Roedd pob degawd o'r ganrif ddiwethaf yn paratoi ar gyfer y mods o bethau annisgwyl. Dim ond yn cael eu defnyddio i un rheolau a safonau, gan fod y byd wedi newid, ac mae ei holl sfferau wedi trawsnewid. Ond roedd yr hyn a ddigwyddodd i'r saithdegau yn sioc hyd yn oed ar gyfer go iawn ffasiwn-guru. Y ffaith yw, tan ddiwedd y chwedegau, bod dylunwyr yn meddwl amdanynt yn llythrennol bob peth bach y tu ôl i'r defnyddiwr terfynol, a dim ond i ddewis un neu becyn arall oedd gan yr arddulliau. Ond mae cymdeithas yn flinedig yn gyflym o geometreg glir, ffabrigau synthetig, gwallgofrwydd, y mae crewyr y dillad gorffenedig yn gwthio concwest gofod dynol. Gan nad yw wedi blino ac o wrthdaro milwrol parhaol, yn lleol yn fflachio yma, yna mae yn erbyn cefndir y byd "Rhyfel Oer".
Ymateb radical i'r sefyllfa ym mhob maes oedd y protest - mae protest mor bwerus fel nad oeddent yn barod i unrhyw un a anfonwyd at ddicter y rinsio, a'r buntari eu hunain. Y ffasiwn, yn ddigon rhyfedd, wedi mynd i mewn ... Antimoda! Daeth rhywun yn Moveton. Gwrthodwyd popeth a oedd o leiaf ychydig fel ffrog barod o Couture, yn lle hynny, cynigiwyd cyfansoddi ensemble. Ymunodd y mwyaf rhagorol ohonynt â hanes y diwydiant ffasiwn. Beth oedden nhw?
Heddwch i chi!
Nid oedd silwét caled, wedi'i ddilysu a grëwyd o synthetigion trwchus, yn gweddu i'r degawdau newydd. Roeddent am ryddid, cydraddoldeb, eisiau teimlo bywyd yr holl ffyrdd sydd ar gael. Roedd y byd wedi blino o aros am ryfel yn aros am y rhyfel o wrthdaro parhaol, a daethant i strydoedd dinasoedd mawr a bach - pobl ifanc a alwodd eu hunain gyda heddychwyr, antimylitarists, mewn gair, y rhai a berfformiodd y byd ledled y byd . Nid oedd y dynion ifanc eisiau treulio eu dyddiau gyda reiffl o'r reiffl mewn gwledydd pobl eraill, i ffwrdd o'r tŷ, a merched - i aros am eu hanwylyd ar geginau rhagorol. Cafodd model newydd o gymdeithas ei eni, y syniadau am wrywdod a benyweidd-dra eu symud. Dechreuodd y merched sylweddoli y gallent fod yn gyfartal â'u lloerennau, a lloerennau - ewch ag ef.
Effeithiodd dechrau'r llwybr i gydraddoldeb y dewisiadau ffasiynol. Mae menywod sydd eisoes wedi bod eisiau eu hunain yr hawl i wisgo trowsus, sefydlodd eu hunain yn hyn; Ym mhob man dechreuon nhw well jîns sgertiau. Fodd bynnag, roedd y toriad o'r pants yn rhad ac am ddim, yn hamddenol, gan ehangu'r llyfr - wel, pam nad yw hem? Y mowldiau iawn nad oeddent mewn gwirionedd yn dyfeisio'r cyfnod (roeddent wedi pylu morwyr ers dechrau'r ganrif), ac roedd yn rhaid iddynt wneud gyda dynion. Y cyntaf o'u ecsentrig David Bowie, a oedd yn ddiweddarach yn gwisgo a'r ffrogiau, a'r tiwneg yn rhwydd.
Gyda ffeilio'r gantores yn codi pennaeth yr arddull UNISEX, ac mae'n gysylltiedig ag argaeledd denim a'r model "glas" chwedlonol Lev Strauss. Cafodd ei gwisgo gan yr holl fyfyrwyr a myfyrwyr blaengar; Mae'r olaf nid yn unig am resymau cyfleustra a chysur, ond hefyd i bwysleisio eich statws newydd: o'ch blaen - nid dim ond "dol" eithaf cain, ond dyfodol gwyddoniaeth neu ddiwylliant.
