Mae Marianna Abavitova yn seicolegydd clinigol, yn ymgeisydd o wyddorau seicolegol. Mae ganddi astudiaethau ac ysgol i raddedigion yn Sefydliad Samara Seicoleg Glinigol Cyffredinol a Seicotherapi. Mae hi'n dadlau bod yn ei broffesiwn yn arwain at awydd i ddeall seicoleg ddynol yn ddyfnach. "Ar adeg astudio, roedd yn ymddangos i mi fod addysg seicolegol a dderbyniaf i mi fy hun a'm datblygiad," meddai Marianna Abavitov, "ond yn y pen draw nid oedd yn gweithio allan: am flynyddoedd lawer rwy'n gweithio fel seicolegydd, yn cymryd rhan mewn ymarfer preifat , Ymgynghori Elizhen. " Mae hi'n anrhydeddu yn onest ei bod yn well ganddo NLP i seicdreiddiad clasurol, gan ei bod yn hoffi gweithio ar y canlyniad a gweld disgleirdeb yn llygaid cwsmeriaid, ac nid yn "siarad â siarad" ar y soffa: "Mae seicdreiddiad yn bendant yn arbenigwr proffidiol, ond mae'n well gen i i ddatrys problemau a gwneud pobl yn hapus. "
Marianna Abavitova
Y dyddiau hyn, mae seicoleg yn dod yn fwyfwy poblogaidd. Os oedd pobl gynharach yn tywallt eu henaid i ffrindiau, heddiw mae'r rhan fwyaf ohonynt yn deall bod y problemau'n well eu datrys gyda gweithiwr proffesiynol. Ond yna mae cwestiwn arall yn codi: sut ac mae'r amrywiaeth o hyfforddi a seicolegwyr yn dewis yr arbenigwr hwn? A oes unrhyw arwyddion i wahaniaethu rhwng gweithiwr proffesiynol o Charlatan?
Y cwestiwn yw arllwys yr enaid i seicolegydd neu beidio, mewn gwirionedd yn ddadleuol. Yn y cwestiwn hwn, mae'r cyfan yn dibynnu ar y nodau rydych chi'n eu hudo. Os yw'ch nod i siarad, ac mae'n dod yn haws i chi, gallwch roi'r gorau i hyn. Ond os nad ydych am gael eich cyfyngu i ddofednod yr enaid, ond rydych chi am newid, newidiwch eich senario ymddygiad, meddyliwch am dwf personol neu ddim eisiau gwneud unrhyw gamgymeriadau yn y dyfodol, yna mae angen i chi beidio â mynd I'ch ffrind, ond i seicolegydd da sy'n gwybod am yr hyn y mae'n ei ddweud, mae ganddo wybodaeth a thechnegwyr hynod effeithlon. Gyda chymorth seicolegydd, gallwch addasu eich bywyd cyn gynted â phosibl, eich canfyddiad a'ch canfyddiad ohonoch chi'ch hun (mae'r rhain yn bethau gwahanol). Ar ôl y cywiriad, bydd eich gweithredoedd yn wahanol - byddwch yn cael canlyniadau go iawn.
