Graddiodd Perukau o Academi y Celfyddydau yn nosbarth Llais Jazz, adeiladodd gyrfa'r gantores yn Sydney, ac yna dechreuodd greu cerddoriaeth hollol wahanol. Heddiw, mae'n awdur technegau poblogaidd o'r fath fel "Yoga Lleisiol", "Glanhau Emosiynol" ac eraill. Gyda chyngherddau a seminarau, teithiodd y gantores lawer o ddinasoedd yn Rwsia.
—Sut a phryd wnaethoch chi gyrraedd Rwsia am y tro cyntaf?
- Roedd yn 2011. Digwyddodd felly bod dau ddigwyddiad ar yr un pryd yn digwydd yn fy mywyd. Ar y naill law, trefnwyr Rwseg
Fy ngwahodd i Moscow gyda chyngerdd a seminar i fenywod. Ac ar yr un pryd, cyfarfûm â'm gŵr Rwseg yn y dyfodol, a wnaeth i mi gynnig i mi ar unwaith ac a wahoddwyd i Rwsia fel ei briodferch. Mae'n ddoniol fy mod wedi breuddwydio am ei wahoddiad y diwrnod cyn iddo ddigwydd. Ni fyddaf yn dweud yr un peth am y gwahoddiad gan y trefnwyr, doeddwn i ddim yn dod i mewn i freuddwydion, rwy'n datgelu ar unwaith.
—Beth oedd stereoteipiau am ein gwlad cyn cyrraedd yma?
- Roedd gen i syniad penodol o Rwsia ymhell cyn cyrraedd y wlad. Tan 2010, nid oeddwn yn cwrdd â phobl Rwseg. Roedd fy nghydnabyddiaeth â Rwsia yn absennol. Yn yr ysgol, darllenais stori Rwsia fodern, am y chwyldro, creu'r Undeb Sofietaidd. Mewn oedran mwy ymwybodol, i, fel llawer yn y gorllewin, wedi gwirioni ar lyfrau Megre ar Anastasia. Roedd yn ymddangos bod Rwsia yn wlad ddirgel, yn gyfrinachol, yn anarferol, yn olau ac yn annifyr.
—Pwy oedd y fenyw gyntaf y buoch chi'n siarad â hi â Rwsia â hi?
- Blwyddyn Cyn fy nghyrraedd yn Rwsia, ysgrifennodd un ferch yn Rwseg neges i mi ei bod yn wir yn hoffi fy ngherddoriaeth a hoffai drefnu fy mherfformiad ym Moscow. O ystyried fy mod yn byw yn Melbourne, roeddwn yn deall cymhlethdod y prosiect hwn, problemau gyda logisteg, fisâu a phethau eraill, felly atebwyd gyda gwrthod. Yna dywedodd wrthyf am y pentref yn India, lle mae amgylchedd artistig eclectig iawn a lle mae llawer o Rwsiaid yn hedfan am y gaeaf. Pan es i India, yn Delhi, parhau â'r astudiaeth o'r dull Vedic i ganu, penderfynais hefyd i ymweld â'r lle hwn yn Goa. Cyrraedd, cefais fy syfrdanu gan harddwch menywod gwyn, dim ond wedyn y sylweddolais fod y rhan fwyaf ohonynt yn Rwsiaid. Dechreuais fynd i wersi Fusion Tribal Dance a daeth y ferch i mi a gofynnais: "Ydych chi'n Perukua?" Mae'n ymddangos mai hi oedd yn fy ngalw i ychydig fisoedd yn gynharach i Rwsia. Ac yna cyfarfod o'r fath ar hap. Addawodd i mi fy adnabod gyda nifer fawr o fenywod Rwseg y mae'n eu hadnabod ac yr oedd yn ymddangos â hi iddi, rwy'n cau yn ysbryd. Beth wnaeth hi! Felly dechreuodd fy nhrochiad yn y byd Rwseg, ac ar ôl chwe mis, fe wnes i gamu ar dir Rwseg, glanio ym maes awyr Sheremetyevo. Gyda llaw, cyfarfu'r un ferch fi yn y maes awyr, daeth yno ynghyd â'm priod yn y dyfodol.
"I ferched Rwseg, mae gwerth cariad yn uchel iawn. Cariad, priodas, magu plant - mae'r gwerthoedd traddodiadol hyn yn agos at fenywod yn Rwsia, ac mae hynny'n iawn! "
—Oes gennych chi lawer o ffrindiau ymysg menywod Rwseg? A oes unrhyw un ansawdd sy'n gynhenid i'ch ffrindiau merched Rwseg?
- Rwy'n falch bod gen i lawer o gariadon Rwseg. Ar ben hynny, mewn gwahanol ddinasoedd y wlad - o Vladivostok i Kaliningrad. Teithiais bron i Rwsia gyfan, felly'r dinasoedd rhanbarthol a'r bywyd gwyllt go iawn a daethant yn gyfarwydd â nifer fawr o fenywod. Os byddwn yn siarad am fy ffrindiau, yna mae ganddynt lawer o rinweddau cyffredin. Mae gan lawer o'm cariadon ddiddordeb mewn dawnsfeydd sanctaidd benywaidd, ioga, myfyrdod. Maent yn cael eu gwahaniaethu gan ras anhygoel, ffôl penodol o gyfriniaeth, harddwch, disgleirdeb ... maent yn anarferol o hael ac yn agored. Yn gyffredinol, ar gyfer menywod Rwseg, mae gwerth cariad yn hynod o uchel. Cariad, priodas, addysg plant - mae'r gwerthoedd traddodiadol hyn yn agos at fenywod yn Rwsia, ac mae hynny'n iawn!
