Як атрымалася, што гэтак старажытная практыка з краіны з далёкімі ад заходніх традыцыямі, культурай і кліматам раптам стала трыўмфальна ісці па ўсім свеце?
У першую чаргу гэта заслуга тых людзей, якія змаглі адаптаваць індыйскую ёгу для «неиндусов», гэта значыць для нас з вамі. І тут трэба аддаць належнае Шры Б.К. С. Айенгара, па імі якога было названа цэлае напрамак.
Вось ужо больш за шэсцьдзесят гадоў ён вучыць людзей па свайму метаду і яшчэ даўжэй практыкуе яго сам. Усё пачалося з таго, што малады Айенгара вырашыў паправіць уласнае здароўе, якое з дзяцінства было даволі слабым. У той час муж яго сястры Кришнамачар, знаўца вяд і настаўнік ёгі, прапанаваў яму пажыць у яго хаце, дапамагаючы па гаспадарцы. Узамен ён абяцаў паказаць юнаку некалькі ёгічнай практыкаванняў. Аднак пасля першага ж ўрока настаўнік безапеляцыйна заявіў Айенгара, што цела яго ня валодае ні сілай, ні гнуткасцю - ён зусім не створаны для ёгі.
У многіх пры дадзеных абставінах апусціліся бы рукі, але лёс дала Айенгара новы шанец. Аднойчы ў Кришнамачара прама перад адказным выступленнем знік любімы вучань, няма каму было дэманстраваць складаныя позы. Настаўнік вырашыў паставіць на замену Айенгара, спехам яму патлумачыўшы, што да чаго. Як ні дзіўна, юнак справіўся з ускладзенай на яго найцяжкай задачай, дэманстрацыя прайшла паспяхова. Праўда, сам ён сур'ёзна пацягнуў звязкі, і болю ва ўсім целе мучылі яго яшчэ доўгія месяцы.
І ўсё ж гэта быў паваротны момант у яго жыцці - зараз Айенгара стаў наведваць заняткі па ёзе. Зрэшты, сур'ёзныя выпрабаванні толькі пачыналіся. Настаўнік быў вельмі суровы і нават жорсткі да яго, і большасць цяжкіх пастаў даводзілася асвойваць не ў выніку рэгулярнай практыкі, а падчас дэманстрацый, калі асан трэба было выканаць адразу і бездакорна.
Але неўзабаве зноў умяшалася лёс. На гэты раз настаўнік думаў, каго са сваіх вучняў паслаць на паўгода ў Пуну - навучаць мясцовых жыхароў ёзе, але ніхто не хацеў надоўга пераязджаць у іншы горад і не ведаў ангельскай, на якім патрабавалася весці заняткі. Выбар упаў на Айенгара, які трохі гаварыў па-ангельску і быў змушаны, як звычайна, саступіць волі Кришнамачара.
Пераезд у Пуну быў больш падобны на спасылку: у Індыі тады ёга не была папулярная, як бы дзіўна гэта зараз ні гучала. На працягу наступных гадоў Айенгара вёў заняткі па ёзе ў школах, каледжах і універсітэтах Пуны. Адначасова ён прысвячаў да дзесяці гадзін у дзень асабістай практыцы, аддаючы перавагу дынамічным і сілавым Асанаў. З гадамі лік яго вучняў пастаянна расло, а сам ён станавіўся ўсё больш вядомым. Да яго сталі звяртацца людзі, у якіх былі праблемы са здароўем, якія жадаюць умацаваць яго з дапамогай ёгі.
У 1966 годзе была апублікаваная кніга Айенгара Light on Yoga, якая стала міжнародным бэстсэлерам. Яе называюць Бібліяй ёгі. Фота предаствлены YOGA PRAСTIKA, EastNews.
Але на той момант яго метад выкладання падыходзіў толькі маладым і здаровым людзям, для ўсіх астатніх праблемы з хрыбетнікам і суставамі ператвараліся ў цяперашні перашкода для заняткаў. Плюс да ўсяго ў Індыю сталі ўсё часцей прыязджаць замежнікі, якія прагнуць спазнаць старажытную сістэму, але фізічна няздольныя паўтарыць большасць асан.
Высветлілася, што сярэднестатыстычны еўрапеец мае зусім іншую пластыку, чым індус: у яго дрэнна гнецца спіна, «заядаюць» суставы, а мышцы і зусім «драўляныя». І тады Айенгара распрацаваў новую сістэму, заснаваную на класічнай хатха-ёзе, але якая ўключае менш складаныя і больш статычныя паставы, а таксама дапускалую выкарыстанне шматлікіх дапаможных матэрыялаў.
Новая ёга набыла немалую папулярнасць. У 1973 году Айенгара заклаў першы камень у падмурку Інстытута ёгі ў Пуне. Гэты інстытут стаў свайго роду Мекай для жадаючых далучыцца да гэтаму напрамку ёгі.
Айенгара выкладае і практыкуе ёгу больш за 75 гадоў. У гэтым годзе яму будзе 92 гады. Фота предаствлены YOGA PRAСTIKA, EastNews.
Ёга ў Расіі
«Ёга Айенгара дапамагае і мужчынам і жанчынам, незалежна ад іх узросту, стану здароўя, нацыянальнасці, - кажа Максім Юшко, выканаўчы дырэктар і выкладчык сеткі цэнтраў YOGA PRACTIKA. - Яе асноўная мэта - зрабіць цела мякчэй, больш гнутка, мацнейшая. Каб вучні маглі знаходзіцца ў Асанаў без празмернага напружання, выкарыстоўваецца дапаможны інвентар: драўляныя цэглу, рамяні, коўдры і іншыя падручныя сродкі, якія дапамагаюць прыняць правільнае становішча.
