Meddyliwch am bryd am y tro diwethaf i chi gyfarfod ym mhob ffordd i bob parch person iach sy'n byw mewn ecwilibriwm perffaith gyda'u gaethiwed bwyd yn edrych yn siriol, tynhau a hardd. Y realiti yw, ers ei hun ac yn edrych o gwmpas, gallwch ddod o hyd i gêm denau yng nghydbwysedd y lluoedd rhwng prydau a fi, o dan yr arwyddair "Pwy?". Cael simsan, mae'n amser cyfaddef bod yn y symudiadau hyn, waeth pa mor geisio, gwarantir y drechu. Wrth gwrs, mae rhai yn mynd i'r gampfa, yn eistedd ar ddeietau (yn dda, os nad yn eistedd, maent yn eu deall yn berffaith), yn mesur cilogramau a chentimetrau, dosbarthu'r lleill ar "eu" a "nid eu" ar sut maent yn adeiladu eu perthynas â bwyd . Bwyd yn ennill. Mae ganddi bŵer drosom ni. Mae hyn ni ein hunain yn gwaddoli ei phŵer. Thema, fe welwch chi, yn helaeth. Rwy'n awgrymu deall - nid gyda sgriw, ond yn raddol, mewn dognau bach, sawl gwaith y dydd.
Wel, cyfaddef beth yn union sydd o ddiddordeb i chi wrth ddarllen y llinellau hyn? Ffordd newydd "Yn olaf, cael gwared ar ochrau diangen casineb a sofl" neu pwmpiwch eich ego agored i niwed yn hynny hyd yn oed yn y ffurflen hon mae gennych yr hawl i garu a gwerthfawrogi eich hun? Neu efallai eich bod yn gyrru awydd i addasu rhywbeth yn eich rhyfel epig gyda rhywbeth nad oes ganddo hawl i fodolaeth yn eich corff?
Yn yr erthygl hon ni fyddwch yn dod o hyd i argymhellion ar gyfer addasu. Rydym yn siarad am wybod eich hun trwy fwyd. Mae pobl eisiau newid eu bwyd - ond cyn newid rhywbeth yn eu bywydau, byddai'n braf astudio hynny yn gyffredinol ei fod yn mynd ymlaen gyda ni. Mae trwy fwyd y gellir ei weld gyda chi. Rwy'n perthyn i'r therapyddion hynny nad ydynt yn credu bod angen i chi newid rhywbeth ar unwaith. Yn hytrach na'r cwestiwn "beth i'w wneud yn ei gylch?" Mae'n well gofyn: "Sut ddigwyddodd i mi fwyta fel fi?" Yn hyn o beth ac mae'r seicoleg bwyd yn dod i ben: yn y broses o feddyliau am y peth, y dewis, coginio, cnoi, gwrthod bwyd, ei warediad ...
Mae fy stori bersonol yn eithaf banal. Ar oedran cynnar, cawsant eu rhoi i'r ysgol goreograffig, lle roedd athrawon yn gyrru eu doniau pedagogaidd ar hyd y ffordd ac yn sicr nid oeddent yn gyfarwydd â materion o ddylanwad eu dywediadau ar y meddyliau cyflym. Yno, rwyf wedi dioddef un penodol bod rhywbeth o'i le gyda mi, ac yn canolbwyntio ar y wybodaeth hon i'r ardal o berthnasau gyda'r corff. Yn ffafrio troseddau ymddygiad bwyd, ceisiais wedyn am y ffordd i ymdopi â chlwyfau fy mhlentyndod. Daeth y drud hwn i therapi, fel achos fy mywyd. Nawr yn ein gwaith, rwy'n dilyn y dull o wybod eich hun trwy berthynas â bwyd.
Nid yw'n gyfrinach bod pobl sy'n bwyta'r holl garbage, yn ysmygu fel locomotif stêm ac yn parhau i fod yn iach (yn fwy manwl gywir, y rhai sydd heb eu harchwilio). Ac mae yna rai sy'n bwydo "Purified Prana" ac yn sâl, yn ddi-ben-draw yn marw. Wrth gwrs, felly rydw i eisiau dod o hyd i'r unig rysáit gywir! Ysywaeth, mae'n amhosibl cyflawni hyn, dim ond newid eich system bŵer. Wedi'r cyfan, "thema bwytadwy" yw ymdopi â phopeth sydd yn ein bywyd.