—Sut ydych chi'n teimlo am ffeministiaeth a'i ddeall i chi'ch hun? Pam oedd mor berthnasol heddiw?
- Rwy'n credu bod ffeministiaeth yn duedd drist iawn o foderniaeth, wedi taro gorllewin a threiddgar Rwsia. Y syniad iawn o wrthwynebu a chymharu menywod â phatrymau gwrywaidd hyll a thrawma. Ni fyddwn byth yn hafal i ddyn, nid oes ei angen arnom ac yn annaturiol. Oes, roedd amserau anodd pan oedd menywod yn cael eu llosgi ar y tanau, roedd adegau o'u gormes a'u cywilydd, ond yr ateb iddynt oedd blodeuo byd menyw - fel blodyn wedi'i dyllu trwy asffalt. Mae ffeministiaeth yn ymgais i dorri'r asffalt hwn gyda rhyw fath o offeryn math sgrap treisgar. Ond nid yw menyw yn wialen ddur, ond organeb blodeuo bywiog. Dyna pam mae'r byd gorllewinol yn rhyfeddu o'r tu mewn. Collodd menywod eu benyweidd-dra, maent yn dioddef o anweddus. Ac yn awr daeth y clefyd hwn i Rwsia. Mae degau o filoedd o fenywod yn apelio i mi gyda chais i'w helpu i ddychwelyd iddynt hwy eu hunain, i'w natur synhwyrol, i'w gallu i deimlo, llawenhau a
Cymerwch eich corff, eich byd mewnol ...
—Disgrifiwch fenywod Rwseg mewn sawl pwynt. Gadewch i ni ddechrau gyda'r ymddangosiad.
- Mae menywod Rwseg yn brydferth iawn! Unman yn y byd Nid wyf wedi gweld nifer o'r fath o fenywod deniadol fel yn Rwsia. A galwaf eich gwlad "Gwlad ar sawdl uchel" - ni allwn hyd yn oed ddychmygu nifer o'r fath o "stydiau" ar y strydoedd.
—Y pwynt nesaf: Amser ac ymdrech i drin eich hun.
- Mae menywod Rwseg yn talu llawer o sylw i'r mater hwn, ac rwy'n falch o fod yn ffrindiau gyda nifer o fenywod sydd wedi ei wneud yn ein proffesiwn - maent yn agor eu salonau harddwch naturiol, canolfannau sba naturiol, cynhyrchu cosmetigau sy'n gadael yn ecogyfeillgar naturiol.
"Mae perthynas â dynion yn bwysig ym mhob man, sy'n cael ei wahaniaethu yn Rwsia - cadwraeth rolau dynion a menywod, ac mae'n amhrisiadwy."
—Perthynas â dynion.
- Mae cysylltiadau â dynion yn bwysig ym mhob man, sy'n cael ei wahaniaethu yn Rwsia - cadwraeth rolau dynion a menywod, ac mae'n amhrisiadwy. Mewn byd lle mae gwahaniaeth lloriau yn cael ei ddileu, lle mae tirnodau yn cael eu colli, yn Rwsia mae'n bosibl cynnal gwerth yr hyn yr ydych yn ddyn neu eich bod yn fenyw.
—Agwedd tuag at deulu a chartref.
- Mae gennych berthynas â theulu a phlant yn llawer mwy aruthrol nag yn y gorllewin, ac mae hyn eto'n super! Rydym ni, menywod, yn ôl natur, ceidwad aelwyd cartrefol. Ac yn Rwsia, mae'r ansawdd hwn yn uchel i absolut. Trwy ein corff, mae bywyd yn dod yn fyw, a'r ffaith nad yw yn Rwsia yn anghofio amdano, yn rhoi eich gwlad yn llawer uwch na llawer o wledydd "datblygedig" yn fy llygaid.
—Agwedd tuag at arian.
- Mae menywod Rwseg, ar y naill law, yn hynod annibynnol, ar y llaw arall, maent yn amlwg yn cyfrif ar amlygiad gweithredol dyn wrth wneud arian. Mae Rwsia yn wlad o eithafion, ar y naill law, mae cais clir am arian i wneud dyn, ar y llaw arall - mae mwyafrif absoliwt menywod yn cyfaddef, er mai nhw yw iddynt wneud enillion y teulu. Mae llawer o fenywod yn Rwseg yn cael eu haddysgu'n wych ac yn cael mwy o'u dynion.
—Hunan-ddatblygiad.
- Os yn y seminar byddaf yn gofyn i fenywod a dderbyniodd addysg uwch, codwch eich llaw, yna yn Rwsia bydd 3 neu 4 gwaith yn fwy nag yn y gorllewin. Astudio a hunan-ddatblygiad yn eich anrhydedd mawr. Mae hwn yn fath o grefydd answyddogol. Yn ogystal, yr awydd am astudio eu byd ysbrydol, chwiliwch am ymatebion i gwestiynau dwfn o fod, myfyrdod, hunan-wybodaeth, datgelu eu doniau, pwnc pwrpas menyw a'r tebyg yn achosi llawer mwy o menywod yn Rwsia nag yn y gorllewin.