O ran sut i benderfynu ar weithiwr proffesiynol o'ch blaen neu beidio, nid yw hefyd yn anodd. Mae nifer o rwystrau lle mae angen i chi golli seicolegydd, ac os yw'n pasio pwyntiau pwysig hyn, mae'n golygu y gellir delio â hi. Y peth cyntaf rydw i eisiau tynnu eich sylw ato, mae angen i'r arbenigwr gasglu gwybodaeth. Ni ddylai fod yn canolbwyntio ar gyhoeddi mewn cylchgronau sgleiniog: yn awr yn y cyfryw amser wrth agor unrhyw gyhoeddiad yn cael ei atal ar erthygl arbenigol. Ond pwy ysgrifennodd yr erthygl hon? Efallai ysgrifennwr copi, wel, os yw'r seicolegydd. Yn anffodus, mae'r erthyglau hyn yn aml yn cael eu harchebu neu eu talu. Felly, y ffordd orau o fod yn argymhellion ffrindiau a chydnabod, pwy rydych yn ymddiried ynddo ac y mae eu barn yn barod i wrando ar y ffordd orau. Oherwydd ei bod yn bwysig peidio â chyhoeddiadau mewn cyhoeddiadau ac nid smorsis yn Instagram gyda chyngor, ond set o ffactorau: ymhlith pa newidiadau yn y bywyd y mae eich cyfarwydd ar ôl therapi; pris derbyniol; Cysur mewn cyfathrebu a llawer mwy. Yr ail bwynt yn bendant yw presenoldeb addysg uwch. Oherwydd heddiw ar y rhyngrwyd, gallwch ddod o hyd i nifer enfawr o seicolegwyr mewn dyfyniadau, sy'n "ysgrifennu" erthyglau safleoedd, piano, yn dweud amdanynt eu hunain fel seicolegwyr teuluol neu hyd yn oed yn waeth fel plant, ond pan fyddwch yn dechrau casglu gwybodaeth benodol amdanynt, mae'n yn ymddangos nad oes gan y bobl hyn unrhyw addysg alwedigaethol. Dyma'r foment o berygl. Os nad oes gan bobl unrhyw addysg, mae'n golygu y byddant yn dibynnu ar eu profiad bywyd, yn ei ddehongli i chi, gan ymarfer eu rhaglenni i chi, ac yna eu problemau, eu hofnau, profiadau, ac ati tra bydd person ag addysg seicolegol yn seiliedig ar y Gwybodaeth a gawsant yn y Brifysgol, yr arfer basiodd dan arweiniad athrawon, academyddion, ac ati. Mae meistrolaeth yn cael ei drosglwyddo gan gynnwys llaw i law. Yn naturiol, addysg seicolegol yn sylfaen sy'n gwarantu na fydd y person y daeth i chi gyda'ch problemau yn eich niweidio. Y trydydd eiliad - os cawsoch chi i seicolegydd, ac ar ôl hynny rydych chi'n teimlo eich bod yn ddryslyd yn eich problem, rydych chi wedi cael eich lawrlwytho hyd yn oed yn fwy, rydych chi'n isel, fe wnaethoch chi addo y therapi a fydd yn cymryd y flwyddyn a mwy, credwch fi , nid yw'n werth mynd i arbenigwr o'r fath. Mewn seicoleg, os byddwn yn awr yn eithrio seicdreiddiad (yn ôl iddo ar wahân), mae yna lawer o ffyrdd i ddatrys problem person a datrys ei holl ychydig o amser yn yr amser byrraf posibl. Mae therapi am fisoedd neu flynyddoedd yn cael ei ymarfer fel arfer mewn grwpiau therapiwtigOs byddwch yn dod ar draws cynnig o'r "arbenigol" i gymryd derbyniad 10 gwaith neu ddod i gyfnod rhodfa a chael bonws - 2 sesiwn am ddim, dylech ddeall nad yw am driniaeth, ond am ennill trwy arian. Yn yr achos hwn, nid yw cynlluniau "arbenigwyr" o'r fath yn cynnwys cymorth cyflym i chi, eu tasg, â phosibl, i dynhau'r broses yn hirach. O fy mhen fy hun, gallaf weld beth i ddod o hyd i arbenigwr da i bwy y gallwch gysylltu ag ef mewn unrhyw sefyllfa, mae'n ddrud. Heddiw mae llawer o seicolegwyr, ond nid yw pob un ohonynt yn arbenigwr da. Mae hyn yn y ffordd yn ymwneud ag arbenigwyr mewn unrhyw faes, nid yn unig mewn seicoleg.
A sut i ddeall eich bod yn cael problemau y mae angen i chi eu datrys yn broffesiynol? Wedi'r cyfan, mae'n ymddangos yn aml i ni, gyda ni mae popeth mewn trefn, dim ond y byd i ni nad yw'n deg ac mae pobl yn dod ar draws yn hollol ddrwg.
