በፋሽን ፅንሰ-ሀሳብ ዓለም ውስጥ ከድምፅ ተለይቷል. እናም ይህ ፋሽን-ታዋቂው ንድፍ አውጪዎች ለኪነ-ጥበባት እና ለቤት ስብዕናዎቻቸው ጥቅም ላይ የሚውሉ ናቸው, እና አብዛኛዎቹ የፕላኔቷ ህዝቦች በማንኛውም መንገድ አይተገበሩም. እውነታው ስለ ፋሽን ማሳያዎችን በማየታችን ደስ ብሎናል, ፒዛን እንበላለን, በማስታወቂያ እና ጠቃሚ መረጃዎች መካከል ያለው ወሰን ለረጅም ጊዜ ሲበላሽ, እንዴት ነው? በሚጣመርበት ጣዕም አለባበስ, እና ምን በልብሳችን ውስጥ የተቀመጠ እና እግሮቻችን ከሱሪዎች ጋር የሚበቅሉበት.
ግን ይህን ሁሉ ማወቃችን እንኳን ወደ ሱቁ እንሄዳለን እናም እዚያ ውስጥ ያሉ ዕውቀት በአእምሮችን ውስጥ ያለ ዕውቀት ቀለበት ጠቅ በማድረግ ተለያይቷል! እና በአንድ ሕዋስ ውስጥ ሱሪዎችን በመጠቀም እንደገና ሹራብ እንለብሳለን. እና እንደገና, በልብስ ውስጥ በጣም ብሩህ ሰማያዊ, ደማቅ አረንጓዴ እና ደማቅ ቀለም ያላቸው ቀለሞች ያሉት ይመስልዎታል ... እና ያ ፋሽን ማለት ሁሉም ሰዎች ተመሳሳይ ነገር ይልበሱ ማለት ነው.
ስለ ፋሽን መጻሕፍት ልምምድውን ለንድፈ ሀሳብ ለማምጣት ይፈልጋሉ.
"ታላቅ ወንድ ውድቀት"
የፖለቲካ ታሪክ ሱሪ / ክሪስቲን አሞሌ; በ. ከ ፍራንዝ ጋር. ኤስ ፒርሮቫ. - ኤም.: አዲስ ሥነ-ጽሑፋዊ ግምገማ, 2013.
ሱሪዎች Hukhyr-ሙክራ አይደሉም. በጣም (እንኳን እንዲሁ) ሳይንሳዊ ታሪካዊ ጸሐፊ ጸሐፊው የታሪክ ባለሥልጣን, የጆሮዎች የክርስቶስ አሞሌ እንደዚህ ያለ ዝርዝር ጉዳዮችን ከዚህ በፊት የበለጠ አስፈላጊነት የሚሳሳቱ ውስብስብ የሆኑ ውስብስብ ሩብሎች ለእኛ ይገልጣሉ.
በርዕሱ ውስጥ ክንፍ ሐረግ
"... ሱቁ" ወንድ, ዱምና የልጆች አለባበስ "መላውን ሁለት ፎቅ ቤቱን በተያዘ ትልቅ ምልክት ስር ተገንብቷል. በምልክቱ ላይ, በደርዘን የሚቆጠሩ ቁጥሮች ናሚሊያዎች የተጠማዘዙ ጣውላዎች, በእጅ የተጠማዘቡ ካቢኔዎች, በቀይ ድንጋጌዎች እና በዲክ-አካላት ውስጥ በኩስሞዶሊዎች ውስጥ ያሉ ልጆች በቡድኖች እና በቡድ-አካላት ውስጥ ገብተዋል የተሰማሩ ቦት ጫማዎች.
