdeithasol, mae stereoteipiau yn newid, mae'n naturiol. Nawr mae ein holl ddelweddau o'r dde a "da" yn cael eu deall a'u hailystyried, ac mae hon yn broses wych, ond hir ac yn aml yn gymhleth. Mae'n amlwg bod y rhai nad ydynt yn cymryd rhan yn y symudiadau uwch ar y newid stereoteipiau, yn ddryslyd: yr hyn oedd yn ymddangos yn y blynyddoedd iawn, degawdau a hyd yn oed canrifoedd, yn dod yn gwahardd a chywilydd. Er enghraifft, os oedd yn hollol normal o'r blaen, ystyriwyd ei fod yn aros o'r cavalier o dalu biliau ar gyfer noson ar y cyd mewn caffi, heddiw yn cael ei ystyried ar y gorau fel un anesmwyth. A yw'r drws - neu a fydd yn sarhau menyw a oedd yn ystyried rhywiaeth yn yr ystum fath? A yw cyllideb teulu yn rhannu? A fydd yn mynd i'r archddyfarniad neu'n gofyn am bartner am hyn? Gadewch i ni ddelio â'r hyn rydym yn ei wrthod a beth rydym yn mynd.
Merched mab
Felly...
1. Yna. Rydym i gyd yn cael ein magu mewn patriarchl patriarchaidd: mae dyn yn weinyddwr, ceidwad ffocws. Mae'r model hwn yn hen fel y byd ei hun, ond rhaid ei dderbyn, nawr ystyrir ei dyddiau.
2. Nawr. Haen System a'i thrawsnewid, normau a rheolau newydd - yr hyn a welwn yn awr. Oherwydd hyn, mae'n bosibl i arsylwi cardotwyr amlwg - symudiadau cymdeithasol ymosodol, y mae Zano yn amddiffyn eu hawliau. Ynghyd â hwy, mae yna hefyd Geidwadwyr nad ydynt yn dymuno newid.
3. Yna. Eisoes heddiw gallwch ddychmygu sut y bydd y model rhyw o gymdeithas yn edrych yn yr amser cynharaf. Mae hawliau cyfartal yn ymateb i gyfrifoldebau cyfartal, oherwydd gall y gwasanaeth yn y fyddin, yr archddyfarniad ac eiliadau "rhyw" eraill ddod yn gyffredin.
Daw pawb ohonom o blentyndod, ac mae yna ein bod yn amsugno'r modelau ymddygiad hynny, y byddwn yn eu dilyn yn oedolion. Mae rhaniad clir i fenyw a dynion yn digwydd mewn babandod, er bod y babi ar y cyfan i dair blynedd yn dal i fod, pa fath o deganau sydd gan bechgyn neu forwyn. Ond mae llawer o dadau yn gwanhau, ar ôl dysgu bod eu meibion yn falch o fod gyda dol neu reidio stroller arth - wedi'r cyfan, mae'n "merched"! "Pwy fydd yn tyfu allan os yw'n chwarae o Barbie yn lle'r bêl?" - Animwch dadau ifanc, yn peri pryder ac yn poeni am ddyfodol eu plentyn. O dan y gwaharddiad nid dim ond teganau neu ddillad penodol, ond hefyd yn amlygu teimladau pobl fach. Chwennu, capricious, syrthio i mewn i hysterics - mewn gair, i fynegi emosiynau fel plant yn gwybod sut, - nid y dyn yn y dyfodol, ac yn awr mae'r bachgen yn amsugno'r stereoteip o ymddygiad: mae'n amhosibl crio - mae'n amhosibl dangos gwendid - mae'n yn amhosibl rhoi i ferched i roi allan ac ymhellach, ac ymhellach.
Mae'n mynd a'r llawr gwan: Mewn gwirionedd, prin y mae rhieni yn cael eu gwneud o ferched o nymff gwan a di-amddiffyn, nad oedd yn sownd yn chwerthin, gweiddi neu redeg yn gyflym, ymladd neu llanast o gwmpas mewn baw. "Rydych chi'n ferch!" - Mae'r holl waharddiadau a thabŵs wedi'u gorchuddio â'r ymadrodd sacramentaidd hwn. Nid yw merched yn werth cicio'r bêl, saethu o Luka, i ymladd - ac felly mae merched yn mynd i bale, cerddoriaeth, gymnasteg rhythmig. Yn ogystal â meibion sydd eisiau dawnsio, rhoddir i'r adrannau chwaraeon.
