ዝንጅብል እና ዝንጅብል ቡክ ያሉ ብስኩቶች, አኃዛዊ እና ኬኮች በበኩላቸው የአውሮፓውያን የበዓላት ግብሮች, ከአንዱ እስከ አራት ኪሩግስ ከልክ በላይ ክብደት ያላቸውን ትርፍ ማግኘት አያስደንቅም.
በኪኪንግ ቃል ኪዳኖች ላይ
የማወቅ ጉጉት ያለው የገና እሽቅድድ ከስካንዲኔቪያ - ዙር ዶናት ኢብዬኪቨር. ትውፊቱ ለመጀመሪያ ጊዜ በማስተባበር ለመጀመሪያ ጊዜ በማስተባበር ሊኖሩ ይችላሉ ብለዋል ምክንያቱም አፈ ታሪኩ ለመጀመሪያ ጊዜ በቫይኪንግ ግትርነት ውስጥ ሲበቅል በደረት ውጊያ አሸነፈ. ስለዚህ የጦጣዎች አስፈላጊ ክስተት ከፓርኬኮች ጋር እራት ለመብላት ወስነዋል, እናም ከእሱ ጋር በፓነል ውስጥ አልተያዙም, ጋሻዎች እና የራስ ቁርዎች እንደ የወጥ ቤት ቅርፅ ያገለግሉ ነበር - ይህ ያልተለመደ የአገሬው ቅርፅ ያብራራል. ምንም እንኳን የኢንቦን ስም "አፕል ቁርጥራጮችን" ቃል በቃል ከተዘረዘረ በኋላ ለዴንማርን የገና መጋረጃ ዘመናዊው የምግብ አዘገጃጀት ውስጥ ምንም ፖም የለም. ለህገቶች ዶቃዎች ከስንዴ ዱቄት, ከእንቁላል, ከስኳር, ከስኳር እና ክሬም የተሠሩ ሲሆን ከንፈራስ ምግብም, ከተጠገበው ወይም እንጆሪ ወይም እንጆሪ እንጆሪ ጋር ይመዘገባል.
የማወቅ ጉጉት የገና እሽክርክታ ከካኪናኒቪያ መብት - ክብ ዶናት ኢ.ቢ.ቢ.
ፎቶ: - PLEPHSHSHCo.com.
Drary driva
ስለ የበዓሉ ቀን ጠቃሚ መረጃ ተጠብቆ ቆይቷል. በዓመቱ ውስጥ በጣም ረጅም ምሽት, የፀደይ ፀደይ በተቀዘቀዘ መሬት ውስጥ እንደሞተች እና በተመሳሳይ ጊዜ በባህር ዳርቻዎች ውስጥ የተከማቹ ዘሮችን ሰጣቸው . መኖሪያ ቤቱ ኦስቶሊዎችን, አመላካቾችን እና አይቪን ቅርንጫፎች ያጌጡ ነበሩ, እናም ቤቱ ከ 21 እስከ ታህሳስ 22 እስከ ታህሳስ ድረስ ለእሳት ቦታው እሳት ማቋቋም ነበረበት, ይህም አሥራ ሁለት ቀናት ውስጥ ወደ ላይ መጓዝ ነበረበት. በጀርመን ውስጥ ከክርስትና ጉዲፈቻ በኋላ የአረማውያን ባህል የገናን ዛፍ ለመልበስ ዛሬ ለተሰቀለ, ግን በአጎራባች ፈረንሳይ ውስጥ ዮሊያካይ በቤቶች እና እስከዛሬ ድረስ ይገኛል. እውነት ነው, ጣፋጭ በሆነ የቢሲኩስ ሊጥ መልክ. ጥቅልሉን የበለጠ የ PORRATIT ተመሳሳይነት ለመስጠት ከስኳር ዱቄት ጋር በመተባበር, በቾኮሌት ክሬም እና በተሸፈነው ክሬም የተሸፈነው ጣፋጭነት, እና በቀጠሮዎች እና እንጉዳዮች መልክ የሚደርሱ ምስሎችን ያጌጡ. በመንገድ ላይ, የጣፋጭ ምግብ ዘመናዊ ስም, ወይም ገና ገና ገና ገና በ 20 ኛው ክፍለዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ብቻ ነው. ከፊቱ ሙሉ በሙሉ ዮልኪ ተብሎ ተጠርቷል.
