Ar y noson cyn 23 Chwefror, i bawb a gynhelir ac nid ydynt eto wedi cael amser i ymweld ag amddiffynwyr y Tad o ddyn gyda gwefr ac mae amheuaeth fach yn aros o'u hoff fenywod o roddion sacramentaidd. Am beth mae'n siarad? Yn naturiol, sanau sganio. Maent wedi dod yn fuan yn symbol o'r "Diwrnod Gwrywaidd", ac ar yr un pryd maent yn syrthio i restr o'r anrhegion mwyaf nad ydynt yn wreiddiol. Nid wyf yn cytuno: Sanau - pwnc cwpwrdd dillad unigryw, sy'n gallu llawer i'w ddweud am eu perchennog. Fodd bynnag, am bopeth mewn trefn
Lloches i stopio
Mae'n hawdd dyfalu bod sanau, fel bron popeth yn ein byd o bethau, yn arwain eu stori eu hunain o Hen Gwlad Groeg. Yna roeddent yn debyg yn debyg i sliperi buchesi, yn ymddangos yn unig ar goesau'r Groegiaid - a dim ond yn yr awyrgylch cartref. Mae dynion go iawn yn gwisgo rhywbeth meddal, wedi'i bwytho o ddarn ardderchog y croen, yn cael ei ystyried yn draed sy'n gweddu'n ddymunol, nid dim ond slostwng - anfasaethau! Ymddangosodd cynrychiolwyr o hanner cryf y ddynoliaeth ac yn y cartref, ac yn y cyhoedd gerbron y bobl onest yn y sandalau, gan wybod peidio â gwybod beth oedden nhw'n ei golli. Mae progenitors y sanau addawodd yr actorion - dim ond er mwyn chwerthin yn y gwyliwr. Roedd yn ymddangos bod yr hosan ar y goes wrywaidd yn farchogaeth a jôc ddoniol.
Ei enw, sydd wedyn yn mynd i mewn i holl ieithoedd y byd, y sanau a geir yn ystod yr Ymerodraeth Rufeinig a gwladychu gweithredol. Roedd y gair Soccus yn nodi dim ond esgidiau cartref y mae trigolion dyfeisgar rhanbarthau gogleddol, Britta ac Almaenwyr, wedi'u haddasu i wisgo o dan esgidiau crwydro anghwrtais. Ac os yn gyntaf, roedd priodasau ffasiynol o'r fath yn sioc gan y Rhufeiniaid, yna roedd y Llengfilwyr yn dod o hyd i'r ffordd hon i gadw coesau yn gynnes ac yn gysur yn gyfleus iawn. Daeth y socedi yn briodoledd hollol ddynion y cwpwrdd dillad, ac yn fuan dechreuodd y beirdd eu canu. Roedd yr elyn mor falch iawn o sanau, a elwir yn uchel eu "lloches i stopio". Yn yr Oesoedd Canol, rhoddodd sanau lledr ffordd i socedi o'r ffabrig, ac roedd llawer o ddeunydd arnynt - ymddangosodd hosanau y dynion. Ac os yw'n eithaf anodd cyflwyno eich hosanau yn awr, yna yn yr amseroedd tywyll hynny, roedd y cavalier yn ymddangos yn chwerthinllyd hebddynt. Yn y ganrif XV, roedd boneddigion bonheddig yn pryderu am gynhyrchion sidan, melfed a rocker. Hefyd, daeth sanau yn rhan o'r "unffurf" ar gyfer offeiriaid Catholig.
Tra bod Ewrop yn afresymol gydag anhawster, ond cymerodd yn eu cypyrddau dillad i ddechrau fflotiau benywaidd, y dwyrain yn gwau. Mae archeolegwyr yn llawenhau mewn canfyddiadau chwilfrydig - dyma'r sanau gwlân Coptig, ac ychydig o ffibr llysiau a chardbord, mae popeth yn ddisglair, gyda phatrwm siriol, mewn diogelwch ardderchog ... mewn gwirionedd, yn gyfochrog â barbariaid, ei fod yn ffasiwn ffasiynol dwyreiniol y galw am hosanau a socedi. Cyflwynwyd sanau wedi'u gwau fel rhodd. Felly, bu Heinrich viii yn rhoi anrheg werthfawr o Sbaen - pâr o hosanau cain gwlân. Gyda llaw, ar ôl i'r nodwyddau gwau ar y pryd oedd mwy a mwy o ddynion, roedd y merched yn cael eu diddymu o'r cynhyrchiad hosanaidd tan y ganrif XVII.
Viva la Hokk!