Bydd rhywun yn dweud: Maen nhw'n dweud, mae'r rhieni yn gwybod mwy. Ysywaeth, ond nid yw. Heddiw, mae seicolegwyr yn cael eu gwlychu bod plant o enedigaeth - personoliaeth unigol, ac mae'n bwysig dysgu parchu eu dyheadau cyn gynted â phosibl. Mae hyn, gyda llaw, yn gam enfawr mewn seicoleg ddynol - ac i'w wneud, cymerodd y ddynoliaeth lawer o ymdrech. Nawr mae mwy a mwy o rieni yn dewis dull ymddygiad democrataidd mewn perthynas â brodyr a chwiorydd, gan geisio dilyn eu huchelgeisiau, ond dyheadau a diddordebau'r plentyn.
Beth am rolau rhyw? Ysywaeth, nid yw mor dda ag ef. Ofn hynny oherwydd pantyhose pinc neu o ddoliau, bydd y bachgen yn dod yn "leiafrif", yn gryf iawn hyd yn oed am rieni blaengar, ac felly rydym yn dal i dyfu plant bach yn y patrwm caeth o ddynion a benyw.
O newid lleoedd
Byddai'n ymddangos, beth sydd o'i le ar hynny? Ond mae angen i chi gydnabod y ffaith: yn yr amgylchedd cymdeithasol, roedd bron dim gwryw a benywaidd yn parhau i fod, waeth pa mor rhyfedd mae'n swnio. Peidio â gwadu nodweddion ffisiolegol (byddai'n dwp ac yn chwerthinllyd i esgus ein bod yn gwbl yr un fath), mae cymdeithas flaengar yn ceisio hawliau a chariadon cyfartal mewn cariad a phroffesiwn. Bydd y person modern yn syndod mawr os byddwch yn siarad am y gwaith yn draddodiadol gwrywaidd neu fenywaidd neu ddyletswydd: gall pawb wneud yr hyn y mae ei eisiau, ac i beidio â bod yn annealladwy neu'n chwerthinllyd. Yn y Ffindir, amser maith yn ôl, mae menyw yn aelod llawn o'r bywyd cymdeithasol a gwleidyddol: i'r Senedd Genedlaethol, Eduskunt, yn cael ei ethol yn gyson gan nifer fawr o ferched, ac weithiau mae nifer ohonynt yn gorbwyso'r nifer o dynion (a allai ddychmygu'r fath beth?). Nid yw merch sy'n mynd i'r parti (sut mae Anderson o'r un Ffindir) yn wyrth ac nid yn realiti gwahanol, ond Sgandinafaidd. Mae dynion yn dod yn artistiaid colur ardderchog, steilwyr gwallt - i gofio hyd yn oed ffefrynnau Hollywood Chris McMillana neu Serzh Norman.
Mae popeth mor, ond hyd yn hyn nid ydym yn-na ac rydym yn edrych ar y sgwâr i'r dyn ifanc sy'n ddifrifol angerddol am y sgil trin dwylo, neu ferch sy'n breuddwydio am ddod yn fforman. Ar ben hynny, mae gwaetha'r modd, ond yng ngwledydd yr hen Undeb Sofietaidd, cyfradd benywaidd ar gyfartaledd yn llai na dynion, er gwaethaf y ffaith bod y merched yn meddiannu swyddi uwch ac yn cyflawni'r un dyletswyddau â'u cydweithwyr rhyw arall.
Nid yw dyn a menyw fodern yr un fath, ond yn gyfartal
Llun: Sailsh.com.com.
Mae'r cyflwyniadau wedi'u haddurno ynom ni gydag anhawster mawr yn trawsnewid, ac mae hyn yn normal: ni ddylech geisio trafod oddi wrth eich hun mewn un diwrnod. Sut i fod? Er mwyn ceisio deall a derbyn: Gwir, mae gan bawb wahanol, a gall person gerllaw edrych ar yr hyn sy'n dda, ond beth sy'n ddrwg. Pan ddaw i bobl pobl eraill, cymerwch ef yn fwy neu'n llai hawdd, ond pan fydd yr ymchwiliad yn cael ei amlygu mewn anwyliaid - mewn plant, mewn ffrindiau, mewn partneriaid, rydym rywsut protest. Mae'n bwysig delio â'ch protest fewnol, heb sylw ac nid ychwanegiad o anwyliaid: yn eich barn chi beth bynnag, ni fydd unrhyw un yn ei wneud, ond bydd anghrediniaeth a'r rhybuddiad rhyngoch chi yn bendant yn ymddangos.
