Arkady Inin: "Mae menyw heddiw yn anodd iawn i briodi"

Anonim

- Arkady Yakovlevich, yn eich menyw wyddoniadur doniol "o, A i Z," Mae yna ymadrodd o'r fath: "Mae pob menyw eisiau priodi. Hyd yn oed y rhai sy'n briod. " Ond pam mae'n well gan lawer o ddynion dynnu'r briodas a dod o hyd i bob math o resymau er mwyn peidio â phriodi?

"Oherwydd bod menyw yn breuddwydio am briodas i ddibynnu ar ysgwydd cryf, cuddio y tu ôl i gefn dibynadwy a byw'n hir ac yn hapus." Ac i ddyn, mae priodas yn gyfrifoldeb, gofal, y broblem. Mae bron unrhyw ddyn yn ceisio gweld o gyfrifoldeb bob amser. Mewn priodas, fel yn y Ohow gyda phen, gall dyn neidio os oes cariad gwallgof. Ac os nad oes cariad, dim ond ymlyniad, rhyw, arfer, yna mae ystyriaethau o natur bragmatig yn dechrau. Ar y naill law, mae'n dda cael teulu - byddwch yn dod adref, fy ngwraig Welded Borsch, peintiodd y cegin, crysau pen, ac ar y llaw arall, yn awr yn coginio datblygedig a chymaint o fwytai rhad y gall dyn gweithio eu bwydo ei hun. Nid yw'n ddigon na fydd yn diflannu heb fenyw, gall wasgaru sanau, lle syrthiodd, i fod yn ddigynnwrf ar y soffa a dod adref ar unrhyw adeg yn y nos, y mae e eisiau gyda phwy y mae ei eisiau. Ac ni fydd unrhyw un yn rholio'r sgandal. Felly, cyn mynd i mewn i briodas, bydd dyn yn pwyso amser hir, oedi, ac mae menyw, poeri, yn mynd i ddyn arall.

- A beth all ar gyfer menyw chwarae rhan hanfodol wrth gael cynnig o ddwylo a chalonnau o'i annwyl?

- Rwyf eisoes wedi dweud yn gyntaf, mae'n gariad angerddol. Ac yn aml o amgylch dweud wrth ddyn: "Ble wyt ti'n dringo! Mae hi'n ofnadwy, mae'r cymeriad yn ffiaidd, nid yw'n gallu coginio ", ond mae ganddo gariad, ac mae'n gweld dim byd. Gyda dyn o'r fath, hyd yn oed yn siarad yn ddiwerth. Mae'n cael ei "ddistyllu". Yr ail yw pan fydd dyn yn priodi cyfrifiad, priodas am arian ac nid oes unrhyw beth drwg amdano, oherwydd, yn ddigon rhyfedd, y briodas ar gyfer y cyfrifiad yw un o'r undebau mwyaf gwydn. Yn drydydd - wrth briodi oherwydd oedran a chariad at blant. Wedi'r cyfan, mae'r blynyddoedd yn cymryd eu hunain, mae'n dod yn fwy anodd am dro, ac mae dyn eisiau cael teulu, plant. Hyd yn oed os nad yw mewn cariad â menyw, mae'n dal i feddwl: "Bydd yn gywir, yn meddwl tybed." Mae'r tri chategori hyn yn hawdd iawn eu llusgo i swyddfa'r Gofrestrfa. Y gweddill naill ai mamianeckles yw meibion, neu deithiau cerdded proffesiynol a gwario menywod arnynt yn well nad ydynt yn werth chweil.

- Ac nid yw Mamienikins o feibion ​​a Futs yn ofni unigrwydd, yn y diwedd, mae Moms yn marw, i gerdded i ruthro?

"Wrth gwrs, ni fyddwch yn hoffi fy ateb, ond os yw dyn yn teimlo ei fod ar ei ben ei hun, bydd yn ei hoffi yn llawer haws i ddod yn gyfarwydd â menyw na menyw gyda dyn." Gall gadw ati ar y stryd, yn y cwmni, yn yr isffordd, yn y gwaith. Mae'n dioddef o unigrwydd yn ogystal â menyw, ond mae'n haws iddo gael gwared arno. Mae yna linellau o'r fath mewn cân adnabyddus: "Rydym yn dewis, rydym yn dewis, gan ei bod yn aml nid yw'n cydweddu ..." yma yn y diffyg cyfatebiaeth, yn aml, mae achos unigrwydd benywaidd yn gudd. Ac mae'r dyn yn gweithio'n symlach: Wel, nid yw'n cyd-daro, nid yw'n cyd-daro, gallwch newid i un arall, gallwch aros ar y diffyg cyfatebiaeth. Yr hyn na allwch ei ddweud am y fenyw, bydd yn dyfalbarhau i aros am ei unig gyd-daro, talu aros am unigrwydd.