Mae cwsmeriaid yn dod yn aml i mi ac maent yn dweud eu bod yn sathru yn y fan a'r lle neu'n rhoi cylch ac yn dychwelyd yn ôl neu roedd 10 o berthnasoedd ac maent i gyd yn debyg i gopi. Wrth gwrs, mae'n werth rhoi sylw i amser y crynodder a'r ailadrodd yn eich bywyd o rai eiliadau negyddol. Ceisiwch, syrthio i sefyllfa benodol, cofiwch, ac a yw rhywbeth fel rhywbeth tebyg. Fel arfer mae'n digwydd fel hyn: mae pob sefyllfa ddilynol yn waeth na'r un blaenorol, ac mae hyn yn dangos bod y broblem sydd gennych ac nad yw'n cael ei datrys. Yr ail bwynt - rydych chi'n aml yn syrthio i wladwriaethau iselder, rydych chi'n ei chael hi'n anodd mynd allan. Deall beth sy'n digwydd gyda chi a pham ei fod yn union beth sy'n weithiwr proffesiynol. Ond nid bob amser. Gall unrhyw berson synhwyrol adeiladu cadwyni rhesymegol yn annibynnol a dadansoddi lle dechreuodd i gyd dynnu ei broblem allan o'r isymwybod, i'w ddynodi a'i ddatrys. I seicolegydd, mae angen i chi fynd pan na allwch chi ymdopi â'r sefyllfa, rydym ar yr un rhaca, gan symud ar gylch caeedig, peidiwch â helpu naill ai eneidiau enaid, na'u cyngor, tra byddwch yn ddeallus, rydych chi'n deall popeth, ond rydych chi'n deall popeth, ond yn Dydych chi ddim yn gallu. Credwch fi, bydd dwy sesiwn o arbenigwr da yn ddigon i chi er mwyn rhoi eich pen yn ei le.
Mae'r mynegiant enwog "Helpwch eich hun yn gweithio i seicolegwyr? A all seicolegydd helpu ei hun, os oes ganddo rai problemau: er enghraifft, hunan-barch, gyda pherthnasau, gyda dynion, ac ati?
Gadewch i ni ddechrau gyda'r ffaith bod seicolegydd da yn berson a oedd yn wreiddiol (hyd yn oed cyn iddo ddod yn arbenigwr ymarfer) Penderfynodd ei holl broblemau: trefnodd ei fywyd fel ei fod yn ei alw'n anffodus yn yr un peth i'w ddweud amdano nad yw'n llwyddiannus. Yn naturiol, mae ei fywyd personol wedi'i adeiladu ar egwyddorion ecoleg fewnol ac allanol, sy'n cynnwys cyflwr harmoni, hapusrwydd, hunanhyder, y llwyddiant, sy'n seiliedig ar y canfyddiad cywir o'u hunain, hunan-barch digonol, y gallu i Cyfathrebu â phobl, hidlo nhw, mynegi eu barn, siarad dim angen "na". Deall eich hun, gwerthfawrogi eich hun a gwerthuso'n gywir - dyma'r peiriant peilot uchaf y mae popeth yn dechrau. Y canfyddiad cywir o ni ein hunain yw'r craidd - canol ein bydysawd bach, lle mae rasys yn mynd tuag at anwyliaid, rhieni, ffrindiau, cydnabyddiaeth, ac ati Ni ddylai'r seicolegydd gael problemau mewn bywyd personol, ac mae'n rhaid iddo gael Charisma, oherwydd hyn Mae person yn gwybod llawer, mae llawer yn teimlo ac yn deall. Mae seicolegydd da yn gwybod sut i sganio person. Ar ben hynny, mae'n wrandäwr cynnil sy'n gweld yn gywir eich bod yn teimlo m yn gywir yn dehongli'r hyn yr ydych am ei ddweud. Mae hwn yn fwy a mwy o gyfathrebu. Felly, rydw i eisiau dychwelyd i berson o'r fath. Mae hyn hefyd yn berthnasol i fywyd personol - mae pobl o'r fath bob amser yn ddeniadol i'r rhyw arall. Mae'r seicolegydd hwn yn un sydd i gyd mewn trefn ac mae popeth yn gytûn.
Yn aml iawn mae pobl yn ychwanegu problemau gyda'r rhyw arall
Llun gan Rex Pickar ar SEILIAU
Pa broblem i chi yn aml yn apelio at gynrychiolwyr y rhyw mân? A dynion?