ይህ ሁሉ ጠንቃቃ አንድ ትንሽ ትንሽ ወረቀት ሰበረ, ወደ ሱቅ መግቢያ በር ተወሰደ-
ሱሪ የለም
- ፉ, እንደ መጥፎ, ኦውፕ, ገባ, ወዲያውኑ አውራጃው ግልፅ ነው. በዜክ ሲጽፉ "ሱሪዎች", ጨዋ እና ክቡር. ዜጎች በቤቶች በሚካፈሉበት ጊዜ ይደሰታሉ. "
የድህረኞቹ ታሪክ በራሱ የሚመሩ ሰዎች ምቾት የሚሰማቸው የመጀመሪያዎቹ የመጀመሪያዎቹ የመጀመሪያ ወንዶች ታሪክ ነው, ከዚያ - ሴቶች ለ gender ታ እኩልነት. በመጽሐፉ ውስጥ ሊነግርዎት የሚስብ ነው: - ለሱሪዎች የሚደግፍ ሰው ምርጫ - ይህ "ታላቅ ወንድ ፈቃደኛ" ነበር. "አንድ ሰው ስለ ውበት ቅሬታዎችን አልቆመም. ብቸኛው ግብ ብቻውን አቆመ - "Watilitianism." ንፁህ እውነት: - የመካከለኛ አልባ የወንዶች አልባሳት ወደ ጥቁር ወጥነት ተቀይሯል, እመቤቶች አሁንም ፔሊንክ, ላባ, ላባዎች, ቀጫጭኑ - በዚህ ቀን የሚካሄደው ባህል, አንድ ሰው በኩራት ነው የማይለበስ ሹራብ ይጎትታል እናም "ዋናው ነገር ምቹ ነው" ይላል.
በተለምዶ አንዲት ሴት በአንድ ጉዳይ ብቻ ትለብሳለች - ሆን ብሎ የራሱን ጾታ ውድቅ ካደረገች በኋላ. አንድ አስደንጋጭ የሆነ ድንጋጤ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥም እንኳ "በሴት ላይ የወንዶች ልብስ የለበሰ ልብስ, በእግዚአብሔርም ፊት ይመላለስባል, እናም ማንም" ያፈራል "(ዲ . 22 5)
ሱሪዎችን የመለየት መብት ላላቸው የሁለቱም es ታዎች ጦርነት ሁል ጊዜ የፖለቲካ ባህሪ ነበረው. በመጽሐፉ ውስጥ የምናነበው perierphias. እ.ኤ.አ. በ 1954 በተወሰነ አውሮፓ ውስጥ, ከ 1954 በተወሰደበት ወቅት, በሱሱ ውስጥ ከተለወጠ በኋላ በፋብሪካው ከተለወጠች በኋላ ወደ ፍርድ ቤት የመጣች ሴት ለማዳመጥ ፈቃደኛ አልሆነም!
እና በመጨረሻም, ከመጽሐፉ ጠቃሚ ጥቅስ, ጉዳዩ መብቶችዎን መዋጋት ሲኖርብዎት ሊበራ ይችላል. ተፈጥሮ የሠራተኞቹ ሁሉ ሁለት እግሮች ስላልሆኑ አርቲስት ሮሳ ቦርሳ እየተናገረ ያለው አርቲስት ሮሳ ቦርሳ በጣም ተፈጥሯዊ ነው. "
ልጆች ፋሽን መስታወት ይወዳሉ
የልጆች የሩሲያ ግዛት / አሌክሳንደር ቫይረስ ፋሽን. ኤም. አልፋና አስፋፊ, 2013.
"ወላጆች እና በተለይም እናቶች ሁሉ ልጆችን የማሳደግ ችግርን ያሳያሉ, ጣዕምና ብሄራዊ የራስ-መለየት, ባህሪን, ትምህርትን እና ውስጣዊ ባህላቸውን ያዳብሩ. ከዚያ ይልቁንም ይህንን መጽሐፍ ይክፈቱ! ይህን ሲያነቡ እና ሁሉንም ፎቶዎች በጥንቃቄ ከግምት ውስጥ ማስገባት ይቻላል, ያነሰ ጥያቄዎችም ይኖርዎታል. " ከፋሽን ታሪክ ጸሐፊው ይሻላል ራሱ አሌክሳንደር VASISIEV, አንድ ሰው የዚህን መጽሐፍ ተስፋ - "የልጆች ፋሽን የሩሲያ ግዛት." ይህ ፎልክ በአማካኝ ነው. ግን በአማካይ ወደ 2000 ሩብልስ የሚባል ነገር ነው, ግን ይህ ግ purchase ብዙ ጊዜ, እትም የበለጠ እና የልጅነትዎ እንደ ፎቶ አልበም ነው. አንድ መጽሐፍ: - ከብዙ ምዕተ ዓመታት ያልፈገዙ ልጃገረዶች እና ወንዶች ልጆች ልዩ ስብስብ. አሌክሳንደር ቪሺሊቪቭቭ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ እስከ 1917 ድረስ የልጆችን ፋሽን ታሪክ ተመለሰ. እነዚህን ክፋቶች ከአለባበሱ አንጻር ሲመለከቱ, አለባበሶች በጣም የተደነቀ ነው - ያሰብከው ነገር, ተጎድቷል, ሻይ ያጌጠ ነው.
