Mae'r cyfan yn dechrau o gwbl yn gyfartal - sicrwydd mewn cariad tragwyddol, priodas, genedigaeth plant, hapusrwydd. Ac yna yn sydyn mae'n ymddangos bod eich ail hanner mor hapus â pherson arall, dim ond hefyd yn syfrdanu mewn cariad, yn rhoi genedigaeth i blant. Ac yma cyn twyllo a thwyllo'r cwestiwn yn codi: Sut i fyw? Fel arfer, mae menywod yn codi cyn dewis o'r fath, oherwydd yn rhinwedd y rhesymau domestig (plant bach yn eu breichiau, tŷ, economi) yn cael eu twyllo yn amlach. Ond nid yw mynd i ffwrdd o'r gŵr anghywir mor syml: nid oes lle i unrhyw beth.
Julia, 40 mlynedd:
- Rwy'n byw mewn tref daleithiol fach. Yn briod am 15 mlynedd. Ddwy flynedd yn ôl dysgais fod gan fy ngŵr feistres ifanc. Dechreuodd y cyfan gyda nhw, fel y mae'n troi allan, 5 mlynedd yn ôl. Yna dim ond yr ail ferch a enwyd gennym. Roedd y baban yn wael yn sâl, a rhoddodd yr holl gryfder ac amser iddi hi ac uwch. Daeth y gŵr adref, fel ymweliad: bydd yn dod, yn newid dillad a chysgu, neu yn ôl i'r gwaith. Digwyddodd, bydd hyd yn oed y drws yn sefyll ac yn gadael. Dechreuodd y berthynas, wrth gwrs, ddirywio: Arhosais am sylw a gofal, a bydd yn dod, yn syrthio ac yn syrthio i gysgu. Doeddwn i, naïf, hyd yn oed wedyn yn deall beth mae'n ei gnoi. Felly credai sanctaidd ynddo, nid oedd hyd yn oed yn y pen yn ffitio y gallai fradychu! Y peth mwyaf sarhaus yw fy mod i gyd yn flynyddoedd hyn ei gefn dibynadwy ac o'r prentin syml, daeth yn gyffredinol, ac fe wnes i roi i lawer ar gyfer fy nheulu a bron bob amser roeddwn i'n byw ar fy mhen fy hun gyda'r plant, roedd fy ngŵr bob amser " Yn y gwaith ... yn dweud fy mod wedi goroesi, dysgu am frad, yn amhosibl! Gŵr, rwy'n credu nad oeddwn yn mynd i ddweud unrhyw beth, ond fe wnes i ei alw a dweud popeth. Nid oedd yn goddef, mae'n debyg, yn dinistrio ein teulu. Mae'r ddwy flynedd hyn wedi mynd heibio mewn sgandalau solet. Ni allai ddewis gyda phwy i aros. A dywedais: "Beth fydd yr ysgariad yn ei roi i chi? Byw ac felly, wyt ti'n ddrwg, neu beth? ".
Tra bod ein dadosod yn para, roedd y feistres yn feichiog yn ddiogel. Rhuthodd y gŵr adref yn hapus: "Roeddech chi eisiau ysgariad - i gael, rwy'n gadael amdani." Rhybuddiais fi: "Ceisiwch adael neu gael un arall! Plant i ddewis, byth yn eu gweld nhw! " Gwn nad yw'r rhain yn fygythiadau gwag - oherwydd ei safle, mae'n werth chweil iddo. "Deall, roeddwn wrth fy modd y tro cyntaf yn fy mywyd, syrthiodd y hapusrwydd hwn arnaf (a beth oedd yno rhyngom wedyn?). Byddaf, "meddai," yn byw gyda hi, ac i ddod atoch chi, i ymweld â phlant, rhowch arian. Rydych chi'n mynd nawr fel chwaer. " Dywedodd hyd yn oed ei rhieni na fyddwn yn priodi i fynd allan, yn sicrhau nad oedd angen iddynt. Deallaf ei bod yn angenrheidiol gwrthsefyll, ond mae arnaf ofn iddo. Mae'n hyderus yn ei bŵer ac na allaf fynd i unrhyw le. Ac mae gen i ddwy ferch, ychydig yn unig 5 mlynedd. Sut i fyw arno, ni allaf ddychmygu! Sut i gredu ar ôl hyn i ddynion, ef oedd y mwyaf - fwyaf i mi, os gwnaeth, y gweddill yna beth? ..