Mae'r lle blaenllaw mewn menywod yn meddiannu problemau gyda'r rhyw arall. Diffyg partneriaeth - yna rydym yn chwilio am broblemau yn y fenyw ei hun, perthynas â'ch gŵr, gyda phlant, rhieni, cydweithwyr. Ac, wrth gwrs, perthnasoedd â chi'ch hun oherwydd bod angen i wreiddiau'r problemau edrych y tu mewn iddynt eu hunain. Yn y lle cyntaf mae cysylltiadau â menywod a gwaith neu fusnes - i gynrychiolwyr hanner cryf y ddynoliaeth, mae hwn yn broblem yr un mor bwysig. A dim ond wedyn y berthynas â phlant a rhieni yn mynd. Er nad ydym i gyd yn byw mewn un gymdeithas, mae dynion a merched yn greaduriaid o wahanol blanedau.
Sut i ddeall bod ymweliad â seicolegydd wedi helpu? A oes unrhyw feini prawf ar gyfer therapi llwyddiannus?
Mae popeth yn ddigon syml: os byddwch yn dod allan o seicolegydd, a daeth yn haws i chi, mae'n golygu eich bod wedi helpu ymweliad â seicolegydd. Mae hwn yn symptom da. Os ydych chi am ddod ato eto - dyma'r ail faen prawf ar gyfer llwyddiant therapi. Mae dyn modern yn cael ei drefnu felly ei fod yn chwilio am nid yn unig leddfu ei gyflwr, ond hefyd yn deall ei resymau. Pan fyddwch yn gadael seicolegydd gwael, gallwch deimlo hyd yn oed yn fwy camddealltwriaeth, gallwch deimlo'n gwbl ddryslyd. Yn gyffredinol, gellir cydnabod therapi yn llwyddiannus pan fydd eich bywyd yn dechrau newid: yn naturiol, nid ar ei ben ei hun, ond diolch i chi a beth wnaethoch chi ei ddeall neu ei adael.
Mewn un cyfweliad, dywedasoch eich bod yn well gennych seicdreiddiad NLP. Dywedwch wrthym pam? Nawr mae eich barn yn aros yr un fath?
Ydw, mae'n well gen i weithio gyda thechnegau rhaglennu niwrollynglist. Byddwn yn cymharu NLP â llawdriniaeth laser: pan ddaw person, er enghraifft, gyda thiwmor, ac am un sesiwn, rydym yn ei rhyddhau o'r tiwmor hwn. Mae'n gadael yn fodlon ac yn hapus. Y ffaith yw bod ail-raglennu yn digwydd o fewn un sesiwn - mae person yn dod yn un, ac yn gadael yn hollol wahanol: gyda llygaid llosgi a chanlyniad. Rwy'n addoli'r foment hon o drawsnewidiad, oherwydd mae person yn llwyddo i daflu backpack cyfan, y mae ef yn ei lusgo'n gyson ac a'i tynnodd ar y gwaelod, yn gadael i chi fynd i anadlu ocsigen. Mae dyn yn teimlo rhyddhad a mewnlifiad o ynni. Wrth gwrs, mae'r dull hwn yn addas ar gyfer datrys nid pob problem, ond mae'n effeithiol iawn ar gyfer rhai cwestiynau penodol. Fel ar gyfer seicdreiddiad, mae gennyf arbenigedd cul o seicdreiddwyr, ymhlith pethau eraill, ni ellir galw'r dull hwn therapi cyflym. Yn y modd hwn nid oes dim o'i le - dim ond pob un, ac mae gan y person yr hawl i ddewis y ffordd i'w drin yn fwy. Mae'r cyfan yn dibynnu ar ba ganlyniadau rydych am eu cyflawni: yn gyflym, o ansawdd uchel ac yn bendant, yna mae NLP yn well i chi.
Os byddwch yn sgrolio drwy'r rhyngrwyd neu'n edrych ar unrhyw safle mewn seicoleg, yna'r pynciau mwyaf perthnasol heddiw yw perthnasoedd gwenwynig, hunan-barch tanddatgan, problemau ym mywyd personol. Yn aml, yn yr erthyglau ar y pynciau hyn, mae'r awduron yn cyfeirio at blentyndod ac yn dweud bod angen i wreiddiau pob problem edrych yno. A yw wir? Sut i drechu cyfadeiladau ac ofnau plant? A yw'n bosibl delio ag ef eich hun?
