Mae gwybodaeth am gyfreithiau varna yn caniatáu nid yn unig i ddeall a chymryd ei phwrpas. Mae hefyd yn helpu i adeiladu perthynas gytûn rhwng dyn a menyw, rhwng rhieni a phlant.
Sut i ddewis bywyd lloeren fel bod yr undeb yn hapus? Sut i godi plant fel eu bod yn cael eu gweithredu'n llwyddiannus mewn bywyd? Beth os yw perthnasoedd â rhieni yn gadael i ddymuno'r gorau? Mae'r holl gwestiynau hyn yn rhoi atebion i wybodaeth Vedic am Varna.
Beth yw teulu?
Yn ôl y Vedas, mae'r teulu yn Ashram, hynny yw, y gofod, gofod am hapusrwydd. Mae'r teulu yn cael ei greu y bydd y dyn a'r fenyw sy'n mynd i mewn i'r Undeb yn datblygu ar eu llwybr ysbrydol, wedi helpu ei gilydd i gyflawni eu nod mewn bywyd.
Mae pob sarhad, rhegi, rhwygo mewn perthynas â dynion a menywod yn codi pan nad oes ysbrydol yn y teulu. Mae'r Vedas yn dweud: Os yw o leiaf un person mewn pâr yn gwybod beth yw ystyr bywyd teuluol, yna ni fydd unrhyw broblemau. Mae cwpl o'r fath yn gyflym iawn ac heb golled yn goresgyn y gwrthdaro sy'n codi.
Felly, mae mor bwysig dysgu sut i lywio mewn perthnasoedd teuluol, i ddeall sut mewn gwahanol sefyllfaoedd (gyda gŵr, plant, rhieni) yn adeiladu seicoleg angenrheidiol o ymddygiad a datrys unrhyw gwestiynau. Gwireddu a chymryd varna - eich anwyliaid eich hun a'ch anwyliaid - byddwch yn gwybod ble i arwain y teulu. Byddwch yn hyderus ac yn dawel mewn unrhyw sefyllfaoedd. A bydd y gweddill yn sicr yn ei deimlo ac yn dod i'r achub.
Camau Bywyd Dynol
Mae Varna yn dechrau amlygu eu hunain ar gam genedigaeth bywyd newydd. Ymhellach, mae'r seicoleg oedran cyfan yn dibynnu ar wybodaeth rhinweddau naturiol pob un ohonynt. Ystyriwch yn fanylach sut mae Varna yn cael ei weithredu ar wahanol gamau o fywyd unigolyn - o'r cenhedlu i oedran aeddfed.
1. Beichiogi
Mae'r cam hwn yn cyfateb i Sakhasra, y brif ganolfan ynni y mae ei lliw yn wyn.
Eisoes yn y groth, mae plentyn varna yn cael ei amlygu, ac mae pob baban yn ymddwyn yn wahanol. Felly, er enghraifft, mae Brahmanas yn datblygu'n dawel ac nid yw bron yn trafferthu y fam. A Kshatriya, ar y groes, yn aml yn troelli ac yn cicio.
Mae mamau yn y dyfodol hefyd yn teimlo'n wahanol, yn dibynnu ar ba fath o blentyn, cânt eu gwisgo o dan y galon. Mae Mama Young Kshatriev eisiau trefnu rhywbeth yn gyson, rhywbeth i wneud rhywbeth. Mae'r rhai sy'n disgwyl ymddangosiad Vaichi yn dod yn fympwyol ac yn anodd iawn. Ac os yw sutera bach yn tyfu y tu mewn, yna mae fy mam eisiau nodwydd, glanhewch y tŷ, coginio; Mae hi'n llawn cariad, ac mae'n ceisio gwneud rhywbeth dymunol i bawb. Os yw varna Mama a'r plentyn yn cyd-daro, mae cyflwr varna yn dyblu.
Eisoes ar gam beichiogrwydd, mae'n bwysig gwrando ar eich teimladau i ddatblygu babi varna ac nid ei rwystro.
2. Oed Babanod a Diogelwch (o enedigaeth i 14 oed)
Pan gaiff plentyn ei eni, caiff Sakhasra ei ddisodli gan Sadhisthan, y mae ei liw oren yn symbol o'r bywyd a'r pleser ei hun.
Mae'r cam hwn yn gweithredu tua blwyddyn. Wedi'i eni, mae plant ar unwaith yn dechrau dangos eu rhinweddau. Yn ystod y cyfnod hwn, mae angen creu'r amodau mwyaf cyfforddus i ddiwallu eu hanghenion. Ni all unrhyw achos fynd i mewn i wrthwynebiad.