Wedi gwneud sylwadau ar y seicolegydd Julia Pemchuzhnikov: "Mae Hen Destament yn llawn straeon am polygamy. Gan ddechrau gyda Sarah ac agar, dioddefodd menywod, gan rannu un dyn. Hynny yw, gallwch ddweud, mae'r broblem yn hen fel y byd. Ond nid yw'n brifo llai. Pam? Efallai oherwydd ers amser maith yn ôl, enillodd diwylliant patriarchaidd yn y frwydr, a derbyniodd menywod y sefyllfa ddibynnol. Hyd yn oed pan nad yw'n ddibynnol iawn, mae'r ddibyniaeth emosiynol, seicolegol ar ei ddyn yn parhau i fod.
Unwaith yn y rôl a ddisgrifir uchod, mae'r fenyw yn cael ei phoenydio gan gwestiynau "pam", "am beth", "fel y gallai,", ac ati, tra bod dyn yn dioddef dim ond i gwestiwn ble i fyw a sut i wella. Ac o safbwynt cysur, corfforol ac emosiynol, yn y rhan fwyaf o achosion yn dewis yr hen gartref a'r teulu cyfarwydd, os mai dim ond y wraig ei hun ei hun. Mae Malders yn fwy tebygol o fod mewn sefyllfa fanteisiol yn emosiynol, oherwydd llai dibynnol, mae ganddynt lai o ddisgwyliadau, ac felly siomedigaethau. Er nad yw bob amser.
Mae dynion yn aml yn byw lle maent yn gyfforddus. At hynny, mae cysur ar eu cyfer a lleoliad arferol y brws dannedd yn yr ystafell ymolchi, a distawrwydd yn y tŷ, a diddordeb yn eich person eich hun, a theimlad y enillydd bara a chryfder rhywiol. Mae un fenyw yn eithaf anodd i gyfuno popeth neu ddyfalu newid anghenion. Mae menywod yn aml yn ethol 2-3 maes pwysig mewn perthynas (er enghraifft, "cefn dibynadwy" neu "fam dda"), ar wahân i hyn, wedi'r cyfan, mae angen costau emosiynol ar blant, ac yn dal i gael eu datblygiad eu hunain. Mae bywyd teuluol hir yn gydweithrediad gwych.
Ond yma mae eich partner yn dod o hyd i mi fy hun yn gyntaf swydd ran-amser ar yr ochr, ac yna'n cyhoeddi allanfa o'r prosiect neu am gyfuno. Ceisiwch benderfynu a ydych chi'n barod i barhau. Ac mae gweddill y cwestiynau yn well i ddatrys gyda seicolegydd. "
"Mae ganddi fy ngŵr"
Mae yna hefyd straeon eraill pan nad yw pobl yn unig yn ymlacio'r triongl cariad dieflig hwn, ond nid yn unig ddim eisiau. Mae'n ymddangos eu bod yn gweld sut i fyw yn drwm.
Maria, 30 oed:
- Mae gan fy nghyfnither ddau deulu. Am nifer o flynyddoedd. Am yr ychydig flynyddoedd cyntaf, nid oedd y wraig yn gwybod am unrhyw beth. Pan ddatgelwyd popeth, roedd ganddynt sgandalau iasol. Aeth i'r llall, yna dychwelodd adref eto. Ac felly tua 2-3 blynedd. Yn y cyfamser, roedd yna eisoes ddau blentyn o bob un o'r merched. Yn y pen draw, arhosodd gyda'i wraig. Ond aildrefnodd ei feistres ei dŷ cymydog. Ac mae hi'n aml yn digwydd. Yn darparu dau deulu yn llwyr. Ar ben hynny, maent i gyd gyda'i gilydd ar benblwyddi a gwyliau teuluol. Ffrindiau ffrindiau ffrindiau gyda'i gilydd, mae eu gwragedd hefyd yn siarad fel arfer. Roedd ei fam yn gyntaf yn sioc yn unig. Roedd hi hyd yn oed yn dioddef trawiad ar y galon yn erbyn cefndir y mab. Ond nawr - dim byd. Hefyd, mae'n ymddangos fel pe baent yn cymryd eu ffordd o fyw. Gyda nyrs wyrion, mae pawb wrth eu bodd. Meddai: "Wel, beth sydd nawr i'w wneud os yw dynion arferol ar goll i bawb?