- Fe ddywedoch chi, arhoswch yn galed. Rydych chi'n gwybod, heddiw nid yw menywod bellach mor ofnus fel can mlynedd yn ôl. Gallant hefyd fynd at y cwmni neu yn yr isffordd ac yn cwrdd â dynion. Onid ydych chi'n meddwl hynny?

- Dydw i ddim yn meddwl. Os yw menyw yn mynd â'r fenter yn ei ddwylo, mae'n edrych yn anneniadol. Nid yw menyw o'r fath yn achosi cydymdeimlad. Os yw dyn yn glynu wrth fenyw, yn ennill, yn cyflawni, mae'n galw parch. Ac os yw'r fenyw eisiau mynd â'r "tarw ar gyfer y cyrn", yna mae ei gweithgaredd yn dychryn ei gweithgaredd. Os bydd y ferch yn dod i fyny gyda ffyrdd o weld dyn, galwadau, yn ei atgoffa ef ei hun, mae'n dechrau ar unwaith i feddwl: "Os yw'n gymaint o obsesiynol yn y cyfnod hwn, a beth fydd yn digwydd os byddwn yn dod at ei gilydd. Nid yn unig yn rhoi'r gorau iddi. Wel, mae yn Ffig. " Dyna pam mae'n well gan ddynion "reoleiddio'r symudiad" eu hunain.

- Yn gynyddol, gallwch glywed gan fenywod nad oes bron i ddynion arferol, ac nid yw menyw fodern yn dod oddi wrth bwy i ddewis. Eich barn chi?

- Yma i, efallai, yn cytuno â chi. Ni allaf edrych ar y dynion gyda llygaid menyw. Rwy'n gweld cymaint o werinwyr arferol o gwmpas eich hun, ac nid yw pob un ohonynt yn gorwedd o dan y ffens, ond rwy'n credu mewn merched. Ac yr wyf yn ei glywed yn fwy ac yn amlach na fydd unrhyw bartneriaid addas, neu nid yw'r holl arferol eisoes yn briod. Rwy'n cytuno bod menyw dlawd heddiw yn anodd iawn i briodi.

- Sut ydych chi'n teimlo am briodas o'r un rhyw?

- Pobl yn hynod o ddull dyngarol yn siarad am yr undebau hyn: "Gadewch i'r holl flodau blodeuo," ond i mi mae'n wyrdroi sefyllfa bywyd. Hyd yn oed yn y Beibl roedd llifogydd oherwydd Sodom a Gomorra. Heddiw, o safbwynt meddygol, nid yw hyn yn wyrdroi, ond tuedd fiolegol i gyfunrywiaeth a gydnabyddir ledled y byd ac ni all fod yn llai. Ond rwy'n arswydo tuag at briodas o'r un rhyw, i'r ffaith bod menywod yn mynd ar hyd y ffordd lesbiaidd, oherwydd honnir nad oedd unrhyw allanfa. Dim allanfa yn unig yn y carchar. Ond ar ryddid, mae'n ymddangos i mi y gallwch ddod o hyd i opsiynau. Mae unrhyw addasiadau i fodloni eich hun. Ni fyddai unrhyw un yn gallu fy mherswadio ar ryw gyda dyn, dim arian.

- Yn seiliedig ar y ffaith nad oes llawer o ddynion arferol, a oes unrhyw ffordd y mae rhai dynion yn ei gynnig i fyw ar y cynllun dwyreiniol? Mae gan ddyn nifer o wragedd, mae'n eu bodloni i gyd ac yn darparu?

- Nid yw hwn yn gwestiwn i mi, ond i fenywod, a ydynt yn cytuno arno. A ydynt yn cytuno i bychanu eu hunain er mwyn bod yn bedwerydd fenyw o'u dyn. Mae gwŷr Mwslimaidd yn cyfeirio'n dda iawn i'w merched, maent yn rhoi anrhegion yn ddrud iddyn nhw, gwisgo gwisgoedd, yn darparu'n ariannol. Ond nid yn foesol! Os yw dyn yn ddifater am fenyw ac mae budd-daliadau perthnasol yn bwysig iddi, yna gall y cynllun hwn ei drefnu'n llawn. Ac os daethoch chi fel hoff fenyw, ac mae'r wraig hŷn yn dweud eich bod chi: "Nid oes cariad, heddiw nid eich tro chi yw cysgu gyda'ch gŵr," I mi mae'r sefyllfa hon yn wylltineb. Ond un diwrnod, cael sgwrs gyda menyw sy'n byw mewn priodas o'r fath, cefais ddatguddiad. Dywedodd wrthyf: "Chi, dynion, gallwch siarad am ymennydd powdr cariad rhamantus gyda ffyliaid ifanc. Ac rydym ni, menywod, mewn gwirionedd angen cysur a darpariaeth. " Ond mae'n ymddangos i mi fod hyn yn werthiant sinigaidd o'i gorff ac nid oes ganddi ddim i'w wneud â chariad. Wedi'r cyfan, mae'r enaid benywaidd, ac eithrio cysur a sicrhau, mae angen cariad o hyd. Ac os yw dyn yn caru, ef fydd ei annwyl a'i annwyl a chysur, a'r ddarpariaeth.