Llawr cryf, llawr gwan ...
O sgyrsiau helaeth - i ymarfer. Rydym yn sylweddoli ein bod ni yng nghanol y byd sy'n newid, ac yma roedd y newidiadau yn ein cyffwrdd yn bersonol. Yr enghraifft hawsaf a mwyaf rhesymol: Fe wnaethoch chi glymu cydnabyddiaeth ramantus newydd. Ac eisoes mae cwestiynau. A aeth atynt (ysgrifennodd, a elwir) y cyntaf? Sut mae'n "derbyn" nawr? Wedi'r cyfan, cyn, ni allai merched gweddus amlygu'r fenter; Nid oedd yn aros yn gymedrol i saethu drwy'r llygaid a gwenwch yn ddirgel (yn ddelfrydol yn dawel). Gadewch i ni yfed beiddgar a dyfeisgar: popeth y gallwch chi! Ni fydd unrhyw un yn eich cyhuddo o ddyrchafiad, os gwnewch chi gam cyntaf yr un cyntaf - nid eich gweithiwr posibl nac yn gymdeithas sylwgar.
Ac yn awr yr amser yw'r dyddiad. Pwy all y dewis o le? Cofiwch, rydym yn adeiladu cydraddoldeb, felly mae croeso i chi drafod opsiynau gyda chavalier, gan gynnig ein syniadau. O ganlyniad i'r trafodaethau, dewiswch y cyfeiriad rydych chi'n ei hoffi. Nid yw'r cwestiwn cain am y cyfrif wedi dod o hyd i un ateb eto. Yn ddelfrydol, mae angen i chi drafod "ar y lan" - felly byddwch yn osgoi lletchwith. Dilynwch y rheol syml: Cyfrifwch eich hun ac ar eich arian eich hun. Nid yw'n werth trin cydnabyddiaeth newydd, ond hefyd i aros y bydd yn prynu cinio i chi, peidiwch. Nid ydych yn gysylltiedig eto â Uzami cryf, ddim yn gwybod am ei gilydd ac am incwm ei gilydd. Wedi'r cyfan, nid ydych yn disgwyl y cewch eich trin gyda ffrind yr ydych yn cwrdd â chi yn yfed coffi, neu gydweithiwr yn marchogaeth yn y swyddfa bwffe swyddfa?
Yn y dyfodol, os bydd cyfarfod ar hap yn tyfu i rywbeth mwy, dylid trafod y mater ariannol ar wahân ac yn drylwyr. Does dim byd ofnadwy a rhyfedd wrth siarad ar bynciau o'r fath - ar ben hynny, mae'r sgyrsiau hyn yn ddefnyddiol, maent yn cryfhau hyder. Mae pob cwpl yn byw gan ei fod yn glir ac yn gyfforddus iddi, ac felly nid oes unrhyw symudiadau ac atebion cywir. Ydych chi'n hoffi'r syniad o gyllideb dryloyw gyffredin? Neu yn agos ac yn ddealladwy, y syniad o gael arian eich hun yr ydych yn "taflu i ffwrdd" os oes angen? Croeso! Y prif beth yw bod y ddau bartner yn cytuno â'r ddyfais ariannol teuluol.
Os ewch chi ar y dyddiad cyntaf, heb benderfynu sut i fod gyda'r un cyfrif, talu! Peidiwch ag aros am drugareddau o ddyn anymwybodol, gobeithio iddo ef a'i syniadau am yr hyn sy'n iawn. Yn y diwedd, nid oes rhaid iddo ef / hi i chi.
Os yw agwedd cariad posibl tuag at hawliau a dyletswyddau cyfartal yn glir i chi ac nad yw'n addas i chi, ni ddylech obeithio am undeb llwyddiannus hir.
