Awdur Fantastic Marika - Mae deddfwr y cyfeiriad newydd mewn ffuglen wyddonol yn fiodank seicolegol-seicolegol. Roedd Merika eisiau nofel anarferol, gyda dwy gyfrol ohonynt yn "enedigaeth ysgutor", "marwolaeth yr ysgutor" - a gyhoeddwyd eisoes. Mae'r llyfr hwn nid yn unig yn ddiddorol o ran llenyddiaeth, ond hefyd yn ddefnyddiol o ran seicoleg. Anaml iawn y mae'r hyn sy'n cyfarfod heddiw.
Mae'n anarferol iawn bod ffuglen, y mwyaf ffantasi, yn cario rhywfaint o werth i ddarllenwyr. Beth yn union allwch chi ei ddysgu ohono?
Dwi wir yn dangos yr holl agweddau ar "anghydraddoldeb" dynion a merched. Yn gyffredinol, mae Ji yn dwyn morwyn, oherwydd bod y fenyw yn well o bob ochr, nid yw'n diogelu, ond yn diogelu ei hun, oherwydd ynddo'i hun, nid yw gorthrymedig yn bodoli, mae bob amser yn ffordd i gael yr hyn sydd ei angen. Mae pawb yn byw am ei fudd-dal, ond gall y defnydd o berson arall fod mewn gwahanol ffyrdd.
1. Gwerthoedd cyfartal. Rwy'n ei wneud i chi, oherwydd ein bod yr un mor bwysig i chi am y bydysawd ac rwy'n hoffi'r hyn rwy'n ei wneud i chi. Oherwydd yn y diwedd, rwy'n dal i wneud hynny am fy hapusrwydd.
2. lichivo-llwfr. Pan nad yw person yn hyderus yn ei werth hyd yn oed iddo'i hun. Yna gall y llwgrwobrwyo, y blacmel, drin popeth, gan gynnwys gwahanol fathau o bropaganda a phwysau seicolegol a chorfforol.
Pam mae menywod yn aml yn dechrau byw bywyd eu dyn?
Beth yw'r llyfr hwn
Roedd yr Ymerawdwr Despotic Ji yn dwyn merch o'r enw Hakiss yn ôl yn ystod plentyndod, ac, ar ôl drysu ei chariad absoliwt at ei hun, gwnaeth ysgutor - arfau ymladd perffaith. Khakiss, mae hi'n Bass, mae ganddi alluoedd telepathig unigryw ac mae'n gallu ailsefydlu i unrhyw greadur byw ar y lefel gellog. Mae bywyd y briwsion yn annymunol i wasanaethu'r ymerawdwr, i fod yn beth y gall roi unrhyw neu ddefnydd fel dienyddwr, o bryd i'w gilydd ddileu ei chof. Ar gyfer unrhyw anufudd-dod neu amlygiad o'r cymeriad, cosbwyd Tiran y ferch yn greulon, a dyfarnwyd y cyflwyniad bob amser yn emosiynol. Ond un diwrnod, dysgodd y babi ei bod yn arbrawf cyffredin, pa dristydd sydd ei angen i gyflawni ei nodau personol.
Ond mae hyn eisoes yn fwy anodd. Gan ei bod yn angenrheidiol yn gyntaf i ddeall, cydbwyswch eich hun yn eich bywyd, rhwng amodau a dyheadau go iawn a ffuglennol. Ac yma gall pob un. Mae rhai yn cael eu hamsugno yn eu "Nadoligrwydd" sy'n lledaenu gofal mamol am bopeth o gwmpas, gan anghofio amdanynt eu hunain. Hynny yw, mae'r briwsion yn enghraifft hypertroffig o fenyw. Wedi'i adael yn llawn yn ei ddyn. Ac yn ystod y drioleg, mae hi'n chwilio am ei hun.
Cyn belled nad yw menyw yn deall ei gwerth ei hun drosto'i hun, bydd yn israddol i rywun arall. Dyma fi yn y briwsion, nid yw yma yn y camdriniwr y broblem, ond yn y briwsion. Hynny yw, yn yr egwyddor gyfiawnhau, "Roedd hi ei hun yn caniatáu" - mae ei gyfran ei hun o wirionedd.
A sut i ddeall y gwerth hwn yr unigolyn, os oes pwysau ac awgrym parhaol o'r person annwyl?