Mae'n wir, perthnasoedd gwenwynig o blentyndod, fel, fodd bynnag, a 90% o'n holl broblemau a'n cyfadeiladau, gan fod brics personoliaeth yn cael eu gosod mewn oedran eithaf ifanc. Ac os yw perthnasoedd gwenwynig yn ymarfer yn eich teulu, gallwch ddweud yn hyderus y byddwch yn dioddef ymhellach mewn bywyd. Wrth gwrs, rwy'n annog pawb i fyw yn ymwybodol: i ddeall gyda phwy rydych chi'n cyfathrebu, pam a beth rydych chi'n ei gael o'r perthnasoedd hyn. Cymhwyso dull busnes o'r fath at fywyd a phobl, ond yn yr ystyr dda o'r gair. Wrth gwrs, gallwch gyfathrebu â chariad, sydd eisoes wedi eich defnyddio 20 mlynedd fel fest, ond mae'n rhaid i chi wneud yn ymwybodol nad oes gan y perthnasoedd hyn unrhyw beth i'w wneud â chyfeillgarwch. Mae mathau eraill o berthnasoedd gwenwynig. Mewn seicotherapi mae yna gymaint o derm "gwraig alcoholig" - mae hwn yn fenyw sydd wedi'i chynnwys yn alcoholiaeth ei gŵr. Os yw menyw o'r fath yn cael gwared ar alcoholig, bydd yn dod o hyd i un gwahanol y mae'n rhaid iddo ei chadw yn sicr. Gyda llaw, gall ddod o hyd i ddyn a dyn cwbl normal, ond gyda'i weithredoedd yn subsonsicly yn dod ag ef i'r ffaith y bydd yn dod yn alcoholig llwyr. Felly, wrth gwrs, mae angen i chi ddelio â phwy a pham y byddwch yn cyfathrebu - gellir gwneud hyn ar eich pen eich hun. Os na allwch chi ddeall eich hun, rydych chi'n ddryslyd, teimlwch eich bod yn cael eich defnyddio'n gyson, yna dylech gysylltu ag arbenigwr. Ond mae'n bwysig deall y prif beth: bydd yn rhaid i chi ddeall yr un bobl, ond gyda ni ein hunain, darganfod pam mae popeth mor, ac nid fel arall. A byddwch yn barod am eich bywyd ar ôl y bydd therapi yn newid llawer.
Os byddwn yn ystyried bod ein problemau yn dod o blentyndod ac oherwydd bod ein rhieni yn amherffaith. Sut i ddod yn rhiant delfrydol na fydd yn achosi unrhyw niwed seicolegol i'w phlentyn. A yw hyd yn oed yn bosibl?
Mae'n amhosibl dod yn rhiant delfrydol. Rydym yn bobl, nid saint. Mae'r ddelfryd yn freuddwyd anghyraeddadwy nad oes angen i chi fod yn gyfartal â hi. Ond os ydych chi'n meddwl yn ddifrifol am gael plant neu sydd gennych eisoes, dylech osgoi ym magu eithafion. Mae 2 ddull yn y magwraeth: emosiynol a rhesymegol, pob un ohonynt yn ei ffurf bur - nid yw'n ddim mwy na'r eithafol. Dull emosiynol: Dyma'r Syi-Pusi tragwyddol, a phan fydd y plentyn yn mynd y tu hwnt - hysterics mewn rhai achosion gyda chymhwysiad â llaw, yna'r teimlad o euogrwydd a Suy Pusi newydd. Dull rhesymegol: peidio â mwynhau, mae gan blentyn 24 awr y dydd o fwg a dosbarthiadau, dim amser rhydd, rheolaeth, ymddangosiad perffaith, astudio ar y "pump". Yn naturiol, ni fydd eithafion o'r fath yn arwain at unrhyw beth da, a bydd y plentyn yn tyfu i fod yn bersonoliaeth batholegol. Yn y magwraeth dylid cael "canol aur". Dylai plant dyfu mewn cariad a gofal. Y foment orau o addysg yw eich enghraifft eich hun, ac ni ddylech fyth anghofio amdani. Os ydych chi am fod yn agos at y rhiant yn ddelfrydol, canfyddwch eich plentyn fel y mae, peidiwch â gofyn am rywbeth ohono, peidiwch â gweithio allan ei gyfadeiladau arno a pheidiwch â'i wneud yn gyfrifol am ymgorffori eich breuddwydion. Mae'r plentyn yn berson bach y mae angen ei barchu, gwrando a chlywed. Mae angen deall y plentyn. Rhaid iddo gael amser rhydd a phlentyndod hapus. Nid oes angen i chi ei gymryd 24/7, ni fyddwch yn tyfu person llwyddiannus fel hyn. Rhaid iddo gael amser ar ei ben ei hun gydag ef ei hun am hunan-ddatblygiad, er mwyn dysgu sut i freuddwydio, adeiladu cadwyni rhesymegol, ymlacio, chwarae, ffantasio. A theclynnau llai - oddi wrthynt, wrth gwrs, mae'n amhosibl gwrthod yn llwyr, ond yn lleihau'r defnydd o'u plant yn ein pŵer.
