O'r llinellau cyntaf, byddaf yn dweud nad yw breuddwydion o'r fath yn fy ysgrifennu yn aml. Oherwydd bod y pwnc yn onest. Ydw, ac ni dderbynnir arno. Ond ar yr un pryd, mae ystadegau'n dangos ei fod yn digwydd, yn anffodus, o bryd i'w gilydd.
Y ffaith yw bod ein darllenydd yn anfon breuddwyd gyda straeon personol byr. Roedd ei brawd, dyn ifanc, wedi ymrwymo ychydig flynyddoedd yn ôl. Ni ddarganfu neb ei bod yn ei wthio i mewn i'r cam hwn. I hi, roedd ei rhieni a'i hanwyliaid yn sioc ofnadwy y cawsant eu copïo amdanynt ers sawl blwyddyn. Ond mae cysgod y digwyddiad hwn a'r galar yn dal i fod yn bresennol yn y teulu hwn.
Ac yn awr y freuddwyd o'n darllenwyr:
"Rwy'n a'm dyn ifanc mewn rhyw fath o archif yn chwilio am lyfrau neu lythyrau fy mrawd. Rydym am wybod beth ddigwyddodd iddo pam ei fod wedi cyflawni hunanladdiad, ac mae'n ymddangos ei fod yn archif y gall ei egluro. Rwyf am gael gwybod am fy rhieni. Ac yna rwy'n gweld fy rhieni. Mae Mom yn cario babi newydd-anedig ar ei ddwylo (rhoddodd enedigaeth iddo). Maent yn gwbl fodlon ac nid ydynt yn cael eu sylwi yn arbennig i mi, ond am fy mrawd, maent eisoes wedi tawelu i lawr. Yn yr ystyr, nid ydynt eisoes am ddarganfod y rhesymau. Rydym yn yr archif hon i rywbeth i wneud rhywbeth - mae ei lythyrau, cerddi, ac mae'n ymddangos eu bod i gyd yn olau o'r fath. Mae'n ddiddorol ei fod yn marw yn eithaf hapus a digynnwrf, ac yr wyf yn cael ychydig yn well o'r hyn nad yw'n ei beio neb, ac nad wyf yn beio, ac ei fod yn well. "
Wel, llythyr cyffrous iawn a chynnwys ei galon. Rydym eisoes wedi siarad â chi fod breuddwydion yn gallu ailgylchu gwybodaeth emosiynol nid yn unig y diwrnod presennol. Mae'r profiadau mwyaf trawmatig, anodd ac annioddefol o fywyd mewn breuddwyd yn cael eu prosesu gan ffordd feddal, gan adlewyrchu'r freuddwyd o wyneb penodol.
Fel, er enghraifft, mae'r freuddwyd hon yn siarad am waith yr isymwybod gydag ymdeimlad o euogrwydd. Mae'r teimlad hwn yn poeni am unrhyw un a oedd yn denu ei hanwyliaid. Yn aml mae'n gwbl afresymol: "Os nad oeddwn i wedi gadael hynny, byddai'n fyw," pe na baem yn cael ein cweryla, byddai popeth yn iawn, "ac yn y blaen. Ond ar gyfer anwyliaid, y mae ei berthynas yn gadael bywyd, y teimlad hwn yw hwn enfawr. Mae'n ofni os ydynt rywsut yn ymddwyn (ond fel "fel arall," does neb yn gwybod ac nid yw hyd yn oed yn gallu gwybod), gallent atal trychineb ac achub bywydau anwyliaid. Mae'r teimlad hwn o euogrwydd yn dod yn gymaint o amsugno a chonglfaen, sydd yn aml yn dal bywyd yn gyfan gwbl. Maent yn gwrthod eu bywyd eu hunain yn yr ystyr lawn o'r gair: yn peidio â byw eu cynlluniau a'u nodau, gan fynd heibio i hobïau, ffrindiau, teulu, weithiau - plant eraill, partneriaid. Yn fyw i rywsut am rywsut euogrwydd diddiwedd. Ac, wrth gwrs, ni fydd byth yn cael ei gyflawni.
Mae breuddwyd yr un arwres yn dangos bod ei synnwyr o euogrwydd yn cael ei hwyluso. Fel y digwyddodd, dylai fod wedi bod. Ac nid yw ei euogrwydd personol. Fodd bynnag, tra mewn breuddwyd, mae hi'n chwilio am dystiolaeth o'r archifau hyn. Hyd yn hyn, mae'n ymddangos bod angen cadarnhad allanol.
Mae symbol diddorol yn fabi ar ddwylo'r fam a roddodd enedigaeth. Mae colli plant yn aml yn dod o hyd i ystyr newydd i roi genedigaeth i blentyn arall. A bydd yn rhaid i'r plentyn newydd fyw drosto'i hun a chan yr un y maent yn dal i galaru. Gelwir plant o'r fath mewn seicoleg deuluol yn cael eu "amnewid". Mae'r enw'n siarad drosto'i hun. Eu rôl yw llenwi'r golled a gwella poen sy'n gysylltiedig â cholli person drud. A hefyd mewn perthynas â phlentyn newydd, bydd "egwyddorion newydd" o addysg yn cael eu cymhwyso i atal y drychineb yn ailadrodd. Fodd bynnag, mae tynged plant o'r fath yn cael ei ailadrodd. Yn aml maent yn byw gyda baich di-feichus o gyfrifoldeb, euogrwydd, pryder bod eu bywyd yn rhai annioddefol o anodd. Yr hyn sydd ei angen arnynt o leiaf i wneud rhyw fath o gamp. Ac maent yn gwneud jark y tu ôl i'r jerk ac nid yn deall eu bod yn eu gwthio i'r cyflawniad nesaf. Mae'n debyg, trwy'r freuddwyd, mae ein harwres yn gweld bod y teulu'n byw fel ffantasïau: rhoi genedigaeth i'r babi i gywiro'r tynged a gwneud iawn am eu galar. Y byddai babi o'r fath wedi dod â phlentyn i rieni. Ar yr un pryd, mae'n bwysig dweud, waeth pa mor fonheddig yw'r nod, ni all neb wella yn yr enaid yn yr enaid. Mae'r broses o galar, distawrwydd a galaru brawd yn bersonol iawn, yn unigol. Bydd yn rhaid i bob un yn y teulu hwn fynd drwyddo ei hun pan fydd yn barod am hyn. Ac yna rydych chi eisoes yn adeiladu eich bywyd, yn unig, mewn ffordd newydd o adeiladu perthynas gyda'ch anwyliaid, plant a'n hwyrion.
Maria Dyachkova, seicolegydd, therapydd teulu a hyfforddiant arweiniol Canolfan Hyfforddi Twf Personol Marika Khazin