Dyna pam y ysgrifennais lyfr sy'n helpu i agor eich llygaid i'r gwirionedd, waeth pa mor anodd ydyw. A delio â phwy sydd wrth ei fodd a pham. Dylai person ei hun feddwl am ei werth iddo'i hun yn gyntaf. Oherwydd mae'n byw ei fywyd ac y bydd yn ei wneud ynddo - dyma ei deilyngdod.
Hynny yw, pam ydw i'n dechrau? Mae popeth yn iawn ac yn wych: Superisurance eisoes yr ymerawdwr ei hun, yr holl fydysawd gyda chriw o uwch-ddargludyddion yn byw mewn cariad solet a phleserau ac yn sydyn - Batz! - Nid yw'n ymddangos nad yw popeth mor dda a'r ymhellach, y gwaethaf. Pam?! O'r ochr: mae popeth yn anhygoel. Gŵr, gwaith, darpariaeth lawn. Ac rydych chi'n dechrau gwylio o'r tu mewn - mae popeth yn hollol ddrwg. Pam ac am beth? A sut i sefydlu popeth, fel ei fod yn dda a thu mewn? Dyma friwsion i'r ddealltwriaeth hon yn dawel yn mynd. Ond ar y dechrau, dylai weld ei fod yn ddrwg.
Yn ddiweddar, roedd sgandal gyda chyflwynydd teledu, dywedodd fod dioddefwyr trais eu hunain ar fai ar eu cyfer nad oeddent yn eu curo. Faint ydych chi'n meddwl sy'n wir y datganiad hwn?
Ni ddylai unrhyw benderfyniad ar gyfer y llall a gorfodaeth / cyfyngiad - fod, ond yma mae angen cael system dreiddgar, gan fod angen diogelu pobl rhag freaks. Nad oes ganddynt ddealltwriaeth o ffiniau personoliaeth rhywun arall. Hynny yw, rhaid i unrhyw droseddwyr gael eu hamddifadu o'r cyfle i ddod â difrod corfforol neu foesol i bobl eraill.
Rwy'n cymryd problem bersonoliaeth llawer ehangach yn yr ysgutor na dim ond brwydr gyda'r absurr. Mae'r camdriniwr yn broblem breifat, yr opsiwn o berthynas anffaeledig, nad yw wedi sylweddoli personoliaeth gyda negatifrwydd arall.
Credir bod yr aberth ei hun yn chwilio am sadist i bartneriaid, a yw'n wir felly?
Yn yr ymdeimlad cyntefig-gros o ddealltwriaeth o seicoleg - os oedd y dioddefwr eisiau, byddai hi wedi mynd. Mae llawer o ddioddefwyr yn y dyfodol yn dewis camdrinwyr diffygiol yn isymwybodol i bartneriaid. Ond yma mae angen i chi ystyried dau beth:
1. O safbwynt y monitro normau moesoldeb - i gydlynu'r person arall yn wael.
Os ydych chi'n drist - chwiliwch am fasochist, a pheidiwch â gwneud masochist o'r peth cyntaf.
2. Nid yw llywio'r lleill o gwbl yn dda.
A sut i gyflawni cysylltiadau cytûn yn gyffredinol?
Yn y byd amrywiol modern, mae angen i ni ddysgu byw ymysg gwahanol ddiwylliannau a gwerthoedd. Nid yw rhyfel yn dod â hapusrwydd i unrhyw un, hyd yn oed yr enillwyr gladdu eu colledion, a chydag arfau modern ni fydd unrhyw enillwyr, felly mae'n bwysig iawn i ddysgu sut i fyw ymhlith yr amrywiaeth o ddiwylliannau dynol a'u cludwyr. Hynny yw, y prif beth yw eich rhyddid i gymryd person arall fel y mae, tra nad yw'n dringo i mewn i'ch enaid.
Hynny yw, trite - mae eich rhyddid yn dod i ben lle mae rhyddid person arall yn dechrau ac mae'r cydbwysedd tenau hwn yn bwysig i oroesiad y ddynoliaeth.
Yma, y prif beth i roi a chadw at y ffiniau hyn. A yw'n bwysig iawn i chi beth yw eich merch yn mynd - mewn sgert neu drowsus? A ddylai'r saer coed ar wraig rhywun arall eich poeni pe bai'n bodloni'r fenyw hon a'i gŵr? Ond mae'n iawn nes i chi wneud i chi wisgo cwch yn erbyn eich dymuniad. Hynny yw, mae angen deall yn glir ble mae'r ffiniau personol, a byddwch yn hapus.