Mae ieuenctid unffurf y tu hwnt i jîns wedi dod yn blowsys am ddim a wnaed o ffabrigau naturiol, siwmperi baggy gwau neu gardiganau - y silwét a grëwyd ganddynt cuddio amlinelliadau'r ffigur benywaidd a gwasanaethodd yr un nod: pwysleisiwch fod y "llawr gwan" yn ddim ond gwrthrych yn unig chwant. Disgwylir yn llwyr hyd mini rhywiol a beiddgar, nad yw'n cuddio rhinweddau'r merched, yn araf, ond yn gywir dechreuodd golli ei boblogrwydd. I newid, dychwelodd Maxi a Midi ati - y gwir, yn y dehongliad newydd. Yn hytrach na sgertiau gwyrddlas gyda nifer anfeidrol o briodoleddau, dechreuodd y merched wisgo modelau hir, hedfan nad ydynt yn toddi symudiadau. Yn hytrach na Viscose - cotwm a llin, yn hytrach na phatrymau geometrig mawr - print blodeuog bach.
Gyda chariad at fflora, mae un o isddiwylliannau mwyaf dylanwadol y saithdegau yn gysylltiedig. Rydym yn sôn am Hippie, a dderbyniodd eu henw o'r berf Saesneg i fod yn glun, hynny yw, "Byddwch yn ymwybodol". Yn ôl yr ail fersiwn, ffurfiwyd enw'r mudiad newydd gan uno'r ferf hon a'r gair hapus ("hapusrwydd"). Roedd yn "blant blodau" lledaenu gwrthod manteision gwareiddiad y byd, cadarnhau rhyddid dyn yn ei amlygiadau mwyaf heddychlon, a elwir am gariad, ac nid y rhyfel; Dechreuodd oddi wrthynt, dechreuodd eco-weithrediaeth ar raddfa fawr. "Plant plant" Nid oedd unrhyw reswm drostynt: Hippis wehyddu Chamomile a blodyn corn yn eu gwallt hir (maent yn eu difetha nid yn unig menywod), y blagur mewnosod i mewn i Dula Guns peiriant a gyfeirir atynt yn ystod gwrthdaro strydoedd.
Er gwaethaf y ffaith bod y cyfryngau sy'n eiddo i'r wladwriaeth swyddogol a ymatebodd fel arfer am gomiwn Hippie yn ddibwys, gan eu cyhuddo mewn anarchiaeth, annymunol a chyffuriau angerddol, paratoadau, delwedd y pacifwyr-heddychwyr yn hoff iawn. Un o brif grewyr y cyfeiriad hwn oedd y couturier chwedlonol Kenzo Takada, a gyflwynodd y Kimono traddodiadol gyda darlleniad newydd. Mae'r model o'i gasgliad yn tiwnigau cain, ffrogiau hedfan a ffrogiau gydag arogl, siwmperi gyda llewys y gellir ei adnabod yn debyg i lewys Kimono - syrthiodd ar dudalennau'r cylchgronau sgleiniog mwyaf poblogaidd, a daeth Takada bach yn boblogaidd yn llythrennol ar un funud.
Felly dechreuodd lwybr estheteg hippie i ffasiwn uchel. Roedd jîns rhwygo (sydd â "phlant plant" yn syml oherwydd nad oeddent yn talu llawer o sylw i ymddangosiad) yn ymddangos ar fodelau ym Mharis a Milan; Crysau-T, fel pe baent wedi'u peintio yn eu hystafell ymolchi eu hunain, mewn basn gyda "gwyn", gyda balchder yn gwisgo'r eiconau ffasiwn mwyaf dylanwadol o'r degawd - Dian Kiton, Cher a Meryl Streep. Ymddangosodd ifanc a merched a merched mewn gleiniau tenau a ffabrig "Barbones" ar y rhigolau a'r partïon mawr a'r partïon, gyda rhwymynnau tenau o amgylch y pen. Aeth y eclecticism beiddgar i'r ffasiwn: Dechreuodd dylunwyr gyfuno anghydnaws yn gynharach, cymysgu blodau a geometreg, patrymau mawr a bach, anhyblygrwydd ac esgeulustod, gwlân a sidan.
Ers peth amser, teyrnasodd anhrefn yn y diwydiant ffasiwn, a oedd yn ymddangos yn amhosibl ei reoli. Ond, fel y gwyddoch, os nad ydych yn gallu atal y gwrthryfel, pennaeth ef - ac roedd hyn yn cymryd rhan yn Yves Saint-Laurent, a oedd yn syndod i greu pecynnau eclectig, ond cain, mewn cariad gyda hyd yn oed Catherine, a elwir yn ei glasuron ffyddlon.
Disgiau sbin
Ni allai'r diwydiant cerddoriaeth aros yn ddifater i'r newidiadau sy'n digwydd yn y byd ffasiwn. Ac yma fe wnaethant ffurfio dau wersyll ar unwaith, a gafodd ei wrthdaro ei lusgo ar ddegawdau. Ar y naill law, perfformiodd y Ceidwadwyr rhyfedd. Gwnaethant bet ar yr arddull ... disgo! Felly mae syndod, dde? Sut mae'r cyfuniadau lliw gwallgof hyn, deunyddiau rhyfedd fel finyl, croen artiffisial, lycra a licex yn cael ei alw'n geidwadaeth?