Mae'n aml yn digwydd bod y bwyd yn cael ei ddefnyddio gan yr holl feysydd eraill. Er enghraifft, felly: Ceisiais adeiladu perthynas agos, ni lwyddais i, fe wnes i fy ngwrthod i - ac erbyn hyn rydw i eisoes yn eistedd ar ddeiet neu'n jerk fy nghywilydd. Yn hytrach nag ymladd fy mhennaeth trefol, dwi'n mynd i yfed te gyda candy. Gyda'r wraig o ryw, nid? Iawn, byddwn yn dilyn y teledu gyda chacen flasus ac yn yfed potel cwrw oer. Rwy'n teimlo'n unig ac nid oedd angen neb? Yna mae angen i chi golli pwysau a rholio ar frys. Ar y diet! O ddydd Llun! Na, o ddydd Mawrth. Rwy'n prynu tanysgrifiad blynyddol i'r gampfa a'r dillad chwaraeon drutaf. Gadewch iddo orwedd, bydd y gydwybod yn tawelu ...
Rydym yn byw o dan yr URNET. Mae'n strwythuro ein bywyd, ein hamser fel unrhyw bwnc arall. Os byddwch yn cael gwared bwyd a diod, y cyfan sydd wedi'i gysylltu â nhw - prynu, coginio, defnyddio, golchi prydau, - yn gyffredinol yn eithrio'r holl dreuliad hwn o fywyd, yna dadansoddiad o amser, sydd yn gyffredinol annealladwy i'w wneud! Mae'n gyfarwydd iawn i'r rhai sydd wedi pasio streiciau newyn hir.
Yn ogystal, mae strwythurau bwyd yn amser, mae'n ymyrryd â'r berthynas. Mae unrhyw gasgliad o bobl am unrhyw reswm yn gysylltiedig â bwyd. Mae hi'n dod yn gyfryngwr, yn absenoldeb pa bynciau eraill ar yr wyneb, y gall pobl weithiau fod yn barod. Mae bwyd yn disodli agosatrwydd, yn gwasanaethu fel byffer mewn sefyllfaoedd cywilyddus pan nad oes dim i'w ddweud. Yn yr holl achosion hyn a fwyteir gyda'i gilydd, neu yn agos, neu ar eu pennau eu hunain.
Mae bwyd yn union oherwydd y bwyd, a dim byd arall. Ni all ddisodli unrhyw feysydd eraill o fywyd. Er weithiau mae angen i chi daenu'n llythrennol i'w ddeall. Er enghraifft, achos therapiwtig adnabyddus.
Trodd mam y ferch at y therapydd, yn poeni am y ffaith bod y plentyn wedi dechrau caru ei brofiadau ar ôl yr ysgariad. "Rydw i eisiau i fy merch lai ychydig, ond cyn gynted ag y byddaf yn dechrau mynnu, rwy'n colli cysylltiad â hi," Cwynodd y fenyw. Yn y sgwrs, mae'n troi allan bod y ferch gryfaf yn gysylltiedig â dragee siocled mewn gwydredd amryliw. Mae hi'n cuddio sachets gyda'r candy hyn o dan y gobennydd a'r rhai sy'n eu bwyta'n gyfrinachol. Yna cynghorodd y therapydd yn llythrennol i lenwi'r gobennydd gyda'r llondiau hyn. Rhowch y bag hwn wrth ymyl ei gobennydd, gan fod y candies yn cael eu lleihau i'w hychwanegu gymaint ag y mae'n ei gymryd. Ar y dechrau, roedd y ferch yn fwyta yn llawn o alaru, yna - llai a llai, nes iddo ddod allan nad oedd yn rhaid i chi ychwanegu candy mwyach. Digwyddodd ar ôl iddi, yn gyntaf wella, dechreuodd yn sydyn gollwng pwysau yn sydyn a dechreuodd ofyn iddi fwy o fwyd iach o Mam.
Ei reolaeth mawreddog
Yn hytrach na darganfod bod yna, pan fydd yna a faint, mae angen i chi stopio a gofyn cwestiwn i chi'ch hun: "A beth, mewn gwirionedd, yn digwydd?" Lle mae geiriau "amserlen", "diet", "colli pwysau", "set pwysau" - y tu ôl i hyn i gyd yn werth rheoli. A lle mae rheolaeth, mae ymyrraeth amhriodol ac, o ganlyniad, straen.
Yn ystod plentyndod, dylai pob un ohonom fyw cyfnod o fwynhad heb ei reoli o fywyd, fel cam datblygiadau angenrheidiol. Os na wnaethom ei basio, yn fwyaf tebygol, rydym yn cael ein dargyfeirio arno ac yna mae'r bywyd cyfan yn ceisio gwneud iawn am y prinder hwn. Pobl nad ydynt wedi pasio'r cam hwn o bleser, dewiswch AME am fwyd. Ddim yn rhyw, nid breuddwyd - ewch! Dyma'r ateb mwyaf dibynadwy i foddhad sydyn.