Па гэты дзень Шры Б.К. С. Айенгара, нягледзячы на сталы ўзрост, працягвае практыкаваць сам і вучыць іншых. Яго называюць жывой легендай сучаснай хатха-ёгі. Дзякуючы яму ёга набыла велізарную папулярнасць па ўсім свеце, перажыла другое нараджэнне ў сябе на радзіме і працягвае дапамагаць людзям незалежна ад колеру скуры.
Каб вучні маглі знаходзіцца ў Асанаў без празмернага напружання, выкарыстоўваецца дапаможны інвентар: драўляныя цэглу, рамяні, коўдры. Фота предаствлены YOGA PRAСTIKA, EastNews.
Гуруджи (у перакладзе з санскрыту - «настаўнік») двойчы наведваў Расію: першы раз па запрашэнні Міністэрства культуры і спорту ў 1989 годзе, другі раз не так даўно - у 2009 годзе. Расійская гісторыя ёгі Айенгара пачынае свой адлік з 1987 года, калі Міністэрствам аховы здароўя СССР у Індыю была адкамандзіраваная група людзей для вывучэння розных напрамкаў ёгі. У склад групы ўваходзіла Алена Фядотава - супрацоўніца Маскоўскага медінстытута. На працягу чатырох месяцаў яна ездзіла па ўсёй краіне, наведваючы розныя цэнтры. Але самае моцнае ўражанне зрабіў на яе Шры Б.К. С. Айенгара. З усёй шматстатнасці убачанага быў абраны менавіта яго метад як найбольш дзейсны і максімальна адаптаваны да патрэб заходняга чалавека.
Калі ў ёзе вы пачатковец, то неабходна прайсці азнаямленчы курс. Інструктар падрабязна растлумачыць, у чым сутнасць і метад ёгі Аенгара. Фота предаствлены YOGA PRAСTIKA, EastNews.
Пасля вяртання ў Расію Алена Фядотава заснавала першы ў Расіі цэнтр ёгі Айенгара. Пасля Маскоўскі цэнтр ёгі Айенгара набыў заслужаную папулярнасць, і на яго аснове была ўтворана сетку YOGA PRACTIKA.
фота предаствлены YOGA PRAСTIKA, EastNews
Дагэтуль лічыцца вельмі прэстыжным прайсці навучанне ў інстытуце ў Пуне, і многія расійскія ёгі імкнуцца праходзіць там практыку ".
З самых азоў
«Найбольш важны плюс метаду Айенгара - гэта яго даступнасць, - працягвае аповяд Максім Юшко. - Любы чалавек з любым узроўнем падрыхтоўкі (нават пры наяўнасці шэрагу захворванняў) можа прыйсці на заняткі. Зразуменне асан адбываецца павольна - ад больш простых да больш складаных, па меры таго як цела і свядомасць становяцца гатовыя да іх выканання. Акрамя таго, у ёзе адсутнічае дух спаборніцтва і суперніцтва: задача як пачаткоўцаў, так і ёгаў са стажам - прывесці ў гармонію сваё цела і сваю свядомасць, а тут алімпійскія рэкорды не дапамогуць. Кожны чалавек унікальны і мае свае асаблівасці: у адных лёгка атрымліваюцца прагіны і перавернутыя паставы, у іншых, наадварот, сілавыя і перавернутыя. Але мала каму даюцца ўсе асаны адначасова, так што нам усім ёсць чаму вучыцца.
Мякка змяняючы сваё цела, становячыся здаровымі і добразычлівымі, мы не толькі расцем духоўна, але і мяняем да лепшага навакольны свет. Фота предаствлены YOGA PRAСTIKA, EastNews.
Спачатку праблемы з уваходжаннем у тую ці іншую позу ўзнікаюць нават у маладых і трэніраваных, таму не рэкамендуецца выконваць складаныя асаны, пакуль цела яшчэ не валодае неабходнай стабільнасцю, а розум - канцэнтрацыяй.
фота предаствлены YOGA PRAСTIKA, EastNews
Калі ў ёзе вы пачатковец, то неабходна прайсці азнаямленчы курс, які дасць уяўленне аб метадзе Айенгара, падрабязна растлумачыць, як выконваць паставы, і навучыць карыстацца разнастайнымі дапаможнымі матэрыяламі.
Існуе чатыры асноўных тыпу асан:
- паставы стоячы;
- нахілы і скручвання;
- прагіны;
- аднаўляюць і перавернутыя паставы.
Перавернутыя паставы - самыя складаныя, таму калі вы па нейкіх прычынах прапусцілі частка азнаямленчых заняткаў, абавязкова наведайце чацвёртае, дзе асвойваюцца перавернутыя асаны.
Падчас практыкі не павінна узнікаць моцнага дыскамфорту і перанапружання. Не варта знаходзіцца ў асан, калі на дадзены момант гэта вышэй вашых фізічных магчымасцяў. Практыка павінна праходзіць без гвалту над уласным арганізмам і дастаўляць ўнутранае задавальненне.
Кожнаму пачаткоўцу ёгу варта назапасіцца цярпеннем і самадысцыплінай - без гэтых двух складнікаў добрых вынікаў не дамагчыся. Прызнаныя майстры ёгі лічаць, што чалавек прыходзіць на ёгу адным, а сыходзіць іншым - больш ураўнаважаным, спакойным і гарманічным.
Метад Айенгара не патрабуе жорсткага выканання правілаў харчавання, адмовы ад спіртнога ці курэння. Хоць тыя, хто практыкуе ёгу рэгулярна, паступова самі адмаўляюцца ад шкодных звычак і пераходзяць на здаровую ежу, але адбываецца гэта натуральным чынам ".