Всяко десетилетие от миналия век се готвеше за модове на изненади. Само те са свикнали с един правила и стандарти, както променя светът, и всичките му сфери са претърпели трансформацията. Но това, което се случи с седемдесетте, беше шок дори за истински мода-гуру. Факт е, че до края на шейсетте години дизайнерите мислеха за буквално всяко малко нещо зад крайния потребител и стиловете трябваше да изберат един или друг комплект. Но обществото бързо се уморява от ясна геометрия, синтетични тъкани, лудост, на която създателите на готовите дрехи избутаха завладяването на човешкото пространство. Тъй като не е уморен и от постоянни военни конфликти, местно мига, тогава има на фона на света "Студената война".
Радикален отговор на ситуацията във всички сфери беше протест - протест е толкова силен, че те не са готови за всеки, който е бил изпратен на гнева на изплакването, и самите Бунтари. Модата, странно, влезе ... Антимода! Последван от някой се превърна в Moveton. Всичко, което беше поне малко като готова рокля от Couture, беше отхвърлено, вместо това беше предложено да състави ансамбъл. Най-забележителното им влезе в историята на модната индустрия. Какви бяха те?
Мир!
Твърд, проверен силует, създаден от плътна синтетика, не отговаря на новите десетилетия. Те искаха свободата, равенството, искаха да усетят живота на всички налични начини. Светът беше уморен да чака война да чака войната от постоянни конфронтации и те дойдоха по улиците на големи и малки градове - млади хора, които се наричаха с пацифисти, антимилитаристи, с една дума, онези, които изпълняват света по света . Младите мъже не искаха да прекарат дните си с пушка на пушката в страните от други хора, далеч от къщата и момичетата - да чакат любимата им на примерни кухни. Роден е нов модел на обществото, идеите за мъжественост и женственост бяха изместени. Дамите започнаха да осъзнават, че могат да бъдат равни на техните сателити и сателитите - да го вземат.
Началото на пътя към равенството засегна модерните предпочитания. Жените, които вече са искали право да носят панталони, се утвърдиха в това; Навсякъде започнаха да предпочитат полицаите на дънките. Въпреки това, разфасовката от панталоните беше свободна, отпусната, разширявайки книгата - добре, защо не подгъва? Многобройните форми, които не бяха всъщност изобретението на епохата (те са избледнели моряци от началото на века) и са имали общо с мъжете. Първият от ексцентричната им Дейвид Боуи, която по-късно носеше и роклите и туниките бяха лекота.
С подаването на певицата повдига главата на Unisex стил и е свързан с наличието на деним и легендарния "син" модел лев Щраус. Тя е носена от всички прогресивни студенти и студенти; Последните са не само от съображения и комфорт, но и да подчертаят новия ви статус: пред вас - не само една елегантна "кукла", но бъдещето на науката или културата.
Единни младежи отвъд дънките са станали свободни блузи от естествени тъкани, плетени торби или жилетки - силуетът, създаден от тях, скрил очертанията на женската фигура и служи на една и съща цел: подчертават, че "слаб под" не е само един обект похот. Абсолютно очаквана сексуална и удебелена мини дължина, която не крие дамските заслуги, бавно, но с право да загубят популярността си. Да се промени, Макси и Миди се върнаха при нея - истината, в новото тълкуване. Вместо буйни поли с безкраен брой атрибути, момичетата започнаха да носят дълги, летящи модели, които не се движат движения. Вместо вискоза - памук и лен, вместо големи геометрични модели - малък флорален печат.
С любов към флората е свързан един от най-влиятелните субкултури от седемдесетте пъти. Говорим за хипи, който получи името им от английския глагол, за да бъде бедро, т.е. "да е наясно". Според втората версия името на новото движение е оформено от сливането на този глагол и думата щастлива ("щастие"). Това бяха "децата на цветята", които размножават отказа на ползите от световната цивилизация, ратифицираха свободата на човека в най-мирни прояви, призовани за любов, а не войната; От тях започна мащабен еко-активизъм. "Детски деца" нямаше причина за тях: хипита тъкани лайка и царевица в дългата им коса (те ги развалят не само на жени), пъпките се вмъкнаха в Дула на картечници, насочени към тях по време на уличните конфликти.
Въпреки факта, че официалните държавни медии обикновено реагират за общинските общини, които ги обвиняват в анархизъм, несвързаност и страстни наркотици, подготовки, образа на художниците-пацифистите наистина харесват. Един от основните създатели на тази посока беше легендарният японски Couturier Kenzo Takada, който представи традиционния Кимоно с ново четене. Моделът на колекцията му е елегантни туники, летящи рокли и рокли с миризма, пуловери с разпознаваеми ръкави, подобни на ръкавите на Кимоно - паднаха на страниците на най-популярните лъскави списания, а малко известната Тахада стана популярна буквално в един момент.