ለምሳሌ, በ 1860 ሴት ልጆች እና ወንዶች እስከ አምስት ዓመት ዕድሜ ያላቸው ልጆች ተመሳሳይ ልብስ የለበሱ - በአለባበስ እና ቀሚሶች ውስጥ. በነገራችን ላይ በምሽት ሸሚዝ ወይም አለባበሶች ውስጥ ወንዶች ልጆችን ጥቀስ, የተትረፈረፈ እና ክላሲካል ሥነ ጽሑፍ ውስጥ እናገኛለን. እያንዳንዱ አስርት ዓመታት በነጭዎች ውስጥ ልጆችን ለመልበስ ፋሽን ነበር. ልጃገረዶች ልክ እንደ አዋቂ ሴቶች, እና ለልጁ ክላሲያንን መልበስ, "ብራተን ዌስተን - ለጉድጓድ እና ለጉልበቱ የተለበሰ ዌልቦን የሚለብስበት ጃኬት ነው." በሩሲያ ብሄራዊ አለባበሶች, ነጠብጣቦች, ሸሚናውያን, እና እስከ የአሜሪካ የአሜሪካ ፋሽን ድረስ ምንም መደበኛ እና ምኞት ስለሌላቸው ምንም ተቃውሞ አላደረጉም.
"በብዙ ፎቶግራፎች መፍረድ, የመኳንንቱ ዋጋ, የከተማ ቦሩጊሊ እና ብልህነት በሩሲያ ውስጥ ከፍ ብሏል. ሁሉም ልጆች ደስተኛ, አርኪ እና በጥሩ ሁኔታ ይመሰክራሉ, ፀጉራቸው የተቆራረጠ, የታሸገ እና ተጣብቆ ይቆያል, አልባሳት እና አክሲዮኖች በጥሩ ሁኔታ ውስጥ ንጹህ እና ጫማዎች ናቸው. ያለፈውን ትክክለኛነት ያስተማሯቸው, ከፍ ያለ ልብሱን ይንከባከቧቸው, የልጆችን ልብስ እና ለ Kozhevnik, የአለላፊዎቹ እና ለ Kozhevnik, የአለባበሮዎች እና ጫማዎች ያከብራሉ. "
ፋሽን ኢቫ የተባለ
ቂሳካ: - የእኔ ሕይወት / ሮራ ሊንድርፍ, በ. ጋር. ሠ ሴትኪቫ. - ሜ.: ሃንግበርድ, ኤቢሲ-አቲኪስ, እ.ኤ.አ.
በሶቪዬት ማኔኪዎች ሕይወት ላይ የሚመለከተውን ማንንም ለማንም ሊያሳድር ይችላል-በ USSR ውስጥ ሞዴሉን ለመለወጥ አስቸጋሪ ነው. በመጨረሻ, በመጨረሻም ከሩሲያኛው የመጣው ስም ብቻ ነው - እምነቱ ብቻ ነው. Prora ሊንድርፍ. ዛሬ እርሷ በዕድሜ ውስጥ ታዳሚ ናት - ዕድሜ ውስጥ, በሙያ (ባለሙያ (ወይም ባሕርይ) ውስጥ ሆንችላት. ነገር ግን አንዴ ተተኪው ማሪሊን ሞንሮ ከሄደ በኋላ አንድ ጊዜ ሱ Supermododel ል (እና አሁንም ይህንን ቃል ትጠላለች), አንድ ጊዜ, በ 60 ዎቹ እና በ 1970 ዎቹ ዓመታት, ለምሳሌ, ከፋሲው የፋሽን ስብዕና ከነበረበት ጊዜ ጀምሮ, በተለወጡ ፎቶግራፍ አንሺዎች ስዕሎች ውስጥ በድፍረት ሊታይ ይችላል. ግን በ Acityioy ሥነ-ስርዓት ውስጥ ሊታይ እንደሚችል ምን ያህል ከባድ ነበር.