Mae straeon tebyg yn cael eu llenwi a'u benywaidd Fforymau Rhyngrwyd. Dyma un ohonynt: "Mae gan rywun ryw fath o ŵr, fe wnes i ddyfalu amser maith yn ôl. Pam na wnes i fynd? Oes gen i ddim hunan-barch os byddaf yn gadael i mi gysylltu â mi? Pam oeddwn yn gyffredinol yn caniatáu teulu o'r fath? Mae'r rhain i gyd a chwestiynau eraill, yn fy nghredu i, gosodais fwy nag unwaith i chi'ch hun. Ni allwn adael. Rwy'n ei garu hefyd a rhuthro i'n teulu. Ac nid oedd am adael. Dywedodd ei fod yn werthfawr iawn i mi, yn parchu ac yn caru ... fel ffrind ac un annwyl yn ysbryd dyn. Ac mae'n ei charu fel menyw, ac ni all ei gadael ychwaith. Rydym yn briod am bron i 14 mlynedd. O ochr y cwpl perffaith. Mab yn tyfu. Yn y tŷ cyfoeth ... yn onest, roeddwn i'n meddwl y byddai'n curo ac yn tawelu i lawr. Ac mae'n dal i obeithio na allai ei galw hi), ni allaf ei galw hi), ni fydd ffôl ifanc, sy'n chwilio am fudd-dal materol penodol, yn dioddef ac yn ei roi amod, neu bydd yn deall hynny i gyd Mae'r gêm hon yn fy lladd i ...
Nid ydym byth yn rhegi ag ef, nid oedd yn darganfod y berthynas. Yn ystod y flwyddyn hon, dysgais i fyw gyda meddyliau y mae ganddo un arall. Sut? Mae hon yn stori ar wahân ... ond nawr rwy'n cydnabod y bydd ganddi blentyn o'm gŵr ... Nid wyf yn gwybod yn onest sut i fyw arno. Ac nid oes unrhyw un yn cynghori unrhyw beth, mae angen gwneud penderfyniadau iddo'i hun. Aros nes bod y gŵr yn cael ei ffurfio neu roi'r gorau iddi yn y diwedd? Neu wneud rhai camau yn gyntaf? Pan gaiff ei blentyn ei eni o'i wraig annwyl, ni waeth pa mor anodd yw hi i siarad, bydd i gyd yno - ac enaid, a chorff. Bydd yn dechrau bywyd newydd, a bydd y pwynt cyfan mewn teulu newydd.
Wedi gwneud sylwadau ar y seicolegydd Julia Pemchuzhnikov: "Pan fydd menyw yn ceisio cyfrifo'r sefyllfa hon, mae hi fel arfer yn edrych fel pysgod (er y aur), yn ymladd ar fachyn neu'n ddryslyd ar y rhwydwaith. Mae rhai yn llwyddo i neidio allan a "lick the clwyfau", ond yn fwy aml mae'r sefyllfa yn cael ei phoenydu am amser hir, ac mae anafiadau yn parhau. Mae hyn oherwydd ein bod yn canolbwyntio ar ddyn fel yng nghanol y sefyllfa. Fel y dywedodd un cleient wrthyf: "Byddai pawb yn rhoi, dim ond gwybod beth oedd ganddo yn ei ben." Rwy'n ofni y byddai'n synnu'n fawr ac, efallai hyd yn oed yn siomedig. Mae menyw yn rhoi i mewn i unrhyw sefyllfa deuluol, ac yn enwedig o'r fath, yn llawer mwy ynni meddyliol. Chwilio am y ddau reswm ac opsiynau, ac esboniadau ... a phopeth iddo. Pan welaf lif o'r fath o emosiynau, meddwl, chwilio, rwy'n ceisio dychmygu beth fyddai pe bai'r fenyw hon wedi treulio cymaint o enaid yn llwyddo i ei hun, ei ddatblygiad. O leiaf yn meddwl: nid oherwydd fy mod yn cael gwers o'r fath o fywyd sy'n "rhoi popeth", "roedd pawb" a chefais bleser ohono, erbyn hyn mae angen dysgu rhywbeth arall. "
"Roeddwn i'n gwybod beth wnes i fynd i"
Fodd bynnag, peidiwch â meddwl bod menywod yn y sefyllfaoedd hyn yn ymddwyn yn well na dynion. Wedi'r cyfan, maent yn dod yn ail gwraig hon heb unrhyw ailargraffiadau.