Така започнаха пътя на естетиката на хипи на висок мост. Разкъсаните дънки (които имат "детски деца" са просто защото не обръщат голямо внимание на външния вид) се появиха на модели в Париж и Милано; Тениски, сякаш рисувани в собствената си баня, в басейн с "бял", с гордост, носещи най-влиятелните модни икони на десетилетието - Диян Китон, Шер и Мерил Стрийп. Младите и момичетата и момичетата в тънка мъниста и тъкани "BareBones" се появяват на големите растици и партита и партита, с тънки превръзки около главата. Получер еклектичът влезе в модата: дизайнерите започнаха да комбинират несъвместими по-рано, смесване на цветя и геометрия, големи и малки модели, твърдост и небрежност, вълна и коприна.
От известно време хаосът царува в модната индустрия, която сякаш беше невъзможно да се управлява. Но, както знаете, ако не можете да спрете бунта, главата му - и това е ангажирано в Ив Сен Лоран, който е изненадващо в състояние да създаде еклектични, но елегантни комплекти, влюбен в дори Катрин, известна неговата вярна класика.
Спин дискове
Музикалната индустрия не може да остане безразлична към промените, които се случват в света на модата. И тук веднага образуват два лагера, чиято конфронтация беше влачена в десетилетия. От една страна, своеобразни консерватори. Те направиха залог в стила ... дискотека! Така че има изненада, нали? Как всички тези луд цветови комбинации, странни материали като винил, изкуствена кожа, ликра и лурекс могат да се нарекат консерватизъм?
Факт е, че дискотеката е очакваният резултат от метаморфозата на футуризма, която през шейсетте години се влюбва в космоса. Така че всичко това блясък и блясък приличат на носталгия, но не и пробив. Вярно е, че носталгията е изключително популярна. Най-добрата версия на свободното време, отколкото кампанията за дискотеката, където хитовете на групите на АББА, Boney m и Bee Geesing гръмнаха, не бяха намерени. Светеща топка, мигащи лампи и осметен танцов етаж, в центъра на който - разширен облечен, весела тълпа, станало вдъхновение за редица директори, които създадоха филми като "събота треска".
Пънката изглеждаха напълно по различен начин. Кой е далеч от сантименталните вдишвания покрай миналото! Идолите на седемдесетте (и всички панчета на всички времена) LED VISHEZ с група сексуални пистолета предпочитат ... Въпреки това, това не е напълно верна дума. Истински анархисти, те се подиграваха с асоциациите на обществото, те дадоха младежи, дадоха концерти в подземни клубове, страстно обичани - кога да изберат костюмите! Те носеха това, което буквално се натъкна на ръка: най-разкъсаните дънки, загубиха популярността и краката на мини, секи от кожени кожени, най-простите тениски, отписани от армията - с една дума, наистина каквото бихте могли да намерите. Карираните неща, които излязоха от мода и шофиране по задните дворове на гардеробите, също отчитаха душата на тъпа панчеза - в крайна сметка, каква е разликата в какво да ходим? За да спаси сгънатата панталони или тениска за източване, те позволиха на щифтовете: да прекарват време, за да шият разумните дрехи, пънк музиканти и техните фенове, разбира се, не искаха.
Момичетата не пренебрегват светлийните, агресивни грим, които след това взеха зародишните рокери. Nurals, които са станали прогеници, които ще ни шокират в осемдесетте, ирокезите, рисувани в най-странните цветове и не са известни на гребена за дълго време, главите и мъжете и жените изглеждаха. Тяхната небрежност, предизвикателство, фантазия беше много обичана от Вивин Уестууд. Английският бунт от света на модата все още се счита за основен певец на пънк естетика и остава верен на марковия си стил от десетилетия. Александър Маккуин смяташе старата жена на Вивиен като учител.
Днес внимателно изучавайте шоута за седмици на модата, можете веднага да разберете колко съвременни създатели са вдъхновени от епохата. Етнически модели и спокойни силуети, флорални отпечатъци, макси, всички видове ракия аксесоари, ресни и "пигтейли", очарователни тежки чанти, смесват грах и клетки, агресия и усъвършенстване, релаксация и сълза, залог на естествени тъкани ...
Ако отдавна сте искали да се почувствате безплатно и смело "дете на цветята", няма по-добро време от сега. Бохо или деним район от Стела Маккартни и Гивенски, и може би "баба" нещата се рушат?
Атмосферата на седемдесетте години на миналия век е забележима, а духът на бунт и свобода буквално се движи във въздуха. Готови ли сте да се присъедините към Fashion протест?