Y ffaith yw mai'r disgo yw canlyniad disgwyliedig metamorffosis dyfodol y dyfodol, sydd yn y chwedegau, y bobl ifanc mewn cariad â'r cosmos. Felly roedd yr holl ddisgleirdeb hwn a sglein yn edrych fel hiraeth, ond nid yn arloesol. Gwir, roedd Nostalgia yn boblogaidd iawn. Ni ddaethpwyd o hyd i'r fersiwn hamdden gorau na'r ymgyrch ar y disgo, lle mae hits o grwpiau Abba, Boney M a Gees Bee yn cael eu canfod. Daeth pêl ddisglair, lampau amrantu a llawr dawns a amlygwyd, yn y canol - wedi gwisgo wedi ei wisgo, torf siriol, daeth yn ysbrydoliaeth i nifer o wordai a greodd ffilmiau fel "Twymyn Dydd Sadwrn".
Roedd y punks yn edrych yn hollol wahanol. Felly pwy oedd ymhell o anadlion sentimental ar hyd y gorffennol! Mae eilunod y saithdegau (a phob pantwrdd o bob amser) dan arweiniad Vishez gyda grŵp o pistols rhyw yn well ... Fodd bynnag, nid yw hwn yn air hollol ffyddlon. Anarchwyr go iawn, maent yn gwawdio cymdeithasau cymdeithas, rhoddasant ieuenctid, a roddodd cyngherddau mewn clybiau tanddaearol, wrth eu bodd yn angerddol - pryd i ddewis y gwisgoedd! Maent yn gwisgo beth ddaeth yn llythrennol ar ei draws wrth law: y jîns mwyaf rhwygo, colli poblogrwydd a croydness mini, cwympo siacedi lledr, y crysau-t mwyaf syml a ddilëwyd gan ffurf y Fyddin - mewn gair, beth bynnag y gallech ddod o hyd iddo. Roedd y pethau brith a ddaeth allan o ffasiwn a gyrru ar yr iardiau cefn y cypyrddau dillad hefyd yn cyfrif am enaid panks diflas - yn y diwedd, beth yw'r gwahaniaeth yn yr hyn i gerdded? I arbed y pants sydd wedi cwympo neu grys-t draen, maent yn caniatáu i'r pinnau: i dreulio amser i wnïo dillad darbodus, cerddorion pync a'u cefnogwyr, wrth gwrs, nid oedd am.
Ni wnaeth y merched esgeuluso'r cyfansoddiad llachar, ymosodol, a aeth wedyn yn mynd â'r germ-rockers. Nurals, sydd wedi dod yn ysgogiadau a fydd yn ein sioc ni yn yr wythdegau, Iroquois, wedi'i beintio yn y lliwiau mwyaf rhyfedd ac nad ydynt wedi hysbys am amser hir, roedd y penaethiaid a'r dynion, a menywod yn edrych. Roedd eu hesgeulustod, her, roedd ffansi yn hoff iawn gan Vivien Westwood. Mae gwrthryfel Lloegr o fyd ffasiwn yn dal i gael ei ystyried yn brif ganwr estheteg Punk ac yn parhau i fod yn ffyddlon i'w arddull brand am ddegawdau. Ystyriodd Alexander McQueen yr hen wraig o Vivien fel athro.
Heddiw, yn ofalus yn astudio sioeau am wythnosau o ffasiwn, gallwch ddeall yn syth sut mae crewyr modern yn cael eu hysbrydoli gan y cyfnod. Patrymau ethnig a silwétiau hamddenol, printiau blodeuog, Maxi, pob math o ategolion gwiail, ymylon a "pigtails", bagiau bagiau trendy addurno, cymysgwch pys a chelloedd, ymddygiad ymosodol a mireinio, ymlacio a chasglu, bet ar ffabrigau naturiol ...
Os ydych chi wedi bod eisiau teimlo'n hir i deimlo'ch hun yn "blodau blodau" rhad ac am ddim ac yn feiddgar, nid oes amser gwell nag yn awr. Boho-arddull o ardal Missoni neu Denim o Stella McCartney a Givenchy, ac efallai "mam-gu" pethau'n crymbl?
Mae awyrgylch saithdegau'r ganrif ddiwethaf yn amlwg, ac mae ysbryd gwrthryfel a rhyddid yn llythrennol yn hofran yn yr awyr. Ydych chi'n barod i ymuno â'r protest ffasiwn?