Dwi'n meddwl, os byddwch yn gofyn cwestiwn i ddynion, beth yw dull cyffredinol o drin yn defnyddio menyw, gall yr atebion fod yn llawer. A bydd y mwyaf poblogaidd yn "rhyw."
Ond os yw cwestiwn tebyg i ofyn i fenywod, yna bydd llawer yn dod allan o'r farn bod hwn yn dicter.
Mae menywod yn llwyddo yn ddiamwys yn y celf hon. Mae'n anodd i ddicter benywaidd wrthsefyll, yn enwedig pan fydd y teimlad hwn yn dangos yn llachar, gyda dagrau.
Tybed pam mae hyn yn digwydd?
Dicter, mae hwn yn deimlad ein bod yn dysgu'n gyflym iawn. Enghraifft wych o ddicter ar gyfer y plentyn yw wynebau a moesau ei fam, ei neiniau, yn gyffredinol o amgylch. Mae therapi corfforol yn honni bod sarhad yn dicter wedi'i anelu ato'i hun. Hynny yw, mae'r plentyn yn flin ar ei anwyliaid, ond mae'n beryglus i fynegi y teimlad hwn, oherwydd bydd y mwyaf cywir yn cael ei drawsnewid i'w sarhad, i'w cyfeirio, cau a chael gwared arno.
Mae therapi Gestalt yn honni bod y sarhad yn dicter, wedi'i stopio gan gariad. Nad ydym bob amser yn gwahardd ein hunain yn agored yn ddig, ond dim ond mewn achosion lle rydych chi'n ofni y bydd pobl agos ac annwyl mewn ymateb i apêl ddig yn ein cosbi ag inswleiddio.
Byddwch fel y gall, y dicter yw un o'r teimladau mwyaf poblogaidd nad yw llawer o bobl yn swil ar fin siarad, ac mae'r gweddill i gyd yn dangos. Yn ein diwylliant, mae menywod yn fwy tebygol o fod yn droseddu, ac mae dynion yn ddig. Mae dicter yn gysylltiedig â gweithgarwch, oerach ei diriogaeth, ond mae'r dicter yn wladwriaeth oddefol. Mae menywod yn cau ynddynt eu hunain, yn cynllunio deialogau costig gyda'u troseddwyr, yn cael eu dileu o gyfathrebu.
A hefyd yn ein diwylliant, mae'n arferol ymddwyn er mwyn peidio â throseddu. Yn enwedig y merched mwyaf arwyddocaol: Mam, gwraig.
Tueddiad menywod i gael eu tramgwyddo, a stereoteip diwylliannol - i ymddwyn yn y fath fodd fel nad yw tramgwyddo unrhyw un, yn gwneud trosedd yn arbennig o deimlo'n deimlad.
Os ydym yn troseddu, bydd y rhan fwyaf o'r rhai o gwmpas eraill yn teimlo'n euog am eu gweithredoedd neu eu geiriau. Wedi'r cyfan, mae'n amhosibl troseddu! Felly, mae llawer o fenywod yn defnyddio trosedd fel eu prif arf wrth gyfathrebu â'u partner. I wneud iawn am eich euogrwydd, gall dyn ddechrau gwneud rhywbeth y mae'r fenyw ei hangen, i ddangos ei agwedd arbennig tuag ati, rhoi anrhegion, meddalu amserydd y sgwrs gyda hi. Mewn gwirionedd yw'r arf cryfaf!
Fodd bynnag, gellir troseddu cariadon i ddweud nad oes angen llawenhau'n fawr ar opsiwn o'r fath yn ddiwylliannol. Mae dicter yn deimlad o ganlyniad i'r ffaith ein bod yn gwneud tybiaethau camgymryd ynghylch sut y dylai person arall ymddwyn. Os yw ein disgwyliadau yn anghytuno â realiti, gyda phapur arall yn ymateb ac yn ymddwyn, yna rydym yn ymateb i'r troseddu. Hynny yw, mae sarhad yn deimlad sy'n ein hadlewyrchu gan y gwahaniaeth ein canfyddiad a'n realiti. Yn hytrach na darganfod person arall yn wirioneddol, rydym yn ei yrru i mewn i fframwaith eu disgwyliadau ac yn ymladd â chymorth yr sarhad, fel y bydd y llall yn rhoi'r gorau i fod eu hunain a daeth yn arwr ein ffantasi. Wel, pa berson aeddfed fydd yn cytuno â hyn?
Felly, gellir dweud cariadon i ddweud y canlynol.
Mae'r sarhad, ar y naill law, yn deimlad, yn ogystal â llawer o deimladau eraill o'n profiadau. Mae'n ddiwerth i ymladd ag ef. Mae dicter yn codi yn awtomatig fel ymateb i ddisgwyliadau heb eu gwireddu.
Peidiwch â sylwi ar eich trosedd yn amhosibl! Ond mae'n bosibl archwilio pa ddisgwyliadau afrealistig y mae'n rhaid i berson arall i ni greu'r adwaith hwn.
Maria Dyachkova, seicolegydd, therapydd teulu a hyfforddiant arweiniol Canolfan Hyfforddi Twf Personol Marika Khazin