ከጣሊያን በፍቅር
ከጣሊያን የገና ኬክ ፓንቶን ጋር በተጨማሪም አደገኛ ትብብር ከክርስቲያናዊ ወጎች ጋር የተቆራኘ, ከክርስቲያናዊ ወጎች ጋር ምንም ዓይነት ግንኙነት አይኖርም. ሆኖም, ሴራውን በማዕከሉ ማዕከሉ ውስጥ ከሚበቅለው የስካንዲኔቪያ ፎልኪሎር በተቃራኒ - ጥሩ ድግግሞሽ ሳይሆን ጥሩ ፍላጎት. በሺህ ክፍለ ዘመን ውስጥ የኖረውን "ዳቦ ቶኒ" ተብሎ የተፈለገ አንድ ወጣት አንድ ጥሩ ወጣት ልጅ ከወንዴው ሴት ልጅ ጋር በፍቅር ተነሳስቶ እና አባትዋን ለማስደመም የቻለ እንደ "ዳቦ ቶኒ" ተብሎ የተጠረጠረ ነው . ከሀዘን ማቃጠል, ከቶኒካ ጋር የተካፈለው ከሩካማሚ ጋር ለካኪማ ሴትነት የተፈለገውን የምግብ አዘገጃጀት መመሪያውን ፈጠረ. በተጨማሪም - በተረት ተረት ውስጥ መሆን እንዳለበት-በተወዳጅዎ ላይ ወጣሁ, እና አባቷ-ቡማን በኪኪቲ ሽያጭ ላይ አንድ አጠቃላይ ግዛት ሠራ. ሆኖም, አፈ ታሪኮችን ከርከባሉ እና ወደ ታሪኩ የሚዞሩ ከሆነ ባህሉ በገና ፓኔትተን ውስጥ ነው, ስለሆነም በ <XV ክፍለ -የ> ውስጥ በሚገኙ ጥብቅ የውሂብ ህጎች ጋር የተቆራኘ ሊሆን ይችላል. እንደነካቸው, ዝቅተኛ ነቅረኛዎች እና የነፍሮች ሰዎች ምንም ገንዘብ ከሌለ እንኳን, የአስተማሪው መብት ተደርጎ የሚቆጠር ከንዴ ዱቄት የመግደል መብት አልነበራቸውም. ምንም ይሁን ምን, ምንም ይሁን ምን, ምንም ይሁን ምን, የትውልድ ወይም ማህበራዊ ደረጃ ምንም ይሁን ምን, ገና አንድ ቀን የገና በዓል አንድ ቀን ነበር.
የጣሊያን የገና ኬክ ፓርቲ ድንጋይ
ፎቶ: - PLEPHSHSHCo.com.