የ Vra ራ ሌንደ ባሮሪ ሴቶች ሐረጎች እንደ ማኒስትቶዎች እንደሚሉት, "በልጅነት እና በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ ባሉ ሕፃናት ውስጥ እንደሆንኩ ተቆጠርኩ - ውበት እስከሆንኩ ድረስ." ከፍ ያለ (በጣም ዘንበል!), በ 43 ኛው የእድገት መጠን, "በጥሩ ሁኔታ ያለው" ፊት, ጩኸት (መልሶ ማገገም!) ...
መጽሐፉን በማንበብ, ታያችሁ, አሳፋሪ, ሊታገሱ የማይችሉ, እኛ መንገድ ላይ አይገናኙም ... ለስኬት, ለመናገር ፈልጌ ነበር. አይ, የግድ አስፈላጊ አይደለም. በቃ - በመንገዱ ላይ. በ 22 ዓመቱ ዕድሜ, በ 22 ዓመቱ ዕድሜው ለፀጉር በማስታወቂያ እንዲጫወት ቀርቦ ነበር, እርሷ ደስተኛ ነበር! "ኩራተኛ እንደመሆኔ መጠን እናቴን እንዴት ደስ ብሎኛል, አሁን እውነተኛ ገንዘብ አገኛለሁ, እናም ሳቅ አይጨነቁ" ስያሜ. በተቀጠረ ቀን በጣም ተጨንቄ ነበር. ወደ ስቱዲዮው ሄዶ ማሰራጫውን አደረገው, የፀጉር አሠራርን ሠራ, ነገር ግን በደስታ ተለውጦ በተሳሳተ መንገድ ተንጠልጥሎ ወደ ዓይኖቹ ሸሸ. ሁሉም ነገር ተፈጠረ; ማኅበረሰቡ ተበላሽቶአል አይን ደግሞ አወጀ. ሄልሙሩ አስፈሪ ሆኖ ተቆጥቶ ተቆጡ "ጌታ ሆይ, አንተ ሞኝ ነህ!" ከዚያ እኔ ኤጀንሲውን ጠራኋት "እሷ በጣም ደደብች! ደህና, በቃ በጣም ደደብ! ሌላ ሰው ላክልኝ! "መሄድ ነበረብኝ: - ሥራውን አልቋቋምኩም. ድንጋጤ ነበር. "
እሷም ወዳጅ ለመሆን ወሰነች - በሩሲያ ቋንቋ መቀነስ. ምስል ይፍጠሩ. ሌሎችን አትሽጉ. ለፎቶግራፎች ፎቶግራፎች, አንድ ጊዜ እንዳየው ለዘላለም ታሰበ. ዘላቂ ውጥረት, እያንዳንዱ ደቂቃ በራሱ በራሱ የሚሠራ ሲሆን ይህም ከአካላዊ የስነልቦና ስሜት እንኳን. ምንም እንኳን ይህ ሥራ ውጤቱን ቢሰጥም, ገንዘብ መውሰድ እና ስኬት, ከራሱ ጋር የውስጥ ግጭት እና ዓለም ብቻ ጨምሯል. የራስ አቶ ጊዛይዮሎጂግራፍ በፋሽን ሁኔታ መብራቶች ስር የማሸነፍ ታሪክ ነው. ደግሞም, በፋሽን ዓለም ውስጥ "ብርሃኑ በሚበራበት ጊዜ, ማቅረቢያው የሚጀምረው - ብርሃኑ እንደወጣ እና ከእውነት ጋር እንደገና እንደሚወጂው ያወጣል."