Ond weithiau mae ein gorffennol neu wedi gorffennol yr ail hanner yn rhan annatod o fywyd, y presennol a'r dyfodol - y ffaith ei bod yn amhosibl canslo, ni allwch wrthod.
Araith am blant. Wrth gwrs, mae plant yn hapusrwydd, blodau bywyd, ond dim ond ar gyfer eu rhieni, neiniau a theidiau. Pwynt. Nid yw'r rhestr yn parhau. Mae plant yn barhad o'r genws ac yn elfen bwysig o deulu cryf. Teuluoedd lle mae mam a thad yn byw gyda'i gilydd ac yn hapus.
Pryd, yn y berthynas rhwng y rhieni, mae anhwylder ac yn awyddus i fyw yn fwy ar wahân, beth gyda'i gilydd, gan nad yw'n drist i sylweddoli, ond mewn sefyllfa o'r fath, pan fydd y teulu yn peidio â bod yn deulu, oherwydd bod rhywun a rhieni eisiau i ysgariad a rhan, mae plant yn cael eu llosgi. Oherwydd bod y broses rannu yn cael ei lesteirio - oherwydd bydd yn fach, oherwydd bydd yn achosi trawma seicolegol difrifol iddynt, yn poeni, oherwydd ar gyfer datblygiad arferol a chysur seicolegol, mae angen y ddau riant gerllaw ac yn ddymunol i enaid byw yn yr enaid, mewn cytgord, mewn cariad. Wedi'r cyfan, ni fydd y plentyn yn twyllo.
Ni fydd lles allanol yn cuddio'r craciau a'r awyrgylch sy'n pwyso. Bydd y plentyn yn sicr yn teimlo bod rhywbeth yn anghywir. Wel, yn gyffredinol, yn hwyr neu'n hwyrach, bydd rhieni yn torri i fyny. Bydd yn cael ei hwyluso, ond nid yw hyn yn ddigon. Mewn rhai sefyllfaoedd, mae'r hen freuddwyd yn breuddwyd byth yn gweld ei gilydd, ond mae'r plentyn neu'r plant yn parhau i fod yn rhwymwr difrifol, felly un ffordd neu'i gilydd, bydd yn rhaid i rieni ymwybodol nad ydynt yn poeni, weld a chyfathrebu, a phlant - yn teimlo'r llwyth o foltedd a llid - oedolyn prin mewn sefyllfa debyg, yn enwedig pan oedd ef (hi) (oedd) yn (oedd) y dechreuwr yr ysgariad - yn ymddwyn mewn oedolyn, er budd y plentyn i gynnal niwtraliaeth, heb sefydlu plentyn yn erbyn rhiant arall. Fel arfer yn sarhaus a chariad digroeso, gobeithion na ellir eu cyfiawnhau yn cael eu dangos gan y ffordd fwyaf llachar, ac mae'r plentyn o reidrwydd yn gwrando ar yr holl adborth mwyaf diduedd ar eu tad neu am eu mom.
Wrth gwrs, mae gan blant eu barn, eu cariad neu eu hoff bethau eu hunain er gwaethaf popeth a ddywedir wrthi, ond, wrth i bawb wybod, dŵr a cherrig. Felly, sarhad a datguddiadau uchel o un rhieni i eraill ym mhresenoldeb plentyn, mae ei nerfau yn cael eu sychu, tanseilio sefydlogrwydd y psyche ac achosi mwy o anaf meddwl, lle mae hyd yn oed y cariad mwyaf yn dechrau clywed. A'r ddau agosaf, y mwyaf drud i ddyn plentyn ddod yn elynion. Un - oherwydd ei fod yn hunanol yn wefreiddiol nerfau plentyn, yr ail, oherwydd ei fod am ddod yn hapusach, gan adael unrhyw le, neu i deulu arall.
Pwy sy'n iawn, pwy sydd ar fai a beth i'w wneud? Bydd Uight ac yn y dyfodol yn euog i'r plentyn y rhiant sy'n ceisio sefydlu plentyn yn erbyn ei dad neu fam. Dylai oedolion ddeall, yn anffodus, mae cariad weithiau'n pasio ac os yw'r ail hanner am adael, mae ganddo hawl lawn. Yn y sefyllfa hon, mae angen ei ryddhau, maddau a dechrau bywyd newydd, efallai ceisiwch syrthio mewn cariad eto. Nid yw plant ar y cyd yn beio. Mae ganddynt yr hawl i gyfathrebu â rhieni ac yn dda, os yw'r rhiant a adawodd yn ddiffuant am gyfathrebu â'i blant, i gymryd rhan mewn addysg, helpu yn ariannol.
Yn llawer gwaeth os yw'r priod neu'r priod, gan adael y teulu, taflu a phlant. Ie, weithiau y rhai a daflodd yn galed i weld a chyfathrebu â chyn-am y dicter neu'r teimladau na basiodd. Felly beth? Rydych chi'n oedolion - byddwch yn trin. Ac os ydw i'n ddrwg gennyf a byddwch yn sylweddoli pam y digwyddodd popeth, yna bydd y tynged yn sicr yn rhoi cyfle i chi eto garu a chael hapusrwydd.
Ac mae'n dwp meddwl nad oes angen i chi unrhyw un sydd â phlant yn eich breichiau. Do, ni all pawb gymryd cyfrifoldeb o'r fath - dim ond person cryf a bonheddig, ond, wedi'r cyfan, eich bod yn ei angen, gan fod mwy i chi i chwi eich cyn (eich cyn), gadewch iddo fynd ohono (hi), Gadewch i mi helpu yn y plant magwraeth a pharatoi ar gyfer cyfarfod gyda pherson i adeiladu perthynas newydd a chreu teulu newydd.