Mnogi od nas su upoznati sa tako zajedničkim izrazom "najbolji način za odmor je promjena aktivnosti."
Drugim riječima, možete napraviti pauzu od posla radeći domaćinstvo domaćinstava. I od kuće za kućno vrijedi opuštajući se za kupovinu. I vraćajući se iz trgovine, možete ostati, provjeravajući djecu ispunjenje domaćih zadataka i tako dalje.
Pa, i pravi odmor se događa nekoliko puta godišnje u južnom odmaralištu, gdje će za 7-10 dana biti potrebno gurnuti sve akumulirane snove: da se smiri, ostavi, robusno, kotrljaju i tako dalje.
Rekreacija - posebna zanimanje. U našoj kulturi i jeziku postoji mnogo izraza koji karakterišu stavove za odmor: "Vrijeme slučaja - zabavni sat", "glupi gusti za odmor lošiji posao" i tako dalje. Ostalo je nesvesno percipirano kao gubljenje vremena i odvajanje iz "sadašnjih slučajeva".
Ali odnos prema bolesti je različit. Bolesti su svete. Moguće je leći i filmovi za reviziju, koji dugo idu, i ne razmišljaju službeno o radu i zasluženi dio pažljive pažnje i brine za voljene osobe.
Bolest je gotovo jedini legitiman način da nadoknadi potrebu za pažnjom i odmorom, čak i sam pacijent i dalje pati, jer bolest ne prođe bez traga za njegovom tijelu.
Ova je država poznata mnogim radovima, "paljenje" i "živjeti" na poslu. Odakle je došlo?
Ako produbite u historiji 20. stoljeća naše zemlje, možete pronaći koliko je moći umetnuta u opstanak. To nisu mediteranske zemlje, gdje je sunce pečeno, zajedno sa dovoljno vode, a gotovo bilo koje drvo je voće. U našoj zemlji živi Ortuta, 90 posto stanovništva moralo je raditi i poboljšati svaki dan. Dodaj u ovaj rat, glad, revoluciju, brodski podovi, disdicrette u kampovima, izgradnju KM i vrlo nedavno restrukturiranje, i dobit ćete popularno svijest pod pokroviteljstvom opstanka.
Mit o preživljačima i dalje je svojstveno gotovo bez izuzetka od modernih porodica. Ovaj mit formiran u prošlosti za određene zadatke, čvrsto diktira ponašanje gomile. Ovo mišljenje može se pozvati na nedostatak: "Možete biti zadovoljni s malim." I još uvijek vrijedi živjeti pomoću i uštede. Uostalom, nejasno je koliko još treba preživjeti. Stoga su, na prvim prijetnjama, ljudi provaliju robu potrebnu za iskustvo teških vremena.
Pored toga, jedan od važnih mehanizama preživljavanja je zanemariti potrebe koje ne vode prema opstanku. Oni uključuju potrebu za odmorom. Bolje je raditi za haljinu nego da si priuštiti da se opusti. Opustite se kada drugi ožali je nešto sramotno.
Akumulirani mjeseci i nerealizirani potreba, kada i dalje nalazi izlaz, ne zna granice. Zbog toga se toliko šali o "našim praznicima", parodijama u emisiji komedije itd.
Uzgred, još jedna potreba koja zanemari naša potreba za iskrenošću, osjećajima, iskustvima. I da se prepusti osjećajima - to znači opuštanje i prestati razmišljati o najvišoj cilju. Na primjer, gubitak i tuga, strast i ljubav, stidljivost - ti osjećaji spriječili su rad i preživjeli, i zato su se morali voziti u dubine podsvijesti. Osjećanja su zanemarena dovoljno dugo, a najčešće su se proliveni u iskrenim razgovorima u kuhinjama za bocu nečeg snažnog. Da biste stekli pristup vlastitim osjećajima, morate pribjeći supsidijarnim sredstvima. Ali to je druga priča.
A ako se vratite na našu temu, to možemo reći, živjeti u takvom mitu, moguće je uzeti dozvolu za opuštanje samo bolesti, a poželjno je precizniji, poput kašlja ili kolike, nitko ne obraća pažnju.
Bolest postaje kanal punjenja jedne od osnovnih potreba. I zbog toga, ako ste hronično bolesni s nečim ili jednom u sezoni, padnete sa nekim najjačim virusom, zar ne vrijeme da se zapitate: kako se drugdje mogu opustiti? Možda nije potrebno žrtvovati svoje tijelo i zdravlje da posvetite nekoliko dana?
Maria Dyachkova, psiholog, porodični terapeut i vodeći treninzi Centra za trening za lični rast Marika Khazin