Nododd Zigmund Freud arall fod "cyfeiriad ffantasi ar gyfer cyflawni dyheadau yn rhoi boddhad." Wrth gwrs, mae'n ymwneud â rhyw. Ond ysgrifennodd sylfaenydd seicdreiddiad gyda phwyslais ar ffôl y byd. Ac o dan yr ongl hon o'i ymadrodd yn ymddangos yn drahaus. Wedi'r cyfan, ac i fenywod, mae geiriau a ddyfynnir yn fwy na phriodol. Fodd bynnag, hyd yn oed gyda'r rhyddfreiniad presennol, mae eu gweithrediad yn cael ei roi yn fwy i fyd yfed pethau a bwyd, yn aml yn disodli anfodlonrwydd rhywiol. Yn Rwsia yn arbennig.
Ac Ewrop ac America, yn y cyfamser, wedi bod yn hir yn y cyfnod o beidio â ffeministiaeth, ond postaffaminaeth. Beth yw'r gwahaniaeth? Y pwynt ffeministiaeth cychwynnol yw "dioddefwr menyw", ac mewn postaffeminaeth, mae'r ferch yn rhad ac am ddim i ddechrau, yn hyderus ac yn bennaf yn drechol. A'r prif beth ynddo yw ymwybyddiaeth o wraig eu cryfder rhywiol. Mae hyn hyd yn oed yn gynradd na sicrhau bron i gydraddoldeb cyhoeddus. Mae'n ymddangos yn elfennol i fynd ag ef, gan fod geiriau'n swnio'n eithaf argyhoeddiadol a deniadol. Yn wir, nid yw popeth mor syml. Y prif anhawster wrth ofalu o'r stereoteip o feddwl.
Ydw. "Rydw i eisiau fel o'r blaen: i ddilyn y tŷ a chymryd rhan mewn plant. Mae'r gweddill yn ddyletswydd gwrywaidd. " "Mae'r ffeministiaid yn unig yn freaks! .." ac yn y blaen. Mewn ehangder Rwseg, mae datganiadau o'r fath yn cael eu bod yn bodoli hyd yn hyn. A dim ond cadarnhau'r rheol: mae modelau ymddygiadol yn dibynnu ar wreiddiau cymdeithasol. Hyd yn hyn, nid oes posibilrwydd o sefydlog ar gyfer enillion hunangynhaliaeth, yn ogystal â thwf economaidd yn y wlad, bydd y sefyllfa yn newid yn araf. Ond bydd.
Daeth merched modern yn ddewr
pixabay.com.
Gyda llaw, am "fel o'r blaen." Diddorol pryd? I'r llais benywaidd, fel y cyfryw, yn gyffredinol dechreuodd i basio drwy'r prynhawn yn unig yn ail hanner y ganrif XIX. Ac yna gyda applub a grin mawr. Yma, gadewch i ni ddweud, gan ddweud Nietzsche: "Mewn menyw, mae popeth yn ddirgelwch. Ond dim ond un gwanhad sydd gan ei holl ddirgelwch. Ei henw yw beichiogrwydd! "
Taflwch o bennaeth yr ymadrodd trosi "fel cyn" geiriau Lyudmila Gurchenko help iawn. Unwaith, cafodd ei siarad yn llwyr ar hyn: "Fel y dywedodd fy mam-gu deallus unwaith:" Roeddwn i'n arfer cusanu sleisen y cyffredinol. "
Ond yn ôl i PostFoetheiddio. Mae ganddo gwrs diddorol - rhyw cadarnhaol. Yn ddiweddar, cafodd ei bennu gan y gyfran o Nadezhda Tolokonnikova (Pussy Riot): "Dyma pryd nad yw menyw yn betrusgar i siarad am ryw, nid yw'n swil i siarad am gael pleser. At hynny, gall yn hawdd egluro beth sydd angen ei wneud ar gyfer hyn. A phan nad yw hi, mewn egwyddor, yn ofni byw bywyd rhyw agored, os ydych yn dymuno cael sawl partner ac i beidio â chael ofn y bydd y butain yn cael ei alw. "
Yn bersonol, rwy'n hoffi'r cyfeiriad hwn. Wedi'r cyfan, taflu confensiynau, rhyw mewn bywyd modern, efallai yr unig sffêr lle gall person fod yn rhydd o hyd. Gyda'r cyflwr na fydd yn cael ei safoni ynddo. Ac os yw cyfnod bywyd menyw yn cynnwys cydnabod ei hun, yn ogystal â dymuniad gwddf awyr iach ar ôl ysgariad neu berthynas drwm, yna pam ddim?
Ond yn y gymdeithas ôl-Sofietaidd Patriarchaidd, mae'r radd hon o ryddid yn ddigon hanfodol. Fel enghraifft, mae'r hysbysebion cyffrous o frand chwaraeon: "Dagrau gyda nodwydd gwrywaidd, eistedd i lawr ar wyneb gwrywaidd." Dwy awr, roedd y slogan hwn yn byw yn y gofod rhithwir ac yn cael ei symud yn anorchfygol. Ar gyfer hysbysebu, mae'n wirioneddol gyhoeddus, mewn gwirionedd, mae'r gêm yn yr un giât. Ond ar ei ben ei hun, gadewch i ni ddweud, fel rhan o'r rhywio yn eithaf effeithiol. Pasiodd yr awydd trwy ysgogiad emosiynol yr ymadrodd mewn gwirionedd yn weithredol. Yn enwedig dymuniad menyw.
Nid yn unig yw parhad o'r math
Ar yr un pryd, os ydych yn cyffwrdd y safleoedd dyddio, nid wyf yn cofio bod y gair "cunnilingus" fflachio yn yr holiaduron a phroffiliau y llawr gwannach. Dyma sut mae'r cymhleth yn ymddangos yn fwlgar. Er bod rhyw yn rhan o fywyd, ac mae cunnilingus yn rhan (weithiau'n eithaf hunangynhaliol) rhyw. Mae'r pwnc iawn fel tabl, yn wahanol i ergyd. Hyd yn oed rhyddhau sobchak, er ei fod mewn modd eironig, ond yn cyffroi'r diffiniad: "... ac os nad ydw i eisiau eistedd ar fy wyneb mewn egwyddor, ond rydw i eisiau gorwedd yn gyfforddus ar fy nghefn, pan fyddaf yn gwneud popeth yma ... "
Felly dyma ryw yn gadarnhaol - am agwedd tuag at ryw. Ond fe'i dangosir a'i drosglwyddo i bobl eraill, mae trwy eiriau. Credivation o'r cymhlethdod dymunol. Dilynir y drafodaeth gan yr ymgorfforiad - cael gwared ar y cymhleth. Cyn belled â bod menywod eu hunain yn datgan eu dewisiadau personol yn agored, bydd dynion yn gwneud penderfyniadau: beth all, ond beth na all fod yn well ac yn waeth. Ar ben hynny, gyda'r distawrwydd benywaidd, "cyn" ac "ar ôl" rhyw yn ystyried eu hunain yn gariadon.
Dysgodd menywod heb ofni dweud "na", mae'n amser dysgu a dweud ie, ond gydag ysbryd buddugol o ryw yn gadarnhaol.