Sut oeddech chi'n meddwl am y syniad o greu prosiect "Singing Secrets gyda Mariana Abravitova", y ddau fater cyntaf y gall pawb edrych ar YouTube? Beth yw'r prif wahaniaeth rhwng eich prosiect o debyg iddo?
Os byddwn yn siarad am fy mhrosiect newydd "Singing Secrets gyda Mariana Abravita", yna gallwch ddehongli'r enw hwn mewn gwahanol ffyrdd. I lawer, mae'r gair "gwely" yn creu cysylltiad â harmoni, ymlacio, cysur, hamdden. Yn unol â hynny, ni all y dull ffurfiol yn y gwely o leferydd fod. Wedi'r cyfan, mae'r gwely yn lle rhyddid, cael gwared ar hualau allanol a mewnol, dileu ffiniau. Dillad lle'r ydym yn y gwely, pyjamas, cartrefi cartref, ac ati, yn siarad am hyder. Os yw seicolegydd yn cyfarfod ar lwyfan gydag arwr yn y gwely a pyjamas, mae gan yr olaf gymdeithasau o'r fath. Yn fy marn i, bydd person yn dweud yn gryf iawn am ei hun, ac mae bob amser yn ddifyr iawn ac yn chwilfrydig, oherwydd fy mod yn eich gwahodd i drosglwyddo dim ond y bobl fwyaf diddorol sydd â rhywbeth i'w rannu gyda'r gynulleidfa a gyda mi. Rydych chi'n iawn, nawr ar y teledu ac ar YouTube mae nifer enfawr o raglenni, y mae sail yn cyfweld â phobl. Ond ym mhob un ohonynt mae yna ddull ffurfiol ac yn rhannol addurno ei hun, sydd bron yn fy achos i bron yn amhosibl. Mae gen i ffyrdd i ryddhau person a'i helpu i ddatgelu, fod yn ddiffuant. O hyn rydym yn ennill popeth - a i, fel cyflwynydd, a'm gwylwyr sy'n gweld person fel y mae, ac mae hyn yn a mwy o boblogrwydd, ac, wrth gwrs, fy arwyr, oherwydd eu bod yn cael y cyfle i siarad.
Pwy fydd eich stiwdio? Enwogion neu bobl gyffredin?
Gall gwestai fy rhaglen fod yn un. Mae gennyf ddiddordeb mewn pobl, gwahanol broffesiynau a statws cymdeithasol. Ond bydd bob amser yn bobl garismatig, yn ddwfn, yn ddisglair, yn llwyddiannus, yn ddiddorol. Y rhai a oroesodd rywfaint o stori anarferol, unigryw, yn gwrando y gall pawb ddysgu rhywbeth. Wedi'r cyfan, nid yw'n wir y gallwch ddysgu dim ond ar eich profiad eich hun, rhywun arall, ar y lefel seicolegol, rydym hefyd yn gweld fel eich un chi pe baent yn cymryd rhan yn y stori, roeddent yn cydymdeimlo ag arwr, ac felly yn gwneud rhywbeth cadarnhaol o glywed.
Pa bynciau fydd yn cael eu trafod yn y gwely gyda seicolegydd Mariana Abravitova? A fydd yn sesiynau therapi neu gyfweld cyffredin a chyfathrebu?
Bydd y dull o gyfweld yn wahanol. A byddaf yn cael fy ngweld, o bersonoliaeth yr arwr a'r sgwrs ei hun. Nid fy sefyllfa i yw llusgo'r blanced ar eich hun yn sgwrsio, ond i roi person i siarad. Dim ond yn cyfarwyddo, yn datgelu ac yn clywed y cydgysylltydd. Os oes angen seicotherapi ar fy ngwadd, bydd yn cael ei adeiladu, ond rwy'n credu na fydd y gwyliwr hyd yn oed yn sylwi, oherwydd mae gen i, fel gweithiwr proffesiynol, yn cael ei gyfrinachau a'i ddatblygiadau. Nid yw'r cyfweliadau arferol yn fy modd, ond yn dal i fod yn berson creadigol, felly byddaf yn ceisio siarad â phynciau o'r fath nad yw'n ddymunol. Rwy'n credu y bydd fy nhrosglwyddiad yn unigryw yn y safle hwn yn ein gwlad.
A oes gennych rysáit am hapusrwydd y gallech ei rannu gyda'n darllenwyr? Beth yw menyw fodern sydd eisiau bod yn hapus, dylai sefyll yn y lle cyntaf? Sut i ddysgu caru'ch hun?
Wrth gwrs, mae gen i. Os ydych yn derbyn eich hun a rheolau'r byd hwn, y sylfaen er mwyn bod yn hapus eich bod eisoes wedi. Mae pob anffawd yn dechrau pan na fyddwch yn derbyn un neu'i gilydd neu ddim ond ar unwaith. Os oes gennych lawer o gwynion amdanoch chi'ch hun, rydych chi'n dod o hyd i lawer o ddiffygion, pwysau, twf, nid ydych yn hoffi eich hun os ydych chi'n clymu'r teimlad o hapusrwydd yn gyson i ryw bwynt (priodi, cyfoeth, llawfeddygaeth blastig), yna alas, yn hapus i chi peidiwch byth â bod. Mae hapusrwydd yn deimlad mewnol nad yw'n dibynnu ar rywbeth. Eich llwyddiant chi yw eich rhan fewnol, eich cynnwys mewnol ac yn niweidiol nad yw'n dibynnu ar ffactorau allanol. Ni allwch wneud rhwymiadau: Os oes gen i, yna byddaf yn hapus. Peidiwch â chling a rolau cymdeithasol: dim ond menyw briod sy'n gallu bod yn hapus, hapusrwydd mewn mamolaeth, ac ati. Heddiw gallwn ddeall hapusrwydd fel yr ydym ei eisiau. Yn fy nealltwriaeth i, mae hapusrwydd yn hunan-wireddu, pan ddangoswch, gyda'r llawenydd o ganfod eich hun a'r byd hwn, yna o gwmpas eich bod yn dechrau lledaenu popeth, mae pobl ddiddorol a chyfleoedd newydd yn ymddangos. Os oes gennych ddiddordeb mewn byw, byddwch yn hapus.
Marianna, yn eithaf diweddar, daeth eich llyfr "Rwy'n magnet am arian" - beth yw hi?
Mae ein bywyd wedi'i gynllunio fel bod gennym fynediad i bopeth, ond mewn gwirionedd yn unig i'r hyn yr ydym yn caniatáu i chi ei gael. Oherwydd ein bod yn hoffi na all neb gyfyngu eich hun mewn dyheadau - yn siarad yn fras, nid ydym yn eich hun yn caniatáu i rywbeth gael, gan gynnwys yn y cynllun perthnasol. Wrth gwrs, mae hyn, yn gyntaf oll, yn ymwneud â'r rhaglenni isymwybod a'r rhai a gawn yn ystod plentyndod pan fydd ffurfio personoliaeth yn digwydd. Mae fy llyfr "Rwy'n Magnet am Arian" yn egluro pethau o'r fath ac yn dysgu sut i ail-raglennu eich hun sut i gael gwared ar "seicoleg o gardota". Casglodd fàs o'r technegydd, sut i garu arian a gwnewch iddyn nhw eich ateb gyda dwyochredd, sut i ddysgu sut i adael i chi fod yn bwy rydych chi eisiau bod. Darllenwch fy llyfr lle mae holl gyfrinachau arian yn eich bywyd yn cael eu datgelu.