የዳቦ ጎን
የገና ላፋባባ heu ሔዋን ሔዋን እንዲራመድ የዳቦ ዳቦ እንደገና አረማዊ ሥሮች አሉት. ልክ እንደ የወረቀት ነጠብጣቦች, እንክብሎች በበረዶ ቅንጣቶች መልክ, የበረዶ ቅንጣቶች ወይም የአስ popians ቶች በሚቆጠሩ ጌጣጌጦች ውስጥ. በመንገድ ላይ, ስንዴ በቀዝቃዛ አካባቢያዊ የአየር ጠባይ በማገገም ምክንያት ለሁለት መቶ ዓመታት ያህል ቀላል መክሰስ ተጠብቆ ነበር, እናም እስከ XVIIIIIMI ድረስ በደሴቲቱ ላይ ወፍጮዎች አልነበሩም. በዚያን ጊዜ በ አይስላንድ ውስጥ ዱቄት ማድረጉ ዴኒዎች ተሰማርቷል. የሞኖፖሊስቶች መብቶች, ዋጋቸውን አሊያ አፋጣኝ ሆነው ይታያሉ እናም ብዙውን ጊዜ ምርቱን የተበላሸ ሻጋታ ይሸጣል. በደሴቲቱ ነዋሪዎች ምክንያት, ህይወት በሚያስደንቅ ሁኔታ በበዓላት ድግስ ወቅት ለሁሉም የቤተሰብ አባላት እንዴት ማዘጋጀት እንደሚችሉ ለመማር ተገደዱ. በነገራችን, በአይስላንድ ውስጥ እና እስከዛሬ ድረስ "ዮ ኤል" ብለው ይጠሩታል.
ሌሎች የገና ጣፋጮች እንዴት ተገለጡ?
በስፔን, ጣሊያን, ቼክ ሪ Republic ብሊክ እና ፈረንሳይ ታዋቂ የሆኑት ቱሪሮን - የገና ጣዕምና የገና ጣዕም, ከስኳር, ከእንቁላል አደባባይ እና ፈረንሳይ ውስጥ ታዋቂ ናቸው. የሮዞር የመጀመሪያው የምግብ አዘገጃጀት የ "XVI ምዕተ-ት / ቤት ሥነ-ስርዓት ውስጥ ሲሆን በአውሮፓ ውስጥ የነበረው የኑዌው ግን በጥንቷ ሮም ዘመን ነበር.
የገና አዘገጃጀት አሰራር እና ኩኪዎች በ 992 በአርሜኒን መነኮሳት ኒኮፖሊስ ኒኮፖልኪ ውስጥ ወደ አውሮፓ አመጡ ማለት ነው. ጥበባት ፈረንሳይኛቸውን አስተማረ, እናም ባህል ግንባር በፖላንድ, በጀርመን እና በስዊድን ነዋሪዎች ተቀባይነት አግኝቷል.
ዋናው የገና እሽክርክሪት የሚነድ ነበልባል ዱባ ነው. የክርስቶስን ፍላጎት የሚያመለክተው ሰንጠረዥን, ብራንዲን ከማገልገልዎ በፊት ከጥቂት ሳምንታት በፊት ከጥቂት ሳምንታት በፊት እያዘጋጀ ነው. ከቅኝ ግዛቶች ውስጥ ፍራፍሬዎች እና ቅመሞች ወደ እንግሊዝ መድረስ ከጀመሩ በ "XIND" ውስጥ ሽፋኑ ፈጠረ.
በጣሊያን ውስጥ ያለው ሌላ ታዋቂ የገና ጣፋጭ ምግብ - ፓዶሮ ኮፍያ, "ወርቃማ ዳቦ" ተብሎ የተተረጎመው ስም. እ.ኤ.አ. በ 1894 ዘመናዊው የምግብ አሰራር ተሰብሳቢ የ enሮና ዋልታጊቶ ዋልታጊቲ አገባ ነው. እሱ በሴቶች መዝገቦች ተመስ inspired ቸዋል; የ ence ትን አጃቢም በሺህ ምዕተ-ዓመት ውስጥ የተጎዱ የ ence ትን አኔይቲካስቶች የተጎዱ ናቸው.
የጀርመን የገና ኩባያ አልጋ
ፎቶ: - PLEPHSHSHCo.com.
በመካከለኛው ዘመን የጀርመን ገና ኩባያ በጣም ጥሩ ነበር. እሱ በተሰነዘረ ዘይት የተዘጋጀ ሲሆን ከግ pe ር ዋልታ VII አስፈላጊ መሆን ነበረባቸው. አሁን የተደነገገነው ተሽከረከረ, ለውዝ እና ዘቢብ ሲሆን ከስኳር ዱቄት ጋር ይረጩ.