Irina, 29 oed:
- Rwy'n feistres am dair blynedd. Flwyddyn yn ôl, rhoddodd enedigaeth i'w merch. Mae'n caru ei wraig a'i blant i warthu a pheidiwch byth â mynd allan o'r teulu. Fodd bynnag, nid yw ein cysylltiad yn bwriadu torri. Roedd y plentyn yn rhoi genedigaeth i mi fy hun yn unig, gan ei fod yn rhybuddio hynny yn ei erbyn. Nid yw hyd yn oed yn cyfathrebu â'i merch. Ni chyrhaeddodd yr ysbyty - anfonodd yrrwr, tusw a 1000 ewro. Dydw i ddim yn troseddu arno - roeddwn i'n gwybod beth oedd yn digwydd. Ar y cyfan, mae popeth yn gweddu i mi - mae'n helpu, yn darparu, yn arwain at fwytai. Ac nid oes rhaid i mi ddileu ei sanau a'i pants strôc. Gadewch i hyn fod yn wraig swyddogol. Ond mae ganddi fwy o hawliau, ac efallai na fydd yn poeni y bydd yn ei gadael gydag unrhyw beth. Oddi wrthyf, os ydych chi'n gadael, nid oes gennyf ddim i'w atal. Dyna sut rwy'n byw ar eich risg eich hun.
Gwir, mae'n werth nodi bod dod o hyd i fenyw sy'n byw mewn dau deulu bron yn amhosibl. Er bod rhai ohonynt yn cynnwys cariadon. Mae un wraig gyfoethog yn cyfiawnhau ei weithred fel hyn: "Nid oes unrhyw deimladau ar gyfer ei gŵr. Ond mae gennym fusnes cyffredin a dau blentyn. Mae'r ddau ohonom yn deall y bydd yn anodd i ni ran, hyd yn oed gydag ochr gyfreithiol yn unig. Ydy e wedi dyfalu beth mae rhywun wedi i mi? Rwy'n credu ie. Rwy'n siŵr, ac nid yw hefyd yn unig. "
Ar yr un pryd, mae'r rhesymeg gwrywaidd o ddinasyddion DWajev yn haeddu sylw arbennig: "Rwyf wrth fy modd dau. Gallaf ei fforddio ac yn emosiynol, ac yn gorfforol, ac yn ariannol. A pham mae pawb yn dioddef - dydw i ddim yn deall? Dydw i ddim yn taflu fy ngwraig - mae ganddi ddau o blant sydd ei angen? Mae cymaint o flynyddoedd wedi byw. Yn y feistres, yn gyffredinol, nid yw'r enaid yn de. Ac i fab ein Cyffredinol ac mae hefyd yn gysylltiedig yn ogystal â phlant cyfreithiol. Rwy'n breuddwydio i adeiladu tŷ mawr fel ein bod yn byw gyda'n gilydd. "
Wedi gwneud sylwadau ar y seicolegydd Julia Pemchuzhnikov: "Fy mhobl annwyl. Mae'n bryd i ni ddeall yn y pen draw gyda'r cysyniad o gariad. Peidiwch â drysu hi ag angerdd ac angerddoliaeth, heb fod yn ddryslyd â gofal a'r mwyaf caethiwed. Cariad - o reidrwydd yn cynnwys mabwysiadu, datblygu, tynerwch a llawenydd. Mae'n bwysig iawn ac yn angenrheidiol i bawb a'r blaned yn ei chyfanrwydd. Mae bywyd teuluol yn ffenomen gymdeithasol pan fydd pobl yn caru ei gilydd, fel arfer maent am fod yr holl amser yn agos, ac maent yn creu teulu. Yma a'r digwyddiad. Mae bywyd a theulu ar y cyd yn wahanol bethau. Mae teulu yn genws, gwerthoedd cyffredin, cefnogaeth, datblygiad mewn cymdeithas. A yw'r dyn yn aml yn barod i'w ddyblygu? Felly deliwch.
Beth am blant? Mae wedi gwirio dro ar ôl tro bod sgandalau rheolaidd a rhieni nerfau yn llawer gwaeth i blentyn nag ysgariad sy'n eich galluogi i sefydlu perthynas wâr dawel ar ôl ychydig. Nid yw'r plentyn yn bwysig nid yw tad yn cysgu mewn un ystafell wely gyda mom, ac fel bod y ddau yn hapus ac yn ei garu. Mae'r Dad yn gyffredinol bwysig (ond yn ddiamod yn aml) cyswllt a sylw eu bod yn aml yn cael yn fwy gweithredol, sef "dydd Sul", ac nid yn "gyson."