Roedd y chwyldro go iawn yn y byd rosary yn gymedrol, ond y Saeson addysgedig William Lee. Roedd y Comrade yn raddedig o Gaergrawnt a Meistr mewn Athroniaeth, yn briod yn hapus ar lawwrydd, yn gyfrinachol ac yn groes i draddodiad wedi'i wau a'i werthu i gwpwrdd dillad gwrywaidd yr eitem boblogaidd. Ar ôl myfyrio, penderfynodd y priod yn awtomeiddio cynhyrchu a chreu peiriant troelli. Dangoswyd y ddyfais gan yr Arhyriad yna Elizabeth I. Ond roedd y Frenhines yn rhy amsugno gan y rhyfeloedd, ar wahân i'r frenhines, nid oedd y merched yn hoffi bod y car gwyrth yn clymu sanau gwlân bras (mewn ffasiwn, yna roedd cynhyrchion o sidan a cotwm). Adeiladodd y teulu parhaus o Lee fecanwaith ar gyfer creu cyplau sidan - ond erbyn i Elizabeth a meddwl anghofio am drifles o'r fath fel sanau. Symudodd dyfeiswyr am wahoddiad Heinrich IV i Ffrainc. Yno, nid yw William Lee yn cael ei ystyried yn athrylith, ac yna, ar ôl marwolaeth y frenhines Ffrengig, daeth yn ewtact a bu farw o drawiad ar y galon. Ond dechreuodd y chwyldro! Daeth hosanau a sanau wedi'u gwau yn destun yr angen: fe wnaethant achub yn berffaith o'r oerfel, ac roedd y dynion caru thermol yn tynhau iddynt hwy eu hunain i ddeg pâr. Po isaf y pants oedd y pants, yr isaf mae'r hosanau yn mynd i lawr, gan ddychwelyd at eu maint "gwisgwr". Ar yr un pryd, mae merched mentrus dan arweiniad y marquis de Pompadour yn gwthio falfiau o'r diwedd o'u hecondiadau i wisgo hosanau. Cafwyd cynhyrchion les o wisgo da, y mae dynion yn gwawdio ac yn troi allan o'u cwpwrdd dillad yn y pen draw. Ers hynny mae'n well gan y boneddigion hwnnw socedi cryno, ac mae menywod yn cael hwyl, gan ddewis cynhyrchion gyda Garters, brodwaith ac addurn cymhleth. Dim ond erbyn yr 20fed ganrif, mae'r EAPAU o gydraddoldeb a goddefgarwch, bydd y rhyw gwan eto yn dangos diddordeb mewn sanau, ond ni fydd dynion byth yn ymestyn hosanau hir.
Rheolau Ymddygiad
Roedd rhai ugain mlynedd yn ôl, sanau dynion, er gwaethaf eu hanes gogoneddus, yn cuddio ym mhob ffordd. Roedd lliwio rhy llachar a phatrymau rhy beiddgar yn chwerthinllyd. Roedd cwpl o un arall yn ymddangos yn bersonoliaeth. Ond enillodd sanau yn raddol eu lle haeddiannol ar sioeau ffasiwn ac mewn brest dynion. Heddiw, mae'r Dandy yn gwahaniaethu nid yn unig y gallu i wisgo gwisgoedd, ond hefyd y dewis o sanau. Ar gyfer pobl fusnes, mae'r sgil hwn yn arbennig o bwysig: gall y cwpl ffyddlon eich codi a dinistrio'ch delwedd.
Dwyn i gof rhai rheolau ansefydlog ynghylch pa unrhyw hunan-barch marchog modern (fel ei wraig, sydd wedi penderfynu rhoi sanau). Nid yw gwisg glasurol yn goddef y gymdogaeth gyda sanau gwyn - dim saws! Rhaid i'ch cwpl chwaethus gydweddu lliw'r pants. Gall y rhai sy'n dilyn y tueddiadau a ddaeth atom o'r podiwm gynghori'r opsiwn ffasiynol - sanau cyferbyniol gyda phatrwm ecsentrig. Mae cell yn neon arlliwiau, pys mawr, twrcaidd llachar "ciwcymbrau" - patrwm o'r fath yn gallu fforddio'r rhai sy'n gwisgo siwt yn y swyddfa, ond "am gerdded". Dylai hyd yr hosan fod yn ddigonol i beidio â gadael y goes pan fydd dyn yn eistedd i lawr. Nid oedd y stribed annisgwyl o'r cnawd gwrywaidd yn gymaint o ormod o sioe fel arwydd o flas ac esgeulustod drwg.
Waeth sut y newidiodd y ffasiwn, beth bynnag ddigwyddodd ar y podiwm, beth bynnag yw'r darlunio yn pennu tueddiadau - o dan unrhyw amgylchiadau, peidiwch â gwisgo sanau o dan sandalau a moccasins, o dan y jîns heb lawer o fraster a siorts hir. A dim sanau domestig: Mae arwyr yr erthygl hon yn byw ac yn marw yn unig mewn pâr!.