- Os bydd dyn yn anfon contract priodas cyn y briodas, lle mae du yn cael ei ysgrifennu mewn du, ar ôl yr ysgariad, nid yw'r cyn wraig yn cael unrhyw beth. A yw hynny, yn eich barn chi, hefyd yn caru?

- Os gofynnwch i mi, llofnodi contract priodas gyda menyw cyn y briodas, yna byddaf yn ateb yn gadarn - na. Wrth gwrs, bydd cyfreithwyr yn dweud mewn cariad â dyn nad yw'n llofnodi'r cytundeb priodas ei fod yn idiot cyflawn. Ond yn fy marn i mae'n anghwrteisi, os yw dyn yn addo menyw i gael seren o'r awyr cyn y briodas, ac ar ôl yr ysgariad mae'n cymryd ei fflat. Ef yw'r gwartheg olaf. Fe wnaethoch chi ddefnyddio 10 mlynedd o'i chorff, harddwch, ynni, ac mae gan y fenyw ei harddwch a'i chorff - dyma ei adnodd unigryw. Diddanodd i chi, yn canu i fyny, yn gofalu, ac yna syrthiodd ac aeth pawb iddi i ffwrdd ac yn taflu i mewn i'r stryd, mae'n ymddangos i mi ei fod. Rwy'n clywed pan fydd rhai dynion yn siarad mewn sefyllfa o'r fath: "Roedd hi hefyd yn dda, roedd hi hefyd yn mwynhau", ond, yn onest, mae angen mwy na menyw ar ryw. Nid yw merched yn barod i gyfaddef nad oes ganddynt unrhyw ffordd i fynd a gorfod gweithio allan bara. Beth bynnag, gadewch i'm geiriau yn hoffi dynion, ond nid wyf yn cynghori menywod i lofnodi contract priodas a rhoi eich hun ymlaen llaw islaw'r plinth. Neu mae hi ar unwaith yn mynd i'r cytundeb hwn, oherwydd ei fod yn gwybod nad oes cariad, ond bydd budd-dal priodas. Ac yn gwybod ymlaen llaw beth fydd y cytundeb yn dod i ben. Pan fydd gŵr yn y dyfodol yn dweud wrthi: "Fe wnes i eich dewis i fyny yn yr orsaf Kursk, rwy'n eich cynnwys chi, talu eich treuliau, eich dyrchafiad, ac mae'n rhaid i chi weithio allan popeth." Mae hyn yn fwy o bartneriaeth a chariad busnes, unwaith eto, nid oes perthynas.

- Waeth pa mor oer, nid yw sefyllfa'r fenyw yn broffidiol o bob ochr. Fe wnaethoch chi ysgrifennu llyfr mor ddefnyddiol am fenywod, rhowch gyngor hyd yn oed, sut i hwyluso bywyd.

- Pa gyngor y gall fod yma. Mae gen i gydymdeimlad dwysaf i fenyw. Fy ngwraig, pan roddodd genedigaeth, dywedais ar unwaith: "Byddwn yn troi'r merched", ac roedd hi mor ofnus bod y guys yn ymddangos. Ac roeddwn yn hapus iawn amdano, gan fod menywod yn byw'n llawer anoddach. Rydym ni, dynion, yn byw cant o weithiau'n haws! Nid oes gennym y cariad gwallgof hwn, lle mae "chwythu'r to" a blawd annynol yn dechrau: "Ni fydd galwad - yn galw?" A beth yw erthyliadau? A threason dynion? Ac mae'r mom wedi gadael - Loners? A pha ddioddefiadau sy'n dechrau pan fydd menyw yn aflonyddu, ei harddwch yn pylu ac mae hi'n colli'r olaf? Yn bendant, dim ond cydymdeimlad i fenywod.

Felly, merched cute, yn y frwydr dros eich hapusrwydd benywaidd, gadewch eich holl arfau yn y symudiad: fflyrtio, flirty, hud. Peidiwch â bod ofn bod yn ast!

Darllen mwy