Os yn ystod y cyfnod o ennill y profiad o'r pleser ohonom, rydym yn tyngu, ymyrryd a rheoli, bydd y profiad hwn am byth yn gysylltiedig â chywilydd. Yn yr achos pan fydd y broses fwyd yn gysylltiedig â chywilydd a gwin sefydlog, mae'n anochel ein bod yn troi i mewn i ddefnyddwyr heb eu rheoli. "Yfwch" eich hun yn gorff dros ben, a thrwy hynny waethygu eich problemau. Mae hon yn ffordd wych o droi i mewn i wrthrych o bwysau ar ochr y diwylliant, y cyflawnrwydd sy'n fframio. Yn troi allan hynny? Cywilydd i gywilydd ar gywilydd i gywilydd ... Mae yna reavataticization, yn llawn o bobl yn esgus eu bod yn eistedd ar ddeiet, ond mewn gwirionedd yn bwyta sly. Mae unrhyw grynodiad o berson ar gyfer pwysau gormodol yn gwaethygu ei sefyllfa.
Yr unig beth y gallwn ei wneud yw siglo'r pendil yn y cyfeiriad arall, yn caniatáu i chi ei fwynhau'n llawn a gwirio ble mae ein hymyl arall. O leiaf am ychydig!
Mae unrhyw ddeiet yn ymgais i reoli ffurf pur. Dywedwch, dyma nad wyf yn rheoli unrhyw gwmpas arall yn fy mywyd, ond gallaf a byddaf! Ac os ydw i nawr yn bwyta'r salad a osodwyd, yna, mae'n golygu fy mod yn rheoli'r sefyllfa, mae'n golygu bod popeth mewn trefn. Ond daw amnesia yn y nos pan fyddwn yn dod o hyd i ni ein hunain y tu mewn i'r oergell. Yn fy hyfforddiadau, rwyf yn rhoi tasg o'r fath i gyfranogwyr: Deietwyr cymhellol yn sicr yn arwain y pwysau sgorio a gollwng, yn cyfrifo faint o cilogramau maent wedi mynd heibio yn ystod eu diet. Ceir niferoedd anhygoel mewn pobl iach, lle mae'r gwallt yn sefyll ar ben: ar gyfartaledd 45 cilogram, ac roedd un fenyw yn cyfrif hyd yn oed 170!
Pan fydd dibyniaeth seicolegol ar enciliadau bwyd, yna mae'r corff yn cael ei ryddhau. Y syniad iawn fy mod i, ac nid rhywun o'r ochr, mae arglwydd ei gorff yn rhoi cyfle i ni fyw heb deimlo euogrwydd a chywilydd. Felly, ni allwch fwyta, er mwyn cydio pleser yng nghyd-destun gwaharddiadau a rheoliadau, ond oherwydd ei fod bellach yn fwy cywir i fwyta'r hyn rydw i ei eisiau.
Mae unrhyw un sydd o leiaf yn deall yn rhannol sut mae ein corff yn gweithio, pa brosesau sy'n digwydd ynddo, beth a sut mae'n cael ei amsugno ynddo, a beth - na, y mae hyn neu fod bwyd yn ei gynnwys, yn llawer mwy ymwybodol i brydau bwyd. A'r diffyg ymwybyddiaeth yw conglfaen pob problem gyda bwyd.
Er bod y diet wedi cael ei gyfaddawdu ers amser maith, mae'r torfeydd o adeplau dall fel buches yn mynd i flawd diystyr. A beth os yw ysgogiad anymwybodol yn cymryd diet - a yw'n crio o gymorth? Yn fwyaf tebygol, ar hyn o bryd, rydym yn symud yr angen am orchymyn arall. Mae'n bosibl ei gydnabod dim ond drwy'r siec stopio a gonest, yr ydym yn rhedeg ohoni.
Y brif dasg o "ymagwedd bwytadwy" o'r fath yw dyfnhau yn y mannau dall o berthnasoedd â bwyd. Mae angen rhyddhau'r heddluoedd yr ydym yn eu gwario ar reolaeth ar gyfer gweithrediad llawn eich hun mewn bywyd. Cofiwch yr arwyddair? Dim ond pryd bwyd yw bwyd. Ac mae'r profion go iawn yn aros i ni ar olygfa arall.
EV Hazin yn seicolegydd, therapydd celf, arbenigwr mewn seicoleg faeth. Arwain hyfforddiadau twf personol yng Nghanolfan Hyfforddi Mary Hazin