Mae'n bosibl newid person mewn un achos - gyda'i awydd ac ymdrech boeth a chynaliadwy ei hun. Fel arall, bydd y gwahaniaeth mewn golygfeydd ar bwy ddylai olchi'r prydau yn bendant yn arwain at rwyg.
Gyda llaw, mae dynion yn dioddef o stereoteip, sydd bron eisoes yn goroesi eu hunain, ond o bryd o bryd i'w gilydd yn codi ei phen. Wrth gwrs, rydym yn dweud, wrth gwrs, am ddelwedd y codwr omnipotent a'r glöwr, sydd, trwy bob ffordd, yn darparu'r teulu. Wrth gwrs, y partner sy'n gallu "gorchuddio'r cefn" gyda'i frodorol yn yr achos pan fydd yr ail bartner yn parhau i fod heb fywoliaeth, yw'r opsiwn perffaith, ond yn sylwi: rydym yn fwriadol yn defnyddio'r gair niwtral "partner". Ni all y cyfrifoldeb am gyplau lles ariannol beidio â bod yn ddyn yn unig, ac nid oes dim yn droseddol. Mae rhai cynrychiolwyr o'r llawr "cryf" (stereoteip arall, gyda llaw) yn ymdopi'n berffaith â rheolaeth yr aelwyd. A phwy, fel nad oedd menyw, y canrifoedd sy'n ymwneud â'r tŷ a'r plant, yn gwybod pa fath o waith cymhleth a phwysig! Peidiwch â dibrisio hylifau'r priod rhag ofn i chi ennill digon ac nid ydynt yn tueddu i feio'r nyth. Cofiwch: mae pawb yn gallu delio â'r hyn y mae'n gorwedd i'r enaid.
Defnyddio nian
Mae hawliau cyfartal yn ymateb i gyfrifoldebau cyfartal, oherwydd gall y gwasanaeth yn y fyddin, yr archddyfarniad ac eiliadau "rhyw" eraill ddod yn gyffredin
Llun: Sailsh.com.com.
Gyda llaw, am blant. Yn Ewrop, gyda llaw, yn llawer cynharach nag yn Rwsia, cipolwg ar y rhiant eisoes wedi newid. Mae gofal plant wedi peidio â bod yn gyfrifoldeb mamolaeth yn unig - nes na fydd y fenyw yn gadael gwaith ar absenoldeb mamolaeth (oni bai bod yn rhaid i chi feiddio meiddio ar yr adeg geni yn uniongyrchol), a bydd y dadrithiad yn mynd at ei gŵr. Yn ein mamwlad, gall y dull hwn ymddangos fel y rhan fwyaf, i'w roi yn anhygoel, yn anhygoel - helo, stereoteipiau! A pha mor debyg, os yw'r bachgen yn deall bod dyletswyddau y dylai eu cyflawni, ond yr hyn y dylai ei wraig ei wneud?
O'r fan hon nifer enfawr o ysgariadau sy'n digwydd yn y tri cyntaf "mamolaeth": ni all rhieni ifanc gytuno, y fam sydd newydd ei gloddio yn "gorwedd" (dyma sut y mae'n ymddangos bod cymdeithas) gyda phlant, mae'r tad yn cael ei ladd yn y gwaith, ac i mewn Mae'r noson, sy'n dod adref, yn gofyn am ginio a llonyddwch. Yn y teulu lle nad oedd gwahanu cyfrifoldebau, ac roedd y rhieni yn bartneriaid llawn, mae plant yn dod i arfer â model ymddygiad arall - strategaethau cymorth a chefnogaeth i'r ddwy ochr. Mae darlun iach o bartneriaeth yn cael ei fagu fel busnes cyffredin, lle mae pawb yn gyfrifol am bob un.
Fe wnaethom syrthio i fyw mewn amser diddorol ac anodd iawn: rydym yn arsylwi haen y system a rhywsut yn cymryd rhan yn y broses gyffrous o newid rolau rhyw. Peidiwch â bod ofn neu wrthwynebu. Cofiwch mai newid yw hanfod bywyd, canolbwyntio ar synnwyr cyffredin, yn credu greddf yn credu a'ch dyheadau. Wedi'r cyfan, os ydych yn eu dilyn, byddwch yn sicr yn cael eich amgylchynu gan y rhai sydd eu hunain yn dymuno gweld yn eu cylch agos.