Ar ôl blwyddyn, mae'r trawsnewid i'r galon Chakra - Anahaha (Lliw - Gwyrdd) yn digwydd. Mae'r cyfnod hwn yn ddilys tan 14 mlynedd. Mae plant yn dechrau rhyngweithio'n weithredol â'r byd drwy'r galon. Felly, mae'n bwysig bod yn arbennig o sensitif. Dylid adeiladu eich seicoleg o gyfathrebu â'r plentyn hefyd ar y galon, ac nid o'r pen.
Os yw'r plentyn yn SuperDA. Mae angen iddo deimlo nawdd a sefydlogrwydd. Molwch ef, marciwch ef â rhinweddau, gofalwch amdano.
Os yw'r babi yn Vyachya. Mae'n bwysig iddo wneud sylw iddo yn unig. Rhaid iddo deimlo yn y ganolfan, hyd yn oed os yw'n ymddangos i chi ei fod yn rhy hunanol o'i ochr.
Os yw'r plentyn yn Kshatriy. Mae'n gryf yn ysbryd cystadleuaeth. Creu awyrgylch ar ei gyfer. Mae mewn amodau o'r fath ei fod yn ddiddorol, ac mae'n datblygu. Mewn unrhyw achos, peidiwch ag ymuno â'r Kresatiya Kid yn y frwydr, fel arall byddwch yn dod yn elyn.
Os mai Brahman yw'r babi. Mae plant o'r fath yn sensitif iawn i emosiynau a hwyliau pobl eraill. Gall addysgu rhywbeth rhieni. Cofiwch bob amser, hyd yn oed os yw'ch plentyn wrth ei fodd i fod yng nghanol y cwmni, mae angen lle ar gyfer preifatrwydd. Gall plant Brahman chwarae'n ddiogel ar eu pennau eu hunain.
3. Oedran Trosiannol (14-16 oed)
Mae'r cyfnod hwn yn cyfateb i Muladhara - dymuniad bywyd, coch.
Mewn seicoleg oedran, dyma'r oedran trosiannol plentyn fel y'i gelwir. Mae plant yn dechrau gwrthsefyll, gan ddangos eu dymuniad i fod yn annibynnol. Os yw rhieni yn cael trafferth gyda'r plentyn, maent yn dangos ymddygiad ymosodol, maent hyd yn oed yn fwy taenu tân coch, gan gyfeirio at anwybodaeth. Mae pobl ifanc yn credu ei fod yn ymyrryd i fyw.
Ar hyn o bryd, mae rhieni yn bwysig iawn i adeiladu seicoleg ymddygiad gyda phlentyn yn ddoeth, o gofio ei varna. Felly, er enghraifft, mae'n rhaid i Kshatri gael ei ganmol a'i annog yn ei ymdrechion, a Brahman, sy'n ceisio gwybodaeth benodol, i anfon y llwybr hwn, i ddangos gwahanol nodweddion.
4. Ieuenctid (16-45 oed)
Chakra o'r cyfnod hwn - Manipura. Dyma gam gweithredu, sy'n cyfateb i liw melyn.
Dyma'r amser mwyaf gweithgar pan fyddwch chi eisiau newid y byd, i gyflawni rhywbeth. Y cyfnod mwyaf grasol ar gyfer creadigrwydd a datblygiad. Ar hyn o bryd, rydym yn cael profiad ac yn gweithredu ein gwybodaeth yn ymarferol.
Nid yw'r camgymeriad mwyaf ar gyfer Brahmins ar hyn o bryd yn cytuno â'i varna. Pe bai'r rhieni yn cyfarwyddo plant-Brahmanov i wneud arian, adeiladu busnes er mwyn ennill personol, yna gall unrhyw beth i weithredu eu cyrchfan fynd areithiau. Mae Brahmins yn bwysig i gronni a throsglwyddo gwybodaeth. A'r byd, mae cymdeithas yn aros amdanynt ganddynt.
Mae llwch go iawn ar y llwybr gweithredu yn cyrraedd perffeithrwydd, yn dod yn berson ac yn ysbrydoli eraill i'w ddilyn. Yn ei fywyd, mae'n dilyn yr arwyddair "yn gyflymach, uchod, yn gryfach!" Mae bob amser yn ymdrechu i fod yn well na ddoe. Mae'n anhygoel, ond yn y byd modern o Kshatriy yn ystod plentyndod, gall ofni cymdeithas, areithiau cyhoeddus, er ei bod yn gwbl anarferol iddynt. Ond os yn y dyfodol mae'r plentyn yn dilyn ei varna, yna datgelir holl nodweddion gorau Kshriya yn llawn.
Ar gyfer Vaichi, mae'n bwysig bod yn gymdeithas ddefnyddiol. Dyma ei lwyddiant. Os bydd yn gweithredu ei wir natur, bydd bob amser yn deall beth sydd ei angen ar un adeg neu'i gilydd, a bydd yn dod o hyd i ffordd o fodloni ei anghenion (mewn cynnyrch, gwasanaethau, gwybodaeth benodol).
Gweithredu ar gyfer Shudra - helpu rhywun i gyflawni'r nod da. Pe bai'r Shudrie magu ar y tasgau o varnyn eraill, pan fydd yn sylweddoli ei wir hanfod, bydd yn anodd iawn iddo gymryd ei hun. Bydd yn tybio ei fod yn cael ei ddefnyddio at ddibenion mercenary, ac ni chaiff ei hun ei weithredu. Os nad yw'r SuperD yn cyflawni ei ddyletswyddau, mae'n cwympo, gan gynnwys y teulu.
5. Aeddfedrwydd (o 45 mlynedd)
Mae'r cam hwn yn cyfateb i AJNA (lliw porffor).
Mae hwn yn gyfnod o ddoethineb. Mae'r byd yn gweld fel Duw yn ei greu, - yn ei wir natur.
Perthynas â rhieni
I ddechrau, mae rhieni i ni yn athro. A'n tasg ni yw dysgu eu trin fel hyn, i fynd â rhieni fel y maent. A bydd y wybodaeth am eu varna yn eich helpu i adeiladu'r seicoleg gyfathrebu angenrheidiol.
Felly, mae rhieni Vaishi yn aml yn ceisio trin plant, ceisiwch bwyso ar y claf, ac mae'r moms a'r Pab Brahmans yn ceisio addysgu a chyfarwyddo'r plentyn yn gyson. Rhaid diolch i rieni-Shudr am ofal, er y gallant arfer gormodol yn y ddalfa. Ac ar gyfer Kshatriev, bydd yr amlygiad gorau o'ch cariad os ydych chi'n trefnu rhywbeth ac yn eu helpu.
Dylech bob amser ddangos parch at rieni. Cofiwch, mae angen iddynt deimlo'ch cariad. Ac os ydych chi heddiw am unrhyw reswm eich bod mewn perthynas na ellir ei nodi gyda'ch rhieni, ceisiwch sefydlu cysylltiad, colur, mynd â nhw. Bydd hyn yn cynyddu ansawdd eich bywyd yn sylweddol.
Partneriaethau
Seicoleg y berthynas rhwng dyn a menyw yw'r pwnc sy'n gyffrous i bobl gydol oes. Yn wir, mae popeth yn breuddwydio am undeb teuluol cytûn, ac nid yw llawer yn gwneud llawer iddo. Ac nid yw cymaint yn y rhinweddau personol o ddynion a menywod, ond yn eu cysylltiad. Ystyriwch sut mae'r cyfuniad o varnn yn effeithio ar berthynas dyn a menyw mewn gwahanol ffyrdd, pa barau sy'n gwbl addas i'w gilydd, a pha undeb sy'n well peidio â dod i ben.
Brahman gwrywaidd
+ Menyw Brahman. Dyma'r opsiwn perffaith i'r rhai sy'n breuddwydio am fyw yn y canol, yn dawel, sydd am ddatblygu. Dim ond cofio bod angen gofod personol o bryd i'w gilydd. Os bydd rhywun o'r pâr yn troi allan i fod yn weithgar Brahman, bydd yn colli'r elw emosiynol yn gyson ar y partner.
+ Kshatriy benywaidd. Cyfuniad gwych i'r rhai sydd am gynnal gweithgareddau gweithredol. Mae menyw yn yr Undeb hwn yn cynhyrchu syniadau ac yn ysbrydoli dyn. Ac efe, ar y naill law, yn dangos y rhinweddau gorau Brahman, gan roi ei wybodaeth i'r byd, ac ar y llaw arall, gall gyfeirio egni gweithredol ei ddewis yn y cyfeiriad ffafriol a ddymunir.
+ Menyw wallgof. Mewn perthynas, mae dynion a menywod yn yr Undeb hwn yn codi anawsterau. Mae Brahman yn anodd iawn rhyngweithio ag arian, sy'n elfen bwysig o fywyd Vaishi. Er mwyn cynnal harmoni, bydd yn rhaid i ddyn ddisgyn i lefel y fenyw bob amser. Ac yn ei dro, bydd yn cythruddo'r ffaith nad yw ei dewis un yn rhannu ei dealltwriaeth o fywyd.
+ Suwra menyw. Undeb ffafriol pan fydd Brahman yn ffordd ysbrydol, ac mae gwaywffon yn ei wasanaethu. Ond mae angen i fenyw fod yn ymwybodol na fydd byth yn cyrraedd lefel ei gŵr. Os bydd yn cymryd hwyl y weinidogaeth, bydd cynghrair o'r fath yn gytûn iawn.
Gwryw-Kshatriya
+ Menyw Brahman. Undeb anffafriol iawn. Mae dyn bob amser yn teimlo bod menyw yn fwy craff nag ef, mae diffyg gweithgaredd oddi wrthi. Oddi yma mae cwerylon parhaol.
+ Kshatriy benywaidd. Bydd yr Undeb yn llwyddiannus pe baent yn y lle cyntaf yn rhannu'r parthau o gyfrifoldeb ac yn cytuno nad oeddent yn ymladd â'i gilydd. Dirprwyo parhaol Tiriogaeth, bydd dyletswyddau yn arwain at ffraeo ac, efallai, hyd yn oed i drais.
+ Menyw wallgof. Undeb eithaf ffafriol gyda chysylltiadau angerddol. Ond mae angen i'r fenyw gofio nad yw'r gwryw-kshatrii yn goddef celwyddau ac yn gwerthfawrogi yn syth. Os yw'n teimlo'n glicio neu'n gyfrinachedd, gall adael.
+ Suwra menyw. Os yw menyw yn deall mai dyn yn eu perthynas bob amser yw'r cyntaf, os yw'n ei helpu, yn annog ei weithredoedd, yn cefnogi, hyd yn oed os caiff ei gamgymryd, bydd y dewis yn sanctaidd ac yn annwyl, yn gwisgo ei llaw, yn gofalu amdani.
Gwryw-vaisya
+ Menyw Brahman. Undeb anffafriol iawn. Mae perthnasoedd dynion a menywod yn yr achos hwn yn anghyfartal. Mae'n ystyried ei hun y prif beth, ond mae bob amser yn teimlo'n annhebygol wrth ymyl y dewis. A bydd menyw, os yw'n caru, yn disgyn yn gyson ar lefel Vaishi, yn colli ei sylweddoli a diflannu.
+ Kshatriy benywaidd. Y gynghrair anffafriol - fel y gallwn ddweud am berthynas dyn a menyw yn y pâr hwn. Bydd menyw bob amser yn ysgogi cweryliau, gan ystyried bod y dyn yn ceisio ei drin.
+ Menyw wallgof. Undeb eithaf ffafriol. Ond dylid cofio bod pawb yn dilyn eu buddion personol.
+ Suwra menyw. Yr undeb mwyaf ffafriol. Mae menyw yn cymryd budd personol, i gyflawni y mae dyn yn ceisio, ac felly mae'n dod yn ennill personol.
Gwryw shudra
+ Menyw Brahman. Mae priodasau o'r fath yn chwalu yn gyflym. Ni fydd menyw yn gweld yn y pennaeth dyn cryf, a bydd yn teimlo difaterwch ac israddoldeb.
+ Kshatriy benywaidd. Undeb annymunol. Mae menyw yn gyson yn tynnu dyn y tu ôl iddo, yn ceisio ei ysbrydoli, ond dim anghenion. Mae'n teimlo bod y dewis yn gryfach, ond ni all gymryd rheolaeth dros berthnasoedd. Yn aml iawn mae dyn yn mynd i alcoholiaeth.
+ Menyw wallgof. Nid undeb ffafriol iawn. Mae dyn yn llythrennol yn aredig ar fenyw, yn gweithio llawer. Ond mae'r fenyw yn gyson ychydig, gyda'r dyn hwn mae'n anghyfforddus.
+ Suwra menyw. Y briodas fwyaf ffafriol. Mae perthnasoedd dynion a menywod yn yr Undeb hwn yn gytûn iawn.
Cyfuniadau perffaith
Wrth gwrs, mae cyfuniad gwych yn berthynas rhwng dyn a menyw o'r un varna.
Mae'r undeb mwyaf ffafriol ar gyfer gweithgaredd yn ddyn-Brahman a Menyw-Ksherriy.
Ar gyfer Kshatriya gwrywaidd, cynghrair ddelfrydol gyda menyw-shudder.
Ar gyfer dynion-vaichi - gyda Sudra neu Vyashia.
Ar gyfer dyn shudra - gyda menyw-shudder.
Dyna beth sydd angen i chi ei wybod am berthynas dynion a merched cyn chwilio am loeren o fywyd.
Harmoni Teulu
Mae gwybodaeth am Varna wir yn helpu i ddeall y seicoleg o gysylltiadau rhwng dyn a menyw, rhieni a phlant, yn adeiladu teulu cytûn.
Mae'n bwysig cofio bod y teulu yn fan lle rydym yn cytuno i fod yn hapus a mynd i bawb i'ch nod. Ond nid ar wahân, ond gyda'i gilydd. Cefnogi ei gilydd. Cymryd varna dyn agos a dilyn ei. Dyma gytgord